李世民當然知道跟在禦弟三藏聖佛身後的是白澤與奎牛，至於如何區分二人，也很簡單。
    長著羊角的老先生是白澤，長著牛角的壯漢自然就是奎牛了但是為了表示對他們二人的重視，李世民還是親自向他們兩位詢問姓名。
    至於那個被白澤與奎牛綁著的，自然就是這一次禦弟三藏聖佛原本的目標，蝙蝠老祖。
    白澤與奎牛見李世民詢問他們的姓名，且神情和善，並沒有要為難，或是向他們的問罪意思.這也讓奎牛大大的鬆了一口氣。
    也就是奎牛表麵木訥，等閑並不會將他的心緒表現在麵容之上，否則白澤才真要是嘲笑他不爭氣好歹也是個聖人的坐騎，怎麽心性如此不堪.若說在三藏聖佛麵前唯唯諾諾，那也情有可原，畢竟它的主人通天教主現在在三界之外，三藏聖佛那是三界之中實打實的頂尖人物三界之中，隻要不是無知之輩，就沒有見到三藏聖佛不發怵的妖怪。
    即便那些妖向來不吃人，在見到三藏聖佛的時候，也會潛意識的對三藏聖佛心生畏懼。
    而那些一向為非作歹的妖魔，別說是麵見三藏聖佛了，就是看到“三藏聖佛”這四個字，也會望而生怯，止步不前。
    其實大哥不說二哥。
    白澤也就是現在弄清楚了三藏聖佛的秉性，知道三藏聖佛對於妖族的態度，並非是斬盡殺絕之後.便已經是安心不少。
    否則當年在李世民與李淳風在北洲曆練，以及三藏聖佛與二郎真君掃蕩群妖的時候，白澤也不至於早早跑路還不是怕被殃及了？
    事實也證明，白澤當年的選擇並沒有錯。
    那李世民與李淳風也是邪了門.他事先準備好的那些藏身之處，總是能夠被他們兩個發現，若非他每次都先一步離開，故意避著他們，恐怕早就在北俱蘆洲之中同李世民與李淳風撞上了。
    但現在看來.也合該自己歸附大唐，這豈非正是證明了自己與大唐，以及李世民之間的緣分？
    況且，就這些時日他在大唐遊曆還是非常認可李世民作為皇帝的能力的，也值得他投效，也算是全了當年在軒轅黃帝麵前許下的諾言。
    眾人入了行宮大殿，李世民請了他們幾位入座，而後讓薛仁貴先將蝙蝠老祖收監，便傳令開宴。
    白澤這一看，除了為三藏聖佛備下的素齋之外，他們這邊兒的美食也是色香味俱全，一看便知道是特意備下的酒席。
    白澤這邊兒還想要說些什麽，表明自己的立場.但隔壁已經傳來了咀嚼聲。
    他餘光微掃，卻見奎牛早就在大快朵頤，心中也稍顯無奈.我的好兄弟，你畢竟也是聖人坐騎，好歹注意一下形象啊您這吃相，跟那些山野妖魔有什麽區別？
    不知道的還說截教克扣你的夥食，讓你吃不飽呢。
    其實他們兩桌上的食物，還是有所不同的，似白澤這裏的食物更精巧一些，尤其是在擺盤上，極為講究即便是以白澤的目光來看，眼前的這些菜品，更像是藝術品有些甚至精美到讓人不想下筷子破壞它的完整性。
    但隔壁奎牛就不一樣，基本都是量大管飽的硬菜.奎牛也是葷素不濟，吃得十分痛快.或許是為了避諱奎牛的身份，宴席之上並沒有出現牛肉，多是以羊肉以及雞鴨魚等河鮮為主。
    或許是奎牛聽到了白澤的心聲，他在將口中的食物咽下之後，竟向著上首的李世民舉杯相敬，道一聲：“老牛我已經幾千年沒這樣放開肚皮吃過了.”
    幾千年？
    封神大戰才過去多少年？
    白澤聞言，心中稍一盤算：難道這奎牛在金鼇島上，當真吃不飽？
    下一刻，白澤便也想明白了。
    金鼇島上的那些修士都是什麽修為？
    一個個都是餐風飲露，辟穀不食的雖然奎牛的修為也足夠支持他不吃東西，但不能吃與能不吃之間，還是有些差別的。
    別看都是聖人坐騎，但其實奎牛與青牛之間的待遇差距，簡直是天差地別。
    奎牛在金鼇島上，一向都是放養的以往三清沒分家的時候，那時候大家都在昆侖山，還沒去西方出家的慈航道人，會時不時的喂養照料他們這些靈獸.但自從三清分家的時候，奎牛跟著通天教主來到了金鼇島，就從此過起了清貧日子。
    家大業大的截教，號稱是萬仙來朝.但真正能把奎牛這個坐騎放在眼中的，又有幾個呢？
    相對比之下，在老君那裏的青牛，雖然吃不上什麽“大餐”.但人家“廢丹”幾乎不斷，一身的丹力堆積，到現在真正被他煉化的，恐怕不到十之一二。
    說實話.出現這樣的“變故”，便是李世民與三藏聖佛也都沒有預料到.誰能知道這位奎牛，竟然還是個“吃貨”。
    不過李世民對此不但不擔心，反而麵帶笑容，向奎牛說道：“今日閣下盡管放開了吃，酒肉管夠。”
    “那我就不客氣了。”奎牛現在也想開了，既然已經來了大唐，而且大唐太上皇李世民也有招攬自己的意思，不如就順勢而為反正白澤一開始也是想要帶著自己加入大唐的，隻是自己最開始時候，因為害怕三藏聖佛的大日佛焰，故而心生怯意，始終不敢答應.為此，白澤還為自己定製了謀劃八仙氣運，加入天庭的後路。
    但沒想到陰差陽錯之下，被三藏聖佛抓了個正著，此番來到長安之後.又受到李世民這般優待，一時讓奎牛還有些不好意思了。
    其實就此番接觸下來，李世民對奎牛的感官那是直線上升的別看對方是活了上萬年的聖人坐騎，可卻還是這般的單純性子如果對方能夠加入大唐的話，那對於大唐硬實力的提升，絕對是肉眼可見的增長。
    而白澤的歸附，則會讓大唐的綜合國力出現一個質的飛躍。
    這些都是能夠提前預計的。
    李世民對白澤與奎牛的態度，也在法海的預料之中他之所以在八公山時候對他們兩個以佛威壓製，就是要來扮這個黑臉。
    他這邊兒給壓力，李世民這邊兒再施展一些懷柔手段.雙方這一套配合打下來，即便是白澤也不得感歎，別看這套路老舊，但始終管用啊。
    旁的不說，反正奎牛這會兒對李世民相當的信服.想必不要讓做出一些對截教不利的事情，奎牛都會非常樂意為李世民效勞的。
    隻是
    白澤一想到今日的場麵如果流傳出去，恐怕三界之中就會出現這樣的傳言：聽說了麽，那上古天庭的妖帥白澤與截教聖人的坐騎奎牛，被大唐的太上皇，用一頓飯就收買了！
    念及此處，白澤看看自己桌麵上的菜品，也不再猶豫——，好吃！
    簡直是人間美味！
    不——
    恐怕能做出這樣味之極致的菜品的，也就是天庭的食神與三藏法師的二弟子，悟能禪師了吧！
    李世民坐在上首，與白澤對視一處，似乎在說：你想的沒錯，今日的宴席，就是出自悟能禪師之手。
    當然，也不是所有的菜品都是悟能禪師親自操刀，比如那邊兒奎牛麵前的諸多硬菜，便隻是悟能禪師指點宮中的禦廚所做.真正出自悟能禪師之手的，也基本都在白澤的麵前。
    阿彌陀佛。
    法海早就知道這些菜品是出自八戒的手筆，對於八戒的手藝，他這個當師父的當然最是熟悉.甚至都不用吃到口中，就隻是看一看，聞一聞，便能分辨。
    八戒此前在三界之中遊曆，於長白山之中破天池巫女，而後又在長白山護著轉生大陣前不久，去到梁山協助費長房破梁山妖邪，但因為出自白澤手筆梁山大陣過於凶險，其實八戒在破陣的時候，並沒有起到什麽實質性的作用。
    反而是跟著李淳風，學到了不少關於布陣之道的知識這樣有助於他完善自己內體的轉生輪回之陣，能夠幫助更多神魂被困在肉體上而無法轉世的生靈超度。
    而梁山之事完結之後，八戒是負責了一部分的押送任務，畢竟梁山群妖的實力，其實放在妖界之中，也算是很強的一股勢力了。
    即便是在大唐之中，也還是引來了李淳風、三聖母、悟能禪師等人，才最終破了梁山。
    雖然是有著大陣的加持，但並不能否認梁山群妖本身的修為，何況他們如此輕鬆的拿下梁山，也是因為梁山群妖並沒有太過頑固的抵抗否則在兵對兵，將對將的情況下，大唐軍隊必不可免是要出現傷亡的。
    而且奎牛與白澤一直都不在梁山，始終未曾出手。
    就以李淳風的估算，如果是白澤親自主持大陣，縱然是三聖母在，恐怕想要破了梁山也絕沒有這般容易。
    梁山群妖是被單獨看押在玄甲騎大營之中的，一來是大唐從來沒有俘虜過這般多的妖魔，且刑部大牢之中，也確實關押不了這麽多的妖族；二來，畢竟是妖魔之輩，如果不讓玄甲鐵騎時刻看管著，恐怕大家也都不會放心。
    但其實.長安的百姓對大唐的國力，現在是十分的自信。
    甚至在聽聞了玄甲騎大營之中關押了許多妖魔之後，還都一個個的想要湊近了去瞧瞧。
    要知道玄甲騎的駐地大營，尋常時候都是看守嚴密，絕不允許閑雜人等靠近，如今還負責看押妖魔就更加不會放百姓們靠近了。
    別說是百姓們，就是那些朝中的大臣們，想要入玄甲騎大營，那也得是手持軍令.否則，誰來都不好使。
    飲宴完畢。
    不僅是奎牛戀戀不舍，就算是白澤也有些意猶未盡不得不說，悟能禪師在烹飪一道的水準，技近乎道.這樣的技藝若是放在一個凡人的身上，足夠憑此通神。
    其實對於凡人們來說，成神的途徑還是存在不少的，隻是能辦到的寥寥無幾。
    通常來說，隻要將自身職業的技藝磨練到巔峰，即便是生前不能成仙，死後也會被天界接引成神，比如魯班，也如天庭的那些醫仙們，皆是如此。
    三藏聖佛沒有在行宮之中久留，他的任務就是將白澤與奎牛帶到李世民的麵前至於能不能讓他們對大唐徹底歸心，那就是李世民要操心的事情了。
    不過今日八戒的這一頓宴席算是起到了奇效有沒有籠絡到他們的心暫且不提，總之算是“賄賂”上了他們的嘴。
    但隨之而來的還有另外一個問題，那就是八戒不可能一直留在長安.更不可能天天給他們兩個做飯。如果是因為八戒的菜他們才留下，那估計也待不長久。
    白擇與奎牛當然不是如此膚淺之人，否則他們也不必跟著三藏聖佛一同來大唐了.八戒的菜無疑是意外之喜，但這也同樣表明了李世民對他們兄弟兩個的態度。
    投之以桃，報之以李。
    白澤與奎牛既然已經決定加入大唐，且還有李世民如此禮遇的情況下，當然不會出現反複情況。
    畢竟在如今的三界，能夠找到一處真正的落腳點，那也是相當不容易的。
    似之前白澤在北洲，奎牛在梁山，那都隻能算是藏身之處，連名字都不敢往外放，怎麽可能算是立足之地？
    但是在如今在大唐就不一樣了，李世民已經明確了招攬了他們的態度，而他們兩個也都給出了確定接受招攬的回應.既然雙方是情投意合，那後續當然就沒有那麽多的麻煩事。
    至於李世民要向三界宣告這個消息的事情，白澤與奎牛也表示讚同。
    果不其然，這消息一經傳揚，就在三界之中引起了軒然大波.若隻是一個奎牛，其實也算不得什麽，畢竟如今截教代掌教無當聖母的親傳弟子李白，已經回到了大唐，雖然沒有正式進入朝堂，但已經是在為大唐效力了。
    奎牛接受大唐的招攬，也就不足為奇。
    真正引起三界眾生警惕的，還是白澤這位當年上古天庭的十大妖帥之一。
    畢竟以白澤的神通，很難不引起旁人的忌憚，尤其是那些跟大唐有過節的勢力，更是蠢蠢欲動。