當大聖國師王菩薩將要踏入佛焰那一刻時，法海忽然問了一句：“煉心若成，菩薩何在？”
    “煉心，煉心。”大聖國師王菩薩看著法海笑道：“留下的自然是本心，至於貧僧自如本心一體，無時不在，何分彼此。”
    “世人皆知小乘渡己。”大聖國師王菩薩雙手合十，“何為渡己？”
    “先渡心。”大聖國師王菩薩指了指的內心，道：“若不能本正己心，便是證得菩薩果亦如貧僧這般且貧僧紅塵糾纏已深，早也非簡單‘渡人渡己’亦或是‘渡己渡人’能分辨得清楚。”
    “阿彌陀佛。”大聖國師王菩薩又念了一聲佛號，向著三藏法師說道：“況且如若用貧僧消亡，能換得楊天佑一家之團聚，豈非正是吾輩僧人所求？”
    “出世，則於世無用；出家，則了無牽掛。僧人或可出家而入世，才能做些真正有用之事。”大聖國師王菩薩的雙手再次在胸前合攏，“貧僧並非是個純粹的僧人，隻留千年修行之井底淺見，以供聖僧批判。”
    大聖國師王菩薩跨步進入大日佛焰之中。
    果不其然，這能焚燒一切罪孽的大日佛焰，對大聖國師王菩薩並沒有起到什麽顯著的效果。
    大聖國師王菩薩靜坐其中，引動大日佛焰直入神魂之底，與深埋於此的那一道佛光，相交一處——
    呲——！
    一聲輕響，便見得青煙鳥鳥。
    明明是兩種神情在大聖國師王菩薩的麵上變換不斷，卻十分和諧。
    而法海能感覺得出來，正如他們之前所說，不論是大聖國師王菩薩還是楊天佑，他們本就為一體，理應不分彼此。
    之所以出現如今這樣的景象，則是他神魂之中的那道佛枷，硬生生將“楊天佑”剝離出來，且以證得了菩薩果的佛性，正在逐漸將之同化。
    此刻法海也看得清楚，就目前所見，大聖國師王菩薩與楊天佑之間，做主的是前者，並非是“楊天佑”。
    對方隻是借火煉心，法海也沒有要插手這個過程的意圖，隻是靜靜等候一個結果。
    即便是站在佛門的角度來說，大聖國師王菩薩做出要成全“楊天佑”這樣的選擇，其實也很難給出一個定論。
    但這跟旁人又有什麽關係呢？
    要說這大日佛焰也當真是神異，明明煉的是楊天佑的心，被點燃的卻是他神魂深處的佛光。這佛光，竟然燃還被漸漸引出了神魂之外。
    隻是能被大日佛焰點燃的佛光，還能稱得上是佛光麽？
    真正的佛，從來不會禁錮人心。
    這位西方教的教主，雖也稱佛祖，可這幹的卻全然不是佛事。
    天庭。
    天河邊兒上。
    玉帝手裏牽著一條繩索，而繩索的另外一端，則是拴著一隻水猿。
    “小神參見陛下。”正在練兵的蛟魔王見是玉帝駕臨，自然不敢怠慢，第一時間前來接駕他也瞥見了玉帝手中的水猿，一眼就認出了其來曆。
    這不是淮水妖猴巫支祁麽，怎麽被陛下牽到這裏來了？
    “大禹封印見了鬆動，又逢時值初夏，正淮水泛漲之時，此獠在下界興風作浪大聖國師王菩薩本已將其降服，但尚未曾化去他的凶性又因菩薩有事出門，朕行走三界恰好路過，便牽上天來。”玉帝笑道：“朕思來想去天界隻有這天河能容得下他。”
    蛟魔王見巫支祁對著自己齜牙咧嘴，拱手道：“臣必為天庭調教出一員水中戰將。”
    “哈哈哈哈。”玉帝聞言大笑，“既然如此，這水猴子便交給愛卿了。”
    將水猴子留下，玉帝駕雲而走，卻也不往淩霄寶殿去，而是一路上了兜率宮。
    前些時日老君炸了一爐丹，這才新添了一爐，此時正以文火慢熬。
    玉帝嗅了嗅丹香，向著老君笑道：“老君丹術愈發精進了，朕隻是嗅些丹香，便覺神清氣爽。”
    老君摸著胡子笑嗬嗬道，“陛下來老道這丹房，想必不是為了恭維這幾句罷？”
    玉帝也不隱瞞，開口道：“特來求一粒造化仙丹。”
    老君也不多問緣由，信手便取出一粒仙丹來：“此丹以神魂煉化，可憑空複生血肉，隻是終究比不上她原本的神軀。”
    顯然，這位高坐兜率宮的老君對玉帝所丹之用，一清二楚。
    “如此便足夠了。”玉帝已經是十分感激了。
    雖然玉帝也懂得些造化神通，但比之眼前這位將一切神通都能融匯於其丹道之中的老君，還是有不少差距的。
    其實三界之中，若說造化之道，還得是女媧娘娘登臨絕頂，便是老君也得甘拜下風。
    但自從封神之後，女媧娘娘便離開了三界，於混沌之中開辟媧皇天，閉關不出。自封於混沌之中的聖人，再難幹預三界之事。
    雖然女媧娘娘也在三界留下了一具化身，但就如同眼前的這位老君一樣
    老君隻是繼承了太清聖人的丹道而女媧娘娘的化身，卻並非身懷造化之道當然了，這不能說女媧娘娘的化身對造化之道不精通，隻是很難達到女媧娘娘本體那般水準。
    再加上玉帝欠老君的人情也不是一件兩件，自然也就沒必要再去麻煩女媧娘娘留在三界的化身了。
    玉帝謝過老君，正要往欲界一行的時候，卻被老君一把拉住，“她神魂才蘇醒不久，如何受得這般生猛丹藥？”
    說著，老君又從懷中掏出一粒仙丹來，“這一粒丹，乃是老道獨創九轉生魂丹，先吃這一粒等把神魂養好之後，再吃前一粒。”
    也是債多了不愁，玉帝十分幹脆的手下丹藥，認真行了一禮，但開口卻是：“大恩不言謝”
    老君擺擺手，道：“免了，陛下自去救人，莫要打擾老道煉丹了。”
    玉帝匆匆而走。
    老君扭頭瞧瞧玉帝已經不見了身影，伸手一揮拂塵，麵前的丹霧散開，正是下界小西天的景象——
    佛焰越燒越旺。
    那佛光雖然被點燃，但似乎並沒有被就此燒化的跡象，或者是消耗的速度極慢，幾乎微不可查。
    大聖國師王菩薩確實對這大日佛焰沒有半分畏懼，甚至還主動以法力為其增幅。事實上，這佛焰對他確實沒有什麽影響。
    但法海就不一樣了，畢竟他是生忍著佛焰焚心之痛的。
    也是這佛光的怪異之處叫法海稍有些在意，便向其探出了一縷神識，刷——
    那佛光似乎有所感應，竟順著法海的這一縷神識，直接遁入他識海之中，連帶著大聖國師王菩薩神魂之中的佛枷，竟然也一同轉移到了法海的身上。
    “不好！”
    正在專心以佛焰煉化佛枷的大聖國師王菩薩，忽見佛枷逃脫，還是遁入到了三藏法師的神魂之中，當即驚叫一聲，正想要出手之時，卻聽對麵的三藏法師開口道：“菩薩專心以佛焰煉心，這具佛枷便交由貧僧對付。”
    說罷，法海便閉目沉思。
    心神內遁，轉入識海之中。
    卡察——！
    轟隆隆——！
    識海之中處處見雷霆。
    那佛枷在法海的神識之中，身形閃爍，似乎先要以此來躲避雷霆的轟炸。
    若是這佛枷擬人化，想必會露出震驚的神情，“這確定是佛門高僧的識海顯化？！”
    呼——
    雷霆之中，夾雜著狂風呼嘯。
    緊接著，有地龍翻身，火山噴發，白鬼哭嚎等異象在法海的識海之中一一顯現。
    最後。
    法海神魂投影在識海出現，一身大紅袈裟遮蓋著白色僧袍，手中還有一柄拂塵，其眉心處有一顆紅誌，神情並非高僧那般莊嚴，反而顯得有幾分妖冶。
    不似個正經僧人。
    可偏偏他身上的佛光熠熠，這識海中的種種災象，見之即避。
    這佛枷在準提聖人留下的化身優婆羅陀佛祖坐化圓寂之後，便再無靈性，僅剩下的一絲本能，卻叫它脫離了大聖國師王菩薩，進入了“三藏法師”的識海深處。
    “阿彌陀佛。”法海看向這佛枷，念動佛號，伸出一雙大手，便想要將之掌握，隻是出手之時一身的佛性頓時隱匿，反而一團黑霧包裹在他的手上，這是始終遺留在他體內的魔性。
    大聖國師王菩薩說的沒錯，這佛枷不怕佛光，卻怕業障。
    巧了。
    法海看似是個去往西天取經法師，其實更是個隨意能夠墮入魔道的妖僧所不同的是，他早已經能內體的佛魔兩麵掌控於心，成佛成魔隻在一念之間。
    而他體內所蘊含的業障，便是大日佛焰已經煉化了多少妖邪而法海自身之業障，依舊深厚。
    其原因在於，法海降妖除魔而負其業力，不僅僅是殺生帶來的業力，還有那些妖魔身上的業障，也有很大一部分轉嫁到了法海的身上。
    隻是他日常總以凡僧行事，所展現出來的力量，也都隻是佛法而已。
    這並不代表魔道的手段他就不會用。
    而入過一次魔，且最終脫魔而出的法海，更清楚“魔佛一念”所蘊藏之意。
    佛魔本一體，差別唯心而已。
    噗嗤——
    佛枷被魔道業障裹挾，且侵蝕。
    漸漸露出了其中本相。
    依舊是一根枯枝，隻是這一根枯枝比金禪法師神魂之中的枯枝還要更長，更粗一些。
    看著眼前的枯枝，法海陷入了沉思之中，他一時有些想不明白，明明是身為佛祖的準提聖人，為什麽會做出如此多與“佛”相悖之事。
    法海手中捏著枯枝，細細感應了一番，隻是什麽也未曾探查到。
    怪不得能鎖住大聖國師王菩薩的心，恐怕若非聖人退出三界，優婆羅陀佛坐化圓寂，三界早無楊天佑了。
    法海退出自身的識海世界，隨手一招，那枯枝便出現在手中，大約小臂長短，拇指粗細，除了材質堅硬之外，已經沒有什麽的別的神妙了。
    這邊法海已經做完了事情，對麵的大聖國師王菩薩，自然也落得尾聲。
    沒有了這枯枝做成的佛枷，煉心之事，自是順利完成。
    “阿彌陀佛。”
    在楊天佑睜開雙目之時，法海便將大日佛焰收歸於身。
    “多謝聖僧出手相助。”對麵的楊天佑以俗禮道謝，可見他已經複歸了本性。
    “舉手之勞，何足掛齒。”法海微微頷首，受了這一禮，然後問了一句：“菩薩他”
    “阿彌陀佛。”楊天佑雙手合十，“菩薩與我本一體，今日複為楊天佑，但佛法具在我是楊天佑，我是大聖國師王菩薩，我是我。”
    說完之後，楊天佑頓了頓，笑道：“我證菩薩時不入靈山，不見如來，不拜佛；如今出佛入世渡紅塵，卻也不受佛門之轄，倒也頗得自由。”
    大聖國師王菩薩的果位，是自己證來的，並非是靈山所封，大聖禪寺也一向不伏靈山管轄。
    況且楊天佑當年是以俗家證道，也並非是出家的和尚這般說來，他還是個俗家菩薩
    本就是俗家，似乎也就沒有還俗這一說了。
    法海將手中的枯枝交還給楊天佑，道：“施主體內的佛枷，便是這枯枝所化。”
    楊天佑早就看見這一根枯枝了，此刻接過手來，才感歎一聲道：“這是師父的七寶妙樹上的枯枝，此前隻道師父在我體內留下一道佛性枷鎖，卻不料竟是此物所化”
    楊天佑握著枯枝在手中把玩一陣，然後將自己腰間的那一卷古籍取出來，送到法海麵前，“楊某身無長物，隻有這一卷古籍在身，便贈於法師，還請法師萬勿推辭。”
    法海接過來一看，神情略變：“這是《公羊傳》？！”
    《公羊傳》又名《春秋公羊傳》，是儒家經典之一。
    楊天佑握著枯枝，笑道：“法師，楊某如今已尋得本心，便就此告辭了，若有緣法，自還有相見之日。”
    楊天佑依舊穿著僧衣，與來時不同之處，便是將腰間的古籍，換成了枯枝。
    看著楊天佑離去的背影，再看看自己手中的《公羊傳》古籍，法海竟一時不知道自己幫助他煉心明己，究竟是對是錯。
    法海對公羊傳了解並不算多，但也略知一二。
    比如：大複仇主義。
    “阿彌陀佛。”
    法海念了一聲佛號。