很顯然，冥河老祖這一走，確實算是影響到了三界局勢。
    但從另外一方麵來說，這未必就是壞事，畢竟是引起了三界各位大能及其麾下勢力對魔界的重視。
    這也從另外一個方向說明，三界大能們對冥河老祖的忌憚。
    如果隻是單對單，他們當然不會畏懼冥河老祖，可冥河老祖畢竟是個修行殺道的，即便是因為心性的原故，不能在殺道之上登臨絕頂，但若是當真就此入魔墮入魔道，那麽未來他一旦返回三界之中，究竟會惹出怎樣的風波來，那可就說不準了。
    入魔之事，誰也說不清其中變化。
    或許正常狀態下的冥河老祖還有惜命之念，可萬一入魔之後，開始瘋狂的報複那對於三界眾生來說，才是一場真正的浩劫。
    冥河老祖之變，對於三百年之後的魔界大劫來說，對於三界的那些執棋人來說，不亞於三藏聖佛“覺醒”了金蟬子真靈。
    “阿彌陀佛。”
    觀音菩薩麵色愈發悲憫，這位心懷三界的大菩薩，似乎已經預見到了三百年後的災難，她看向玉帝與如來，開口說道：“陛下，佛祖依貧僧之見，三百年後的大劫難，恐怕將要真正的席卷整個三界，天界、人間、冥界以及佛界，恐怕都不能幸免。”
    觀音菩薩的話才出口，便有無當聖母向著老君與南極長生大帝的方向開口，“有兩位師伯的化身在三界，諒小小魔界能掀起什麽風浪呢？”
    唔.
    眾人聽到此言，便紛紛看向了無當聖母的方向，似乎想要從她的神情之中，揣測她心中所想，可惜無當聖母一向麵容冷淡，眾人一無所獲。
    老君知道當年無當聖母的脾性，她封閉金鼇島這麽多年，就是因為心中不忿.對此老君也沒有什麽好解釋的，雖然當年對截教出手的不是他，但他身為太清聖人的化身，也並不能置身事外。
    隻是魔界之事，非同小可.他們畢竟不是真身在此，即便繼承了本體境界修為，可還真就沒有什麽把握能夠處理得了魔界之事。
    老君看向了玉帝，似乎在向玉帝諫言，要不您就別轉世下凡去避禍了，不然魔界入侵過來的時候，老道可要跑路了。
    老君畢竟不是太清聖人，他的境界修為雖然不低，但是否能夠轉化為相應的戰力，其實還是要打個問號的但大概率是要打一些折扣的。
    對付比他境界低的人，老君當然是手到擒來，便不用什麽厲害神通，隻是憑借那龐大的法力，便足矣將他們製服可如果麵對如今三界的那些頂尖人物，還是頗為棘手的。
    魔界之中的無天與奎剛，那可都是凶殘之輩.他這一把老骨頭可經不起折騰。
    雖然是身為太清聖人的化身，但老君並非是同黎山老姆與接引佛祖一樣，還是聖人的“傀儡”。
    其實早在太清聖人離開三界之後不久，老君便已經自主獨立.這也是為什麽在他聽到玉帝告知他，奎剛法祖於魔界之中自立，並不覺著奇怪的原因之一，畢竟他自己就是如此。
    三界之中能夠脫離了本體，真正形成自身獨立人格的分身，也並非隻有老君與奎剛，似那紫微大帝的化身李世民，不也正是如此？
    甚至於紫微大帝還將自己的另外兩具化身也一同獨立了出去，這兩具化身自然就是封神榜上的紫微大帝伯邑考，以及在冥界的酆都大帝。
    而他們這樣的分身能夠獨立，其實在一定程度上，也是要受益於本體的態度的。
    似那元始天尊的化身南極長生大帝，便還是元始天尊存正的化身，老君在聽到無當聖母時，或許不以為意.但落在他的耳朵裏，那可就不能當沒聽見了。
    雖然隻是一具分身在此，但他的威勢卻隱隱超過了玉帝，此刻更是將自身的氣勢向著無當聖母的方向全都橫壓了過去。
    其目光之中閃耀著紫芒，周身銀蛇飛舞，電光四溢。
    南極長生大帝，尊號為：高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊，居高上神霄玉清府，執掌神雷。
    天庭雷部，其實是南極長生大帝直屬，但因為南極長生大帝日常閉關不出，故而雷府才歸附在玉皇大帝的淩霄寶殿之下。
    鬥部群星也是一樣。
    紫微大帝不與玉帝爭權，身為鬥部之首的鬥姆元君金靈聖母，更是一心想要從封神榜上脫離出來，也基本都是在修行之中，尋常時候並不過問鬥部之事，這鬥部群星當然也就由玉帝來執掌。
    隻是相對來說，鬥部群星的實力參差不齊，除了讓他們完成自身本職之外，也實在是難堪大用。
    少有幾個能夠入了玉帝之眼的，還都是桀驁之輩，並不算太聽話，比如四廢星君袁洪、水府星君餘元、火府星君火靈聖母等人。
    袁洪因為自身的神通與天賦，是封神榜之中，少有的幾個能夠觸碰到神魂封禁的神仙。
    而餘元與火靈聖母，那就是因為他們的出身了餘元是金靈聖母的弟子，而火星聖母是多寶道人的弟子，他們兩位乃是實打實的截教嫡傳弟子，再加上金靈聖母還是鬥姆元君玉帝壓根也就沒想著去拉攏他們兩個。
    故而鬥部之中，經常被玉帝使喚的，就是九耀星君與二十八星宿，其中還因為水火二宿分在水火二部，時刻能夠聽從玉帝調動的，也就是二十位星宿。
    而這二十位星宿，因為當年奎木狼之事，現在還都在天牢之中麵壁思過。
    至於那些天罡地煞，以及別的群星列宿.玉帝恐怕連他們名字都記不住。
    南極長生大帝在一定程度上是繼承了元始天尊的性格的，似無當聖母這般無禮之態，足夠讓他出手懲戒。
    但無當聖母已經不是一千年前的無當聖母了，南極長生大帝也並非是玉清聖人元始天尊他的氣勢雖然足夠雄厚，但還壓不垮無當聖母。
    尤其是無當聖母還是一位純粹的劍修。
    咻！
    劍勢衝天起，那仿佛已經凝結成了實質的氣勢，直接就被無當聖母的劍氣洞穿。
    嘶——
    .
    眾人見到這一幕，還是忍不住倒吸了一口涼氣的，早就知道截教弟子頭鐵，可也沒想到她就敢這樣麵對麵的同南極長生大帝硬碰硬。
    一眾大能覺著駭然，但南極長生大帝與太上老君反而並不意外，如果無當聖母麵對南極長生大帝的強壓而不敢出手，那他們兩個才要懷疑對方的成分。
    正如當年的長耳定光仙太清聖人與元始天尊都沒有選擇接納他，是有原因的。
    此等小人，竟行投降背刺之事.如何能對得起通天教主的教導呢？
    況且他今日敢背叛師父通天教主，明日難保不會背叛他們兩個.鼠輩要來無用，便順勢將他送到了西方教的兩位聖人手中。
    轟轟轟轟！
    劍氣與雷霆的碰撞，將血海震起波濤。
    血海之中的那些羅刹族，那更是大氣都不敢喘一下.他們這會兒都藏在血海最深處的阿修羅教之中，是根本不敢露麵去麵對血海外的這些大能們。
    就這樣的陣容，別說是現在冥河老祖生死不明，就算是冥河老祖在全盛時期.那恐怕也支撐不了多久。
    魔界的人來沒來，他們這裏便先起了內訌。
    截教弟子，從來都不缺乏向聖人出手的勇氣.別說眼前這位南極長生大帝，還隻是元始天尊的一道化身，就算是元始天尊親自到場，無當聖母恐怕也會仗劍而上。
    能不能贏是一回事，動不動手，又是一回事。
    主要也是當年無當聖母沒有同師父通天教主戰至最後一刻，而是在師父落敗之後，她奉了師父的命令，帶著青萍劍返回了金鼇島，要守住基業，不能被外人奪了去。
    而今日，在感應到血海之變後，無當聖母更是有備而來她出言不遜，挑釁老君與南極長生大帝，就是想要趁此機會，同他們兩位過過招，也好印證一下自己這一千多年來，苦修的成果。
    大能們並沒有出手阻止，反而是十分有默契的拉開了身位，給南極長生大帝與無當聖母，留下出了足夠他們施展神通的空間。
    鎮元子不知道什麽時候來到了三藏聖佛的身邊，看著眼前的景象，開口說道：“無當之劍道，堪稱三界之首。”
    這是鎮元子對無當聖母做出的評價。
    法海對於劍道的了解其實並不多，但這並不妨礙他感受無當聖母劍道之中的精妙之處，同時也讓法海非常直觀的見識到了無當聖母與南極長生大帝的力量。
    大約一炷香的時間過去，南極長生大帝並沒有以自己預想中那樣，輕而易舉的無當聖母擊敗。
    觀音大士也站在三藏聖佛的身邊兒，麵色有些凝重，不論他是否是受了老君的吩咐，且有沒有得到師父元始天尊的首肯，他在明麵上畢竟是個“叛教投敵”的。
    如果隻是見到老君，觀音菩薩倒也不必這般局促.可偏偏一直閉關的南極長生大帝也來了，這就讓觀音菩薩一時陷入了糾結之中。
    所謂關心則亂，她一時不知道自己究竟應不應該去拜見師尊。
    而更深一層的原因是，觀音菩薩認為自己在佛門幹的很好，甚至她認為佛法比道法更加契合自己，當年的慈航道人已經是過去式了，如今的三界之中，隻有一位“觀音大士”。
    但這樣的話，觀音菩薩又如何敢向元始天尊說呢？
    即便是南極長生大帝隻是一具分身，並非是元始天尊的本尊，可對於觀音菩薩這樣出身闡教的弟子來說，那就天生擁有著無上的威壓。
    如果今日過來的，還有文殊與普賢二位，觀音菩薩也不至於如此。
    可偏偏文殊菩薩還在輪回之中，至今未曾超脫；普賢菩薩則是一頭撞入了北俱蘆洲，不做出點成效來，壓根就沒有出山的念頭。
    故而今日，佛門三大士之中，便隻有觀音菩薩到場。
    也就是說，如果不是無當聖母橫起波折，先一步攔住了南極長生大帝，那麽很有可能是菩薩一個人麵對南極長生大帝，這可不是什麽好消息。
    其實慈航道人出現這樣的變故，是大家此前都沒有預料到的。
    也不僅僅是慈航道人，普賢真人也同樣如此.他們兩個都認為佛道，才是更適合他們的修行之路，故而原本隻是為了協助多寶如來創立大乘佛教與編撰大乘佛法的兩位大菩薩，現在是真把自己當成了佛門中人。
    而文殊菩薩始終“不接地氣”，或許是他始終沒有想過，真正當一個和尚。
    故而他的看似佛法高深，實則失去了地基，宛若空中樓閣。
    但西遊之時，被三藏嘴遁所激，或也是心有明悟，這才要入輪回之中，腳踏實地的感受人間疾苦.等他真正從輪回之中超脫時，三界之中當多一位真佛。
    當然，也有可能他半途而廢，脫去僧衣，換上道袍，還回昆侖山闡教，做他的文殊廣法天尊。
    不過熟知文殊菩薩的人，都知道幾乎是沒這個可能的.因為相對於大悲觀音菩薩與大行普賢菩薩，這位大智文殊菩薩，他除了更加注重自己的名聲與顏麵之外，有些時候也會被自己的智慧所禁錮，引以為傲的智慧在這個時候，反而成為了他的枷鎖。
    “菩薩。”
    法海對於觀音菩薩一向敬重，對於菩薩尋到自己的身側，法海也不奇怪.畢竟就眼前這些人物之中，其實同菩薩真正親厚的，也並沒有幾位。
    而自己與菩薩之間的關係，因為西遊之行的緣故，反而要更加緊密一些。
    法海向菩薩行禮之後，菩薩也還了一禮，口稱：“聖佛。”
    法海連忙開口道：“小僧惶恐，菩薩麵前，當不得聖佛二字。”
    “阿彌陀佛。”菩薩同法海對視一眼，先是念一聲佛號，然後微微一笑，“三藏過謙了，你這個聖佛，那可是三界眾生一同認可的你若當不起聖佛二字，佛門之中誰又能擔當的起呢？”
    法海雙手合十，麵色沉靜。(本章完)
    .