一四五 四王五壇八麵香

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    謝子豪想的很美好,隻是他沒想到就連在這聯邦目前最大的超凡交易市場裏也沒有找到合自己心意的法器。
    所以他才會來找金山鬼市的鴻門堂口尋求幫助,然後結實了黃天教的劉勝己這個新朋友。
    兩人一邊交談,謝子豪就在劉勝己的帶領下,穿過後方的院落,來到一座類似窯洞的建築門前。
    謝子豪看得出來,這裏應該是在礦區山體上直接挖出來的,或者是利用原本礦區的空間改造的。
    倉庫門外沒人看守,但謝子豪卻一點也不敢小覷這裏,因為在他的靈視之下,可以清楚的看到門外布置的密密麻麻的紅色“絲線”。
    這些絲線在鬼市內昏暗的陽光下幾乎不可查,若非是獲得了鼬賦予的寫輪眼天賦,雙眼得到了全麵的增強改造,謝子豪估計自己根本無法清楚的看到。
    而且別看這些絲線似乎比蜘蛛絲還要更細小,但他的靈感可以清晰的感覺到其中所蘊含的鋒銳之氣和烈性力量,估計便是拿來精鋼所造的棍子往前一揮,都要被這些細絲瞬間分裂為無數段,更不要說脆弱的人體了!
    真要有膽大的蠢賊過來行竊,他覺得這洞口的布置就夠來人喝一壺的。
    就見劉勝己取出一麵自己的腰牌,謝子豪瞥見上麵刻畫著梅花的圖案,頓時了解了這位黃天教出身的鴻門堂口負責人在鴻門內的大致身份地位。
    類似這位劉勝己腰牌的圖案有蘭竹菊梅四種,分別對應著春夏秋冬與東南西北,當然蘭竹菊梅這四個圖案並不是用來劃分等級的,而是指鴻門下屬三個部分的花字部成員。
    謝家作為曾經的鴻門親密盟友,對這個龐大組織的了解還是很多的,謝子豪雖然沒有關於超凡的記憶,但原身對於鴻門內部卻知道一個大概。
    畢竟在海外生活的唐人幾乎沒有不知道鴻門的。
    鴻門從明朝末期的南明時期始建,最初名為天地會,創立者據說是軍職出身,又有說是朱明皇室後裔或者錦衣衛的說法。
    他們致力於反金複明,恢複漢家江山,推翻躂擄殘暴統治,但因為各種原因都沒有成事,又幾經時代變遷,所以形成了如今十分複雜的成分與格局。
    在金末北洋時期,鴻門才算真正確定了現如今的格局,總體共分為三大部份,也就是天、地、花三部組織。
    其中天字部成員屬於當年天地會時期就存在的核心成員,甚至傳說還有朱明皇室的血脈留存,而沒有被一直害怕漢人造反而大肆誅殺明宗室的後金給殺絕了。
    所以天字部當之無愧的是鴻門的核心高層,或許大多數成員都是吉祥物那種,但也有不少在總部與各部擔任要職的。
    並且因為占據大義名分,所以天字部成員一直都是鴻門的重要組成部分。
    而地字部的來曆成分就比較複雜了,大體來說就是數百年來天地會衍生出的那些大小組織,以及民間依附於天地會的那些幫會和教派。
    花字部就是在後金之初、中期存在的紅花會這個天地會經過改組的反金組織,如今的花字部四大堂口都是由當年紅花會時期的鴻門骨幹勢力形成的,人數雖然遠不如地字部,但比天字部要多,可以說花字部四堂就是鴻門的真正骨幹力量。
    也就是說除了不怎麽管事的、鴻門的象征、吉祥物的天字部,鴻門真正的權力構架則大半是在地字部和花字部之上。
    所以在江湖上鴻門又有著“四王五壇八麵香”的說法。
    五壇就是地字部的核心部分,東方青木壇,南方朱雀壇,西方白虎壇,北方玄武壇,以及中央麒麟壇這五大壇口。
    五大壇口下麵還有著遍布在全世界的眾多香口,除了少部分直屬勢力,其中大部分香口都是依附於鴻門的羈縻勢力。
    四王則指的是花字部蘭竹菊梅四堂堂主,他們也被稱為四君子。這四位都是常年坐鎮於鴻門總部一帶,地位有點類似於小說裏的明教四大法王,無論在鴻門內部的權力名望還是江湖聲望,都是一等一的人物。四人合力幾乎就可以算是鴻門之主,可以決定鴻門所有的大小事務,起碼是總壇和各地直屬分壇的事情。
    五壇壇主的地位要僅次於四王,有點類似小說裏的明教五散人,當然手底下力量要比五散人多很多,每一位都是坐鎮一方的大佬,屬於實際上的封疆大吏。
    至於八麵香,一者是指鴻門直屬的八個香口的香主,有點類似直轄市一樣,直屬於鴻門總壇,而不受五大分壇管束;另一個說法則是指鴻門香口遍布天下四方八麵。
    以上就是謝子豪所了解的鴻門內部情況。
    而他麵前這位劉勝己顯然就是四大堂口之中梅花堂下屬的成員。
    “就是不知這位背後的黃天教在鴻門內部屬於哪一個部分,或許可能跟摻沙子一樣成員分布在各部壇堂也不一定。”
    因為鴻門存在時間長久,出現這種情況也是十分正常的。
    在謝子豪心中閃過這些念頭的時候,劉勝己已經用自己的那麵腰牌暫停了倉庫入口的禁製,打開了門帶著他走進去。
    倉庫裏麵是一個接待處的樣子,也就是入口處放了一個小桌,後麵坐著一個中年模樣的看守者。
    謝子豪瞧見另一邊還有一個小門,應該是迎來換班休息的地方。
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