第七百二十四章 蝙蝠老祖,當真是害人不淺;邪道修士,不得不防

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    “大慈恩寺並無門坎。”法海笑道,“想來悟淨也很期待與許大人,切磋文筆技藝。”
    呼——
    有了三藏聖佛這一句話,許敬宗便覺著這一趟來淮南,即便是沒有獲得淮南王劉安留下的傳承,也不虛此行了。
    甚至這這一句話的的緣,遠在淮南王劉安的傳承之上。
    說是同悟淨禪師交流文章,但如果自己在修行上有什麽疑問.難道還不能向悟淨禪師請教麽?
    許敬宗知道悟淨禪師的名聲,更知道悟淨禪師學貫儒釋道三家,他的儒家學問絕不在那些經世大儒之下,其對道法的感悟,也遠超許多道觀掌門.悟淨禪師的佛法就更不用說了,乃是唯一得到三藏聖佛佛法真傳的弟子。
    其餘三洲就大為不同。
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    據張果老所知,梁山已經是在李淳風、三聖母與悟能禪師的聯手打擊下,成功攻破,梁山群妖也都舉旗投降.隻是梁山老妖從始至終都未曾露麵。
    但過去對於一切,皆已成了定數至於未來如何,許敬宗決定自己把握。
    現在眾人的目光都在的身上,奎牛也不用再承受三藏聖佛的視線壓力,頓感輕鬆。
    嘭!
    這時候,淮南王劉安廟的廢墟之中,傳來了一聲輕響。而後便能見到青光閃耀,包裹著一卷竹帛騰空。
    此話一出。
    這一刻,蝙蝠老祖是徹底死心了。
    不過這些事情,現在顯然也不好詢問。
    張果老主要是怕三藏聖佛誤會自己跟梁山老妖有什麽來往,畢竟梁山之事在大唐也算是掀起了不小的波瀾.甚至將李淳風這樣的人物都引了過去,可見朝廷對梁山老妖的重視。
    況且此事也不是沒有先例。
    他是被張果老算計了,三藏聖佛恐怕一直跟在他們身後,即便沒有這個對自己突下殺手的黑袍人,自己也絕對逃不過三藏聖佛的手掌心。
    其實剛過來的時候,張果老便已經看到了這兩位,但他並不知道這兩位黑袍人究竟是什麽來頭.心中雖然好奇,但也一直沒有詢問。
    但雜家的傳承,火雲洞中確實是沒有。
    三界的讀書人很多。
    法海有些時候雖然寸步不讓,但除非是涉足到原則問題,其實還是非常大度的,絕非是小肚雞腸的記仇之人。
    故而這浩然正氣其實更多是出現在那些初出茅廬的毛頭小子們的身上,因為他們的心念還沒有世俗“汙染”,還是相對純粹很多的。
    或許這一處的機緣是在張果老的指引下,許敬宗才能尋過來,有三藏聖佛處理了淮南王李茂,許敬宗才能最終得到傳承.
    但對於許敬宗來說,這也是為大唐立下了一功.即便是不能讓他重新朝堂,但也足夠在他大唐學宮之中,站穩腳跟了。
    不過,直到此刻三藏聖佛點明了梁山老妖的身份,張果老還是有些鬧不清楚,明明是自己與蝙蝠老祖之間的恩怨,為什麽梁山老妖會對蝙蝠老祖出手張果老可不記得自己跟梁山老妖有什麽交情。
    這事兒白澤也略知一二,故而他其實對這事兒,並沒有太放在心上.隻是看到梁山老妖的神情反複,心中也是暗暗感歎,“三藏聖佛的威嚴太盛了,以至於讓奎牛在他的麵前都心生怯意。”
    在他們被三藏聖佛抓住的那一刻起,就基本代表他們的身份不會是什麽秘密了,或許大唐不會第一時間將他們的身份公開但大唐高層該知道的都會知道。
    但話又說回來,以這樣的方式同三藏聖佛見麵,似乎也不見得是一件壞事。
    法海笑而不語,讓許敬宗盡管出手。
    文道之浩然正氣,確實是讀書人們的一條通天大道但絕非唯一的道路,如今的大唐有重現百家爭鳴之風貌,許敬宗自認不才,但想要在自己生命最後的時限裏踏浪而行,成則乘風而起,倘若失敗那就葬身魚腹。
    去問問那太清聖人的坐騎青牛,恐怕得出的也是同一個答案.否則,他也不至於在蝙蝠老祖離開洛陽之後,便緊跟著開展補救行動。
    張果老也是聽了三藏聖佛的話,這才激活了神識之中預留的後手,一枚印記在他的識海之中悄然消散,那些之前被他封存了的記憶,這才慢慢的重新浮現。
    這次的事情,還是給到了法海警醒.所謂鞭長莫及,雖然長安那邊的秩序能夠始終保持穩定,但在大唐的各大城鎮之中,這些神仙妖魔之輩顯然是擁有著諸多的隱形特權。
    如今能夠此地得到一份完整的雜家傳承,也算是不虛此行了。
    尤其是年輕一代,皆以領悟浩然正氣為榮。
    奎牛畏懼三藏聖佛的這件事情,在白澤看來也是十分正常.奎牛雖然是通天教主的坐騎,但坐騎畢竟隻是坐騎.就連如來佛祖在麵對三藏聖佛的時候,都會犯怵.更別說是奎牛了。
    雖然廟已經塌了,但機緣傳承就在這裏,許敬宗按照自己尋到的線索,開始對應著施展法訣
    在許敬宗施法的時候,法海看向了張果老,道一聲:“蝙蝠老祖已經落網,道長可以解開自己的記憶封印了。”
    若說此兩者孰優孰劣,白澤隻能說是各有千秋被三藏聖佛超度說是一了百了,但畢竟好死不如賴活著;可若是真君神殿的天牢,那可當真是生不如死了。
    梁山老妖的身份,已然是藏不住了。
    幾人的神情變化,不論是法海還是白澤都看在眼中不得不說,還挺有意思。
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    許敬宗見狀大喜,上前^_^寫著四個大字,當即就向三藏聖佛高聲說道:“聖佛,是全本!”
    “此事應該謝這位梁山老妖。”法海稍讓了讓身子,將白澤與梁山老妖的露出來,“這蝙蝠老祖是梁山老妖獨自擒下,貧僧不敢居功。”
    一來,雜家集大成者呂不韋並沒有資格進入火雲洞;二來,後繼之人淮南子劉安,修道成仙隻能說屬於雜家,劉安更像是個道士。
    至於北洲,如果白澤沒記錯的話,前不久三藏聖佛與二郎真君才聯手犁了一遍地不聽話基本就兩個下場,一個是被三藏聖佛超度,另外就是被二郎真君抓去鎮壓在天牢之中。
    “多謝聖佛出手。”張果老向著三藏聖佛深深一拜。
    “阿彌陀佛。”法海以法眼觀瞧,見此書簡之上果真是傳承,並沒有什麽別的機關,也是向許敬宗道賀,“恭喜許大人。”
    “許大人既然是為了劉安的傳承而來,不知可有什麽眉目?”
    青牛是在怕什麽?
    難道當真是怕蝙蝠老祖吃幾個凡人?
    他還不是怕引火燒身,讓三藏聖佛尋到他的頭上?
    時代在變化,尤其是聖人們離開三界之後,更是一浪接一浪。
    南洲是三藏聖佛出生地,大唐才是三藏聖佛的根,若非三藏聖佛禁止對自己的香火祭拜恐怕大慈恩寺能一夜之間,開滿南洲遍地。
    況且回到長安之後,還能向悟淨禪師時時請教,得道飛升也並非是鏡花水月.未來可期!
    古往今來,其實失傳了的“百家絕學”並不算少.當年法海在火雲洞的時候,其實是從那些百家先賢處,得到了一些經文傳承的,並且在回到三界之後,將這些經文一式兩份,一份留在大雁塔之中,另外一份則是全都送給了皇兄李世民,填充到了大唐的弘文館之內。
    許敬宗也知道三藏聖佛什麽意思,他剛解釋完,便緊接著說道,“下官也不知道是否真有這份機緣,如果沒有回應那恐怕是下官不能得到此傳承的認可。”
    卻不想,今日出現在了這裏還將蝙蝠老祖降服,這怎能不讓張果老心生疑惑?
    三藏聖佛不肯居功,梁山老妖也不知道該如何處理.聽三藏聖佛與張果老之間對話的意思,這蝙蝠老祖本應該是三藏聖佛的獵物,現在自己橫插一手.三藏聖佛不會因此而怪罪自己吧?
    又見張果老似乎並沒有跟自己打交道的意圖,梁山老妖才放下去的心,這會兒就又提了起來。
    也多虧了三藏聖佛適才一句話就解決了李茂這個大麻煩,不然許敬宗還真沒什麽好辦法來對付這位淮南王殿下這就在眼皮子底下的傳承,能不能真正掌握在手裏也還是兩說。
    除此之外,悟淨禪師更是博覽群書,諸子百家之經典,皆有涉獵。
    許敬宗有時候也在想,如果曾子能早一百下凡傳道,那麽自己的境遇,是否會有什麽不同呢?
    尤其是三藏聖佛對他們的態度,並不算排斥,這也讓白澤與梁山老妖一直懸著的心稍稍安慰了些畢竟通常情況下,妖族想要得到大唐的認可,三藏聖佛這一關是最難過的。
    “壽春城中的淮南王府之中,還有一些淮南王的門客,他們也並非是無辜之輩。”法海這會兒就向著張果老與許敬宗說道,“兩位可先帶著回長安,貧僧去處理一下這些修士,總不能讓他們就這樣散落在大唐。”
    法海當然知道許敬宗此來的緣由,但似乎因為自己在場,他還有些拘謹.並沒有開始尋找傳承。
    當然,這雜家的傳承的,對於法海來說並算不上什麽,但對於大唐文界來說,還是有著非凡的意義。
    不是說老一輩的讀書人就不想領悟浩然正氣,實在是他們的思維方式已經定型而似許敬宗這樣,經曆宦海沉浮,爾虞我詐的老狐狸,讓他去領悟浩然正氣,那簡直是千難萬難。
    被束縛在地上的蝙蝠老祖,登時麵如死灰。
    白澤與梁山老妖也對視一眼,心說:得,看來咱們也是自己撞人家三藏聖佛的手裏的。,果然三藏聖佛不是衝他們來的。
    許敬宗如今是得到了雜家的傳承,能夠像悟淨禪師這樣的人物時時請教的話,那對於他的修行來說,必定是有益無害。
    這蝙蝠老祖,當真是害人不淺。
    “下官偶然得到了一些線索,知道淮南王劉安在得道飛升之前,可能在此廟之中留下了一份完整的,故而貿然前來尋找.”許敬宗麵對三藏聖佛當然不敢藏私,“隻是初到此地,還沒有來得及尋找便被淮南王殿下攔在了廟外。”
    的出現,無疑是打破了適才的僵局,當真處在那樣尷尬而又局促的氣氛之中,別說是奎牛恐怕白澤時間長了也會不自在。
    但他隻不過是一介凡人,又能有多大的機緣呢?
    即便是這淮南王劉安留下的傳承,也險些從指縫之中流走.哦,現在也還沒到手呢。
    西洲就更不用說了,那是三藏聖佛一路打通過去的,即便是在靈山之上,那也完全沒有弱了氣勢也就是三藏聖佛手下留情,不然當真火山大雷音寺,能完好無損走出靈山的僧眾,還不知道能有幾個。
    如今隻不過三藏聖佛崛起的速度太快,三界眾生還沒有真正意識到三藏聖佛究竟是怎樣的一尊真佛.尤其是在東洲的大宗仙門,他們同南洲的交流並不算太多,即便是知道三藏聖佛的威名,但恐怕也不會太過重視。
    至於其境界有多深,那旁人可就不太知曉了,畢竟悟淨禪師也很少在人前展示他的修為境界。
    換句話說,隻要三藏聖佛這裏不持反對意見,這事兒基本上穩了。
    這還隻是淮南王府一處,更遠一些的又當如何呢?
    尤其是那些達官貴人們,為了長生會不會反而讓那些邪道修士趁虛而入呢?
    甚至不說邪道修士,當年在比丘國中,那白鹿都是南極仙翁的坐騎,不也是蠱惑比丘國國王,一千一百一十一個小兒的心肝做藥引子,而後煎湯服藥,服後有千年不老之功。
    那些真正的邪道修士,手段隻會更加凶殘,不得不防啊。
    好在淮南王府中的這些修士,都是一些江湖散修,還不算是邪魔外道不然就以李茂的脾性,還不知道要做出多少人神共憤的事兒來。