第五百三十八章 好一個三界凡僧;諸聖已經漸漸習以為常了

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    女媧娘娘這一手,別說是玄都大法師有些錯愕,在場的其餘幾位聖人,也是完全沒有想到。
    元始天尊也沒做什麽沉吟,緊接著便說道:“玄都乃是人族出身,此本就是人倫大道當年你的兄弟姐妹,早在人間開枝散葉,血脈流傳無數.此事你當用心,不可等閑而視。”
    玄門是從來不禁止婚嫁的,所謂“法財侶地”之中的“侶”,除了是代表誌同道合的道友之外,也指“道侶”。
    隻是對於絕大多數修行者來說,想要找到一個合適的伴侶,也實在是不容易。
    玄都大法師見元始天尊也加入“催婚”的行列,也是非常無奈,但是他也不慌,因為他也有話,隻見他起身向著諸聖一拱手道,道一聲:“天魔未盡,何以為家。”
    此言一出,諸聖便也不再勸了。
    本來就是順口言之,太清聖人最後說了一句:“姻緣不可強求,隨緣順勢即可。”
    太清聖人此言,算是將這個話題結束。
    女媧娘娘自己備下的瓜果與點心,分給諸聖,就連準提與接引兩位聖人也沒有例外,而後她又將一壺瓊漿送到玄都大法師麵前,笑道:“聽你此前所言,三界之事已然全然變化,恐怕不是三言兩語能夠講清楚的,且先潤潤喉然後再細細講來。”
    “多謝娘娘。”
    雖然似他們這些神仙之輩,完全不會因為這點小事兒受到影響,但女媧娘娘的關懷,玄都大法師還是能夠清楚的感受到的。
    其實眼前諸聖來說,性情還是各有不同的。
    但女媧娘娘無疑是感情最充沛的,人族之所以能有七情六欲,也完全是女媧娘娘傾入了自身感情所至.與其說是女媧娘娘更加的人性化,倒不如說人族繼承了女媧娘娘的情感。
    也正是女媧娘娘自身感情充沛,才能在造化之道上獨樹一幟,否則連自身都沒有感情,即便是精通造化之道所造之物,也是一片死寂。
    正如太清老子,他在造化之道的造詣絕對不弱,但他也隻是將造化之道作為輔助,應用在煉器與煉丹之上.煉些死物,足夠了。
    至於說創造生靈.他完全沒有嚐試的意圖。
    當年女媧娘娘造人成聖,三界之中並非沒有大能效仿,那血海之中的羅刹一族,不就是因此而生麽?
    雖然個體強大,但比之人族來說,終究是缺陷太多且繼承了冥河老祖的凶戾之氣,天生喜好殺戮,完全沒有靈性。
    但他們也算是應運而生,完善了天地六道。
    太清老子與女媧娘娘,其實就算是三界“無情道”與“有情道”的兩種體現,也正是因此,他們留在三界的分身也才有了這般大的差異。
    老君就在兜率宮中煉丹悟道,若非必要連他的丹房都不出;而黎山老姆,則是帶著金鳳童女,在三界之中到處遊曆,基本不在家。
    玄都大法師坐正了身姿,繼續向諸聖講述三界的事情。
    而諸聖即便是已經有了心理準備,但聽到變數一個接一個出現的時候.尤其是準提聖人的神情,可謂是十分精彩。
    其餘幾位聖人雖然好一些,但除了老子之外,就連元始天尊都不再隱藏自己的情緒。
    女媧娘娘聽到自己的化身,在三界與他們師徒幾個結成善緣,並且巧試禪心不成之後,反而是給予他們各自一項造化,更是撫掌而笑。
    “好一個三界凡僧。”
    女媧娘娘非常鍾意三藏法師“以人為本”的態度,先為人,再做僧,隻要這個次序不亂,他便可以一直保持本心。
    相對而言,準提聖人就不那麽好受了雖然這個三藏法師確實是佛門翹楚,但眼下看來,他的立場恐怕紮根在人族的。
    三藏聖如來。
    雖然玄都大法師還沒有解釋這個“佛號”由來,但也不難感受到這個“佛號”之中所隱含的意義.恐怕這位三藏法師,如今在三界佛門之中的地位,早不在靈山如來佛祖之下了。
    如今還看不出什麽差別,但如果有一天佛門與人族產生了衝突,那麽以三藏法師的立場,就非常關鍵了。
    五莊觀與白骨精的事情,玄都大法師隨口帶過,諸聖也不追問,畢竟前一個鎮元大仙論輩分與他們都是同道,後一個也實在是微不足道。
    但往後的玄都大法師講的事情,便不能讓他們淡然而視了。
    “.最後,三藏法師以大日佛焰煉心,超度了奎木狼,其神魂返還於三界,從此身死道消。”
    “這不對。”元始天尊微微一皺眉,“那奎木狼封神榜上有名姓,隻要封神榜不出問題,即便是身亡之後,他的神魂也該返回封神榜之中才對那大日佛焰,究竟是什麽名堂,怎麽此前從未聽說過?”
    這也不怪元始天尊,畢竟當年他離開的三界的時候,大日如來也還沒有創出這一門神通.而且,即便是這神通已經問世,以大日如來將其當做是“雞肋”一般的存在,恐怕也不會在人前施展。
    玄都大法師早在玄都城就聽大聖說起過三藏法師的大日佛焰,此番前往三界之後,也多聽聞他們師徒令三界妖魔,乃至仙佛都聞之色變的兩大神通,其一就是大聖的“大聖雷音”,這第二個,自然就是三藏法師青出於藍而勝於藍的“大日佛焰”。
    他是親自試過的,隻能說.絕非常人所能忍受。
    即便是他在麵對這佛焰的時候,也能感受到源自靈魂上的刺痛,但令他沒想到的是,自己在混沌之中斬殺那些域外天魔時積攢下來的業力,竟然也能被這佛焰焚化。
    而後來,他才知道那些業力並非被佛焰焚化了,而是通過大日佛焰轉入了三藏法師的體內。
    業力很難憑空消失,但讓自己作為一個容器,就很容易將這些業力收納於身。
    那個時候,玄都大法師才知道,三藏法師能身懷如此強悍的“滅世魔性”,並非沒有緣由。
    但如果有人想要複刻三藏法師的行為,那玄都大法師隻能說——自尋死路。
    反正玄都大法師自己是不敢嚐試的,也沒必要冒那麽大的風險。
    “此前超度天蓬元帥時,就是三藏法師以法咒借來的大日佛焰,但那個時候的大日佛焰尚且沒有如今這般威力而後在路過浮屠山的時候,大日如來應運脫困,將自身的一縷太陽真火以及大日真經贈於三藏法師之後,這大日佛焰才算是真正完成。”
    準提聖人忍不住凝視著玄都大法師,雖然早知道他會有所藏私,但沒想到這小子現在就已經開始隱瞞了這些事情,他剛才可沒有說。
    若非元始天尊詢問,他恐怕都沒想著說這個事情。
    大日如來的事情,準提聖人還是有所了解的,這本就是為了應對老子化胡的行為,留下的一個後手。
    至於大日如來不是多寶如來對手,這事兒也在他的預料之中,可即便如此,他還是這樣做了,就是不想讓老子化胡之事那麽順利。
    準提聖人心裏琢磨——
    如果大日如來與三藏交好的話,那麽對於自己來說,似乎也不是一件壞事。
    雖然西方佛門確實良莠不齊,讓三藏法師這樣一位嫉惡如仇的凡僧一頭闖進去,確實會引起不小的波瀾。
    但這對於道門三清以及天庭的玉帝,似乎也並沒有什麽差別,正是因為三藏法師恩怨分明的秉性,那些在人間為惡神仙之輩若是落在他的手裏,也絕對沒有好下場,最輕也是轉世重修。
    天蓬與奎木狼,就是前車之鑒。
    在這一刻,完全不知道三界現狀的準提聖人,一時也不好對三藏法師的出現,做出準確的判斷。
    不僅僅是準提聖人,就連元始天尊也是一樣。
    因為身為三教護法,三界戰神的二郎真君楊戩,也因為三藏法師的出現了問題。
    楊戩是元始天尊最看重的徒孫,原本他的未來是十分清晰的甚至於在元始天尊看來,他那一段失敗且充滿了痛苦折磨的婚姻,正是一個磨礪他心誌的契機。
    但是現在玄都大法師在講“超度奎木狼”之事的時候,順帶將楊戩的事情提了一嘴,便直接讓元始天尊眉頭緊皺。
    玄都大法師既然有用到六耳獼猴的地方,那麽必不可免的就見到了二郎神楊戩,對於這位師侄玄都大法師也絲毫沒有什麽不滿意的地方。
    當年在封神大戰的時候,玄都大法師就想要等封神之後,把這小子拉去玄都城了但後來念及楊戩在三界之中還有很深的因果糾葛,便也隻能是暫時放棄了這個念頭。
    說實話,當玄都大法師聽聞楊戩與三公主夫妻恩愛,還生了大胖小子的時候,也是震驚不已。
    還有更想不到的,那就是他在楊府見到了楊天佑.
    而關於楊天佑與瑤姬的事情,玄都大法師眼下並不打算當眾說出來.當然了,如果有哪位聖人主動開口詢問,他也不會說謊就是了。
    至此,已經是有兩位對三界未來會起到關鍵作用的人物,走上了聖人們所未曾預料的“岔路”。
    再然後。
    當玄都大法師說到三藏師徒,在平頂山將老君的兩位童子,一個打殺,一個壓在山下的時候,準提聖人更是雙目放亮,若非不敢太過放肆,怕激怒了太清聖人,他這會兒都忍不住笑出聲來了。
    但即便是如此,他還是頻頻去觀看太清聖人的神情。
    元始天尊與女媧娘娘也是一樣.不得不說,三藏法師這兩事兒辦的實在是無愧於他的名聲,可這畢竟是涉及到了太上老君,誰也不知道太清聖人對此事,會是怎樣的一個態度。
    師父的心思,玄都大法師是能夠揣摩一二,而老君是師父的化身,畢竟本源一體.老君的態度,其實就是師父的態度。
    玄都大法師對此並沒有太多擔心。
    太清聖人察覺到了諸聖的目光,他這才難得將眼睛完全睜開,開口道一句:“咎由自取,不足為惜。”
    諸聖對此其實也並不意外。
    而且,這兩個童子下場,比起魂飛魄散的天蓬與奎木狼來說,已經是好太多了。
    而當玄都大法師講到在烏雞國,因為文殊菩薩辯法輸給三藏法師之後,自入輪回之中曆劫時元始天尊反而神情如常,麵色不見悲喜,眼中古井無波。
    那準提聖人更是向接引聖人敬了一杯瓊漿,曰:“不愧是三藏聖如來,此為真佛耶。”
    同懼留孫跟著燃燈道人入佛門不同,文殊、普賢與慈航三位大士入佛門的事情,本就是元始天尊點頭答應了的,為的就是協助多寶如來,創立大乘佛教。
    “如果吾沒有記錯的話三藏所修,應當是小乘佛法吧?”準提聖人看向了玄都大法師。
    玄都大法師點頭道:“沒錯,那時大乘佛法並沒有傳入東土大唐,三藏本人所學,皆是小乘,乃是大唐天子親封的天下大闡都僧綱.應了觀音大士所請,前往靈山西行取經。”
    準提聖人隻問了這一句,便不再多言,卻暗中向接引聖人傳音道:“師兄,莫非是那唐三藏,在三界之中以小乘反壓了大乘?”
    接引聖人傳音道:“莫要做此念想,且聽玄都說完,便知分曉。”
    相對於心思活絡的準提聖人,接引聖人就顯得穩重很多,在得知三界變化的全貌之前,他並不打算草率的做出判斷。
    接引聖人的一句話,也讓準提聖人回神,雖然不再糾結此事但他的心情,還是明顯好了很多。
    再往後,當聽聞牛魔王的兒子紅孩兒,觀音菩薩家裏偷跑出來的錦鯉魚,也是先後被超度的時候,諸聖已經漸漸習以為常了。
    就隻是如此麽?
    但是緊接著,當玄都大法師將“紂王下界”的事情完整的講述了一遍之後.這一次,就連太清聖人的神情,也不能維持一貫的淡然了。
    “好一個唐三藏。”元始天尊更是直言不諱,“若有機會,貧道倒要親眼見見他。”
    成佛舍利,能說碎就碎,還是為了救一個跟自己毫無瓜葛的“紂王”.即便是諸聖,此刻也難免動容。
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