相傳於宋朝年間，道號“弘衣居士”的道士在大理與大宋交界處的山脈中發現一座山穀。
    穀內是一片天然的桃樹林，不僅鳥語花香，更有奇珍異獸。尤其是一種金色卷毛三眼猴，共有154隻，是山穀中最大的族群。
    那些猴子極通人性，弘衣居士剛進來的時候便受到了“猴王”的盛情款待。
    雖然隻有桃子吃，弘衣居士卻以為自己食到了“蟠桃”。
    那裏的熟桃最小的有六斤重，個頭像哈密瓜。最大的哪裏還是桃子，比南瓜還大一圈，由穀內十四棵不尋常的桃樹所結。
    正常來說，現今桃樹的生長高度極限於十幾米，樹身用雙手環抱還有空檔，作為商業用途的桃樹壽命不會超過四十年。
    可那十四棵桃樹最矮的有十五米高，樹身需要雙人環抱。最高超過三十米，樹身至少要四個人環抱，此形沒有一二百年是絕對長不成的。
    弘衣居士起初懷疑它們是修仙樹體，尋測的結果卻是靈氣頗高罷了，連樹元都沒有成形。
    且說穀內情景彷如仙境一般，是塵世中的桃源仙境，令弘衣居士十分鍾愛。又發現此地極具靈性，乃修仙聖地，自此便在穀中居住修行。
    在穀中修行的那段日子裏，弘衣居士發現穀中桃樹排列的很有韻味，又都是自然生長，大有天工之妙的意味。
    從高處看來，此穀乃是“龜”形。
    頭朝正東方，山穀入口在尾部。
    其頭部有一塊形似龜首的巨石，堅硬無比，敲擊有金石之聲。
    不知天生如此，還是後來某種神力所為。巨石中有一條弧形穿洞，由東至西，東高西低。洞壁光滑圓潤，難以辨明成因，大小可容一隻成年兔子通過。
    東麵圓頭上端的洞口是圓形，西麵中心下端的洞口像是立著的雞蛋。
    在東麵陡峭的山壁上有一道泉眼，正對泉眼下方一丈處，山壁上伸出一塊長約兩米的橢圓形岩石，終日受著泉水衝刷，中間凹陷成盆狀。
    此石稍向右傾，泉水從右邊溢出，流落在下方兩丈處，山壁上伸出的一塊向右稍傾的岩石上，日久衝刷成石盆。
    那樣的石盆還有三個，之間的距離都比上一段加一丈。
    泉水經由五個石盆剛好落入巨石前麵的高地上，匯聚成池塘。
    池塘的溢口竟十分巧合地對接巨石的圓口，仿如一隻巨龜趴在池旁飲水。泉水通過巨石中的穿洞，流入不知是自然形成，還是群猴所挖的蛇形水道，貫通桃林直至出穀。
    穀內桃樹以橫六豎五的格式排列，形狀各異但前後對應，雜而不亂，總體形貌如同龜殼上的紋理，實叫人無法相信這是自然的傑作。
    但那十四棵不同尋常的桃樹不在此陣列當中，兩棵並立而生，方圓十米內不生其它植物，不棲任何動物，一高一矮儼如門狀。分布在龜頸、四足、尾部、龜背正中心。
    頸、尾，正中心的樹門被溪水隔開，且正中心的兩棵桃樹一樣高大，也是穀中最高最大的兩棵樹，猶如擎天之柱。而且兩棵樹生似連體，相交的大部分枝幹連生在一起，堪為奇觀。
    另外，部分普通桃樹在排成各自陣列的同時又與其它陣列的普通桃樹排成線形，按照頭、左上足，左下足，中心，右上足，右下足，尾的順序逐個相連，如引導線一般。
    弘衣居士推斷：此穀狀似龜，溪似蛇，龜蛇合體謂玄武也。
    玄武汲水，補其力，壯其命也。此陣應與玄武封魔陣同屬，能夠產生強大的靈氣來壓製和抵禦魔物。
    靈氣旺盛則根補樹心，使之突破常規。
    龜首離位乃地氣入口，又是山精（山泉）匯聚所在，氣量自是非同凡響，所以頸部的兩棵桃樹在地氣的滋補下生得非同尋常。
    桃樹乃是聚陽之物，龜足的四個點位巽、坤、兌、乾同樣是靈氣旺盛之地。加之每天清晨，露水會順著山岩滴落在樹上為其灌溉。露水又稱天精，桃樹自然生得異常。
    而這七個點位的靈氣因陣勢效應能夠相互感應，形成巨大的靈氣罩籠罩起整個山穀，令穀內生機勃勃。
    不止於此，穀內除了正常的靈氣流動外，還因桃樹所在方位，及普通桃樹的線形排列產生了一種“回轉”效應。
    靈氣從頭部開始流向左上足，下至左下足，再上至中心，轉右上足，再下至右下足，最後至尾部，完成另一輪靈氣流動。
    如此一來，穀內靈氣多了一次流轉，不僅僅使穀內靈氣強盛，更是增加了生命力，穀內一切生靈至少會多出一倍的壽命。
    尤其是中心位置，乃正流、回轉的交叉點，享有雙倍的靈氣，更有的時候享有五倍。以至於穀中心的兩棵桃樹生得異常高大，所結桃子奇大無比。
    正所謂“吸地之精化秉天之精氣結天地之精，謂仙果也”。
    動物吃了會增智增壽，人吃了會延年益壽抗衰老，增進精氣，對修行者來說是無上珍品。
    弘衣居士在穀中一修就是一百年，容顏與他入穀時還要年輕幾分。但他自己一點都不曉得，還以為住了十年。
    後來有一天他想回到外麵的世界看看，探望下老友，這才發現時間飛逝。
    再想回到穀中，不想踏遍群山也找不到山穀入口，為此他十分懊惱。
    但他沒有放棄，用這一身本領在朝廷中謀得高職，擁有不小的權力，隻圖為他尋找“桃源仙境”。
    而他得到皇帝寵信的看家本領，便是這“回陽重局”。
    起初他依據穀中形態原理，結合自然與人相生之道，模造出簡易型的回陽局。功能是延年益壽，效果卻不明顯。
    所以他費盡心力研究出回陽重局，即是在回陽局的基礎上再布設一個回陽局。其效果十分顯著，可以使人精氣旺盛不衰。身處局眼的皇帝即使夜夜歡笙，休息一個時辰便可恢複，並且無損精元。
    但是！此局乃是逆天而為，有反常理。
    弘衣居士並沒有料到此局設立後沒多久，他的相貌日漸衰老，生命力日漸消弱，這才知曉此局有損布局者的陰元。
    他在臨終前毀掉有關回陽重局的關鍵信息，留給後人的，隻有宮廷記載的一段記錄、一張圖樣和一段傳說。
    後來有人研究出回陽局的布法，但誰會為了增加別人的壽命而減少自己的壽命呢？
    這個回陽局，尤其是回陽重局，隻能由老天爺自己擺著玩了。
    “那更奇了怪了……”琴軒納悶道“即是回陽重局，魑祟又怎麽會在這兒，還敢襲擊人呢？”
    “照這麽說……”江進酒把腦袋插到琴軒和秦昭雲之間，心想可下擠進來了。插嘴道“這可能不是你們說的回陽局了？”
    “錯也！”不知何時許師傅的手中多了個羅盤，他說“你們看，我們並未在至陽點位，但看此處氣場反應如此強烈，這是不是回陽重局也許沒有保證，但確定是回陽局沒錯。”
    秦昭雲心道“原來如此，我說那晚江進酒是怎麽脫身的，原來是受不了陽氣太盛，可是……”
    他看了江進酒一眼，想起那夜他的臉色好比青麵神，哪裏像是壯陽之人？可就是感覺什麽地方不對，又說不上來。
    “好了，收工吧。”琴軒笑道“現在氣場這麽旺，就算真有妖精也不敢來，還是等到晚上吧。”
    秦昭雲和許師傅沒有意見，琴軒叫江進酒留下看守法器，三人一同回城休息，卻對江進酒和村民謊說到城裏補辦事物。
    也難怪，隻要琴軒和秦昭雲在，就有那些徘徊在附近等待機會靠近的男男女女，這一下午休想安靜。
    休息？怎麽可能。
    話說留下來的江進酒無所事事，回想著屏幕上的地圖，不禁對回陽重局產生濃厚的興趣。就想見見這延年益壽、補精壯陽的大陣是何等樣子。
    不過這一路上可不清閑，李大嘴如同跟屁蟲跟著江進酒。時不時打聽黃鼠狼精的事情，又看江進酒拿著一張手繪的地圖亂逛，更加懷疑有事，不停地追問。
    江進酒心想這回陽局是好東西，也就沒隱瞞，據實說出。
    李大嘴聽得嘖嘖稱奇，驚歎幾棵樹種對地方就能增壽，世上真是啥新奇的事兒都有。
    借此他又有的說了“哎！你別說啊江老弟，我們村兒真就有那麽幾棵石榴樹特別，有幾棵的榴子結得跟別人家一個樣，可就是好吃的要命，最仙兒的就是村中間（偏北方）李家左片空地上的那一棵，樹長得高，結的榴子比別人家的大整整一圈，那好吃的要人老命啊！”說著伸手一指。
    “啊？那是石榴樹！？”
    江進酒望著李家左側不遠處那棵高於二層小樓的樹，實在無法相信那棵是石榴樹。樹高得實在超出正常範圍，並且樹幹十分挺直，枝葉茂密得讓人以為是棵老榕樹。
    他不禁問道“這棵樹多少歲啦？”
    “那棵嘛……是李當家的爺爺出生時種的，到如今……差不多有110歲了……哦！原來李老爺子活這麽久都是因為這石榴果子呀！嘖嘖嘖……”李大嘴詭異地衝江進酒笑了笑“老弟呀，這事兒就別跟別人說啦，不然李家這棵樹就別想安生了，保不定果子沒熟就叫人連枝折了。”
    得！
    江進酒明白了，李大嘴是想吃獨食，今年結果時肯定來偷采。
    不過李大嘴說的也對，全村人都知道了，這樹真就沒個好。
    多一句不如少一句，江進酒道“沒問題，對了李大哥，你知道不知道圖上的這些樹都是什麽時候栽的？”說著一一指給李大嘴看。
    “你說，這些嗎……”李大嘴指著左上麵的黑點說“這個應該是王順一出生的時候栽的。”又指著正北方的黑點說“這個應該是他們的爹還是媽出生的時候栽的……”
    “都是出生時栽的？”江進酒插嘴問道。
    “沒有錯。”李大嘴笑道“我們村自古以來有個習俗，誰家要是在白天生了娃兒，男孩兒讓爹抱著迎著日頭，女孩兒讓爹抱著背對日頭，圍著自家的周圍繞圈走。要是在晚上，男孩女孩都讓爹背著繞圈走。還得一邊走一邊顛，讓孩子哭。啥時候孩子不哭了，就在那裏種一棵三年生的石榴樹苗。到滿月時將娃兒的生辰八字刻在樹上，用中午後的第一泡尿澆樹，就成了這娃兒的本命樹，保佑孩子長命百歲身體健康。也有將來男孩兒榴實登科的寓意，女孩兒多子多福的意思，反正說道不少，咱這輩兒也不信以前那套了，就是簡單種個樹，圖個吉祥吧。再說石榴也好吃，每年吃一吃也不錯。”
    “這麽說……圖上這些樹都是村裏人栽的？”
    李大嘴點點頭，江進酒頓時感歎，世上再巧的事也莫過於此。
    隻因為一個習俗，卻無巧不巧的擺出回陽局，令全村人都受益，這可比買彩票中頭獎的機率還小不少。
    更何況生一個孩子隻種一棵樹，難度係數是成倍的增加，概率豈止是渺小，簡直是不可能完成的任務。