文殊菩薩的聲音很輕，輕到隻有法海一人能聽得清楚。
    他說完這句話，稍稍退後了一步，瞧著眼前的三藏法師，想要看看他會有怎樣的神情變化。
    “南無阿彌陀佛。”
    他隻是見法海輕吟了一聲佛號，原本幾乎要外張而出的佛戾竟瞬間內斂了回去，那鼓漲漲的仙元法力不斷的凝縮，籠合於他胸腹之間，而後直入靈台。
    唰——
    文殊菩薩在這刹那之間，似乎瞧見了法海腦後隱現出一輪殘破，一閃而逝。
    “小僧鬥膽再問一句，可是佛祖親言，讓菩薩降下兩年旱災？”法海直視文殊菩薩雙目，他保持著這難得的理智，想要問個分明。
    文殊菩薩聲音小，但法海聲音大，在場的人全都能聽到，見眾人目光匯聚而來，文殊菩薩又有一絲頓挫，這金蟬子十世輪雖依舊是一副剛直的脾性，但卻比以往少了幾分衝動，多了許些克製。
    否則在他剛才在聽到自己那一句話的時候，應該就已經亂了分寸，如何還有此刻這般對峙？
    “還請菩薩解惑。”法海追問了一句。
    文殊菩薩隻是手上掐了幾個印法，隨後便沉默不言，並沒有要正麵回答法海的意思。
    “菩薩何不直言。”法海見文殊菩薩手之中隱含是非，麵色愈發不善，當即道：“小僧才疏學淺，看不懂菩薩印法真諦若菩薩為難，悟空。”
    “弟子在。”
    大聖急忙上前聽令。
    “速去靈山麵見如來，旁的也無需多說，隻問一句兩年旱災”
    “阿彌陀佛。”法海這話話未曾說完，文殊菩薩終於以一句佛號打斷，隻見他緩緩開口道：“如來法旨，隻叫青獅將國主淹在井中渡三年水災，以全當年貧僧三日因果。那兩年的旱災，是貧僧自作主張。”
    其實聽了文殊菩薩之言，法海並沒有因此便鬆緩了心情。
    降厄之事，是不是佛祖言說當真有那麽重要的？
    他隻是下意識想要找一個借口，找一個為佛祖辯白的借口或者說，他內心深處不願意見到自己當初誠心下拜之佛，是這般模樣。
    這一路走來，法海隻覺著如今的佛，越來越不像是自己初入佛門之時，誠心下拜的佛。
    亦或者說，自己誠心所拜之佛，從一開始就並非是靈山佛祖？
    佛說要行慈悲。
    可不論佛祖還是文殊菩薩，在烏雞國作下的事情，對這一國凡人們來說，當真算的上是慈悲心麽？
    若是當年來渡這位烏雞國主的不是文殊菩薩，而是觀音菩薩又當時何種景象？
    想來以觀音菩薩大慈之道，定會為烏雞國主愛民勤政之心所動，或許幹脆就舍了渡他西去之心，讓他在此治國治民，才是成全。至此，法海心中忽有所明了。原來並非隻是人無完人，這些仙佛不也各有秉性？
    法海忍不住向菩薩問了一句：“菩薩既號為大智，為何做出如此不智之事。”
    “三藏。”文殊菩薩隻澹澹還了法海一句：“你此前問吾什麽是人，今貧僧問你，你可知什麽是仙、什麽是神，什麽是佛？”
    法海想了想，開口道：“得逍遙者為仙，領天綱者為神，行慈悲者為佛。”
    文殊菩薩再言：“何為慈悲？”
    法海回道：“給予眾生安樂為慈；拔救眾生痛苦為悲。”
    “阿彌陀佛。”文殊菩薩輕歎一聲，道：“此言知之者甚眾，行之者幾何？”
    “少之又少。”
    “你一路西行而來，見者眾，可知國主品行，當不當得一個靈山正果。”
    法海對此也無反駁:“當得。”
    “若前番渡他，不過一金剛羅漢，他不從我自去，不過一有為君王。可吾正是要他經這般災厄，脫困之後再於人間行國政，隻待行道圓滿，貧僧再渡他時，又當如何？”
    “菩薩此言何意。”
    文殊菩薩此刻才道：“吾號大智，行僧眾教化，此番他先受磨難，再有感悟，一朝化入靈山，便可得菩薩果若他以菩薩果渡入佛門，受化者何止這一國百姓？可謂福在千秋，功在萬生，而他這烏雞國上下，便可化為他之佛國，從此一國臣民百姓，脫離苦難，得真正極樂。”
    文殊菩薩這一番話，隻叫全場眾人都陷入了沉默之中，許多文武大臣都心生了異想。
    也是菩薩之言過於震撼，怎能讓他們心中不生波瀾？
    大巧在所不為，大智在所不慮。
    文殊菩薩行大智，似乎正是這一份道理，可法海隻從文殊菩薩的言語之中聽得了寥寥蘊意：我都是為你好，你本該按我說的做。
    也聽到了另一層：我拳頭大，我說了算。
    “菩薩畫餅的手段倒也頗為了得，為了從中脫身，不惜許諾出一尊菩薩果位來。”大聖終究不是個正經佛門中人，對文殊菩薩也沒有什麽敬意或許他說的有道理，但聽在他的耳中時，就是渾身不舒服。
    八戒也哼哼道：“菩薩也太小氣了，怎不幹脆許諾一尊佛位？哦，如今人家要拆你們家的佛寺，砸你們家佛像才想起以這般手段收買人心來？”
    “菩薩乃誅心之計。”悟淨也在一旁道：“此般言語傳揚出去，恐引得一國沸揚，反叫臣民罪於陛下，言說是他斷了百姓們一步生極樂之機緣造化。”
    小白龍也忍不住道：“菩薩隻說功行圓滿再渡他，這圓滿不圓滿，莫不是菩薩自己說了算？誰知你此言是真是假？”
    三藏法師門下幾個弟子的言語，傳入眾臣耳中，叫他們更加騷亂，畢竟都是活生生的人，必定也是有個偏向的。比如這三年在青獅假王手下提拔上來的官員，就比較傾向於菩薩。
    而老臣們則是義無反顧的站在他們陛下身後。
    還有一些明哲保身的中間派，他們不想參與到這種無什麽用處的爭執當中，有這個功夫，還不如多為百姓想幾個實惠的政策，多為朝廷解決幾個疑難的桉子。
    至於誰勝，誰負反沒什麽所謂。
    而此時，文殊菩薩似乎得理不饒人，又向著那國主道：“我可收你為門下弟子，你於我同入靈山，一朝國政可交太子之手，貧僧自助你證得菩薩果時，你可自來渡化國民。”
    看著把好賴話全都說完了的文殊菩薩，法海終於知道他為什麽號稱是佛門辯才第一了，也知道他為什麽總是留在佛祖身邊，很少外出行走。
    這也是一張不肯認輸的嘴，明明無理之事情，從他口中聽來便覺著似乎正是這個道理。是非黑白，全在他唇齒之間。
    這般行事，對付烏雞國這君臣凡眾自然是手到擒來，可遇到個脾氣暴躁的會有什麽後果，可就當真難說了。
    畢竟三界之中藏龍臥虎，誰知道會冒出什麽厲害人物來？
    那國主此刻心誌堅定，任憑文殊菩薩說得天花亂墜，他依舊是咬定根性不放鬆，“不勞菩薩費心，寡人既令出，我朝即日起不拜仙佛。”
    也是三藏法師在此，讓文殊菩薩不敢使用佛門那等強渡神通，否則他能不能堅守心性，還當真是兩說。此道法海也擅長，但他一向也慎用，若非遇著誤入歧途且還有救之人，輕易不會動用此法。
    法海為其墊了一句：“你就不怕因此惡了一眾仙佛？到時可就不是兩年旱災，將你泡入水中三年那麽簡單了。
    大聖也在一旁道：“仙佛手段豈是你這等凡人抗衡？若因你一人不尊仙佛，連累了一朝百姓，又如何？”
    八戒一攤手，道：“哦，原來還得是拳頭大說了話才算數”
    沙悟淨見狀，輕歎一聲，道：“若仙佛如此無度，還去什麽靈山？怕也無甚真經可取，師父，咱們回長安去吧，師父您自己來開壇。”
    小白龍甩了甩手中長槍，冷聲道：“仙佛無度，便請師父做主。二師兄，你說師父與大師兄的拳頭大不大？”
    八戒想了想，道：“想來也能有個開口之機，可左右還能大過玉帝佛祖？”
    國主聽了他們師徒的言語，心知是在向自己陳述厲害，尤其是在聽到若因此又叫仙佛降災，苦得豈非還是百姓時他此前孤勇幾乎散去化作退意。
    麵對欺壓百姓的惡霸，他敢拿起刀槍；
    麵對橫征暴斂的酷吏，他也敢劍指其頭顱；
    麵對荒淫殘暴的暴君，他能揭竿而起——
    隻為了讓百姓有個好日子過，可他未曾想到，自己拚了命才拚來的太平日子，竟敵不過仙佛一個念頭。
    可如今麵對眼前這一尊文殊菩薩，他有些怕了他心生出了畏懼若是他一人，自無牽掛。可他現在不是一個人，身上還擔著一國臣民百姓。
    “父王！”
    那小太子不知什麽時候跪在他父王麵前，道：“孩兒願做父王馬前卒，試仙佛劍鋒，願以吾血諍仙佛，以吾血叫百姓瞧清這些仙佛本相。”
    嘩——
    一眾武將也紛紛拜倒在烏雞國主麵前，齊聲嗬道：“末將願為陛下效死！”
    見武將們竟然快了他們一步，文臣們此刻也將剛才那些胡思亂想拋在腦後，紛紛高嗬道：“臣等願隨陛下正乾坤。”
    文武百官都跪下了，禁軍侍衛連帶著一眾內侍也跪倒在地，緊接著便是後宮嬪妃與侍女們，口中一遍遍呼嗬：“吾等願隨陛下！”
    聲音越傳越大，從宮內傳至了宮外，百姓們聽到城內傳來的呼嗬，雖然不明所以，但還是不約而同跪下開始呼喊，起初是亂七八糟，此起彼伏，可後來竟然漸漸化為一體，隻剩下一句：“願為陛下效死！”
    至於剛才拜的菩薩早就拋之腦後。
    國主眼眶濕潤，內心動容，作為一國之君，所求為何？
    不就是這一國民心？