天晴了，
    雨頓了
    愛夠了。
    你走了。
    明明可以看到，命運卻總是會無情的給你開著各種玩笑。
    沒錢買衣服的倭寇女人，雖然長得也能讓人有反應，可是與自己的女神相比，一位是天上的仙女，一位是打掃廁所的大娘，還兼職晚上工作，王不死苦笑，這算不算是撿了芝麻，丟了西瓜。
    下次再見，我的女神。
    無奈，王不死也隻能用，心若在，夢就在來安慰自己。
    雖說發電自行車沒啥用了，但丟了也怪可惜的，實在不行也可以賣廢鐵。窮總是要多思考一些的。於是王不死又把自行車重新搬回破廟裏。
    廟裏以前不知道供得是哪尊神仙，王不死很想給他磕倆響頭，希望老不死能夠出門摔死。
    吃吃吃，不開心，咱就多吃一點，自己對自己好，才是真的好。
    在王不死又吃了兩隻雞之後，就聽見門口傳來幾聲狗吠。
    王不死心想一定是旺財回來了，於是對著門喊了幾聲“旺財，旺財，快來吃雞骨頭”。
    僅僅是剛才的那幾聲狗吠，旺財再也沒有聲響，雞骨頭可是旺財的最愛，王不死好奇，擦擦嘴，把雞藏好，就出了門，王不死擔心這是旺財的聲東擊西，打跟裏正家的黃狗好上以後，王不死就感覺旺財的智商提高不少，竟然也懂兵法，難道李保國身上的官氣也能傳染給大黃狗。
    看到外麵情景，王不死有些驚呆了，隻見旺財躺在地上，雙腿耷拉在地上，很明顯已經被打斷，而最最明顯的是下麵的火腿沒了，很明顯，這不是旺財的苦肉計，三十六計，旺財也隻知道美狗計。
    看到旺財的慘樣，王不死急忙蹲下身子，抱住旺財，語帶哽咽：“這都是哪個畜生幹的”。看到路上的那條長長的血跡，從山下一直延伸到廟門口，回家的路，旺財一定走的很辛苦。
    想象一下，被打斷雙腿的旺財，靠著前腿一點一點的往家裏爬，而且還被割了，那種痛，可不是吃上幾片止痛藥就管用的。
    旺財呆呆地看著王不死，狗臉上的劇痛，長眼的人都能夠看出來，流了這麽多的血，身負重傷，現在的旺財隻有出氣，沒有進氣，無神的狗眼看著王不死，仿佛是在交代後事：“，大兄弟，我家裏還有幾根骨頭，埋在了東南角，記得挖出來給山下孩子他娘，告訴她，我最愛的人是她，還有孩子大了，該給起名字了，大的叫老大，最小的那個叫老十三”。
    看著旺財痛苦的模樣，王不死心很痛，十幾年的朝夕相處，自然是有感情的，跟旺財的感情，比自己走丟的老爹都深。
    狗是人們的朋友，吃的是剩飯剩菜，做到的是守家的光榮工作，還要整天提心吊膽的擔心自家主人想吃狗肉火鍋的邪念。生命很廉價，職業很高尚，無異於吃的是草，擠的牛奶的奶牛媽媽。
    想一想李保國吃的是珍饈佳肴，拉出來的是臭烘烘的東西，李保國實在是應該好好檢討一番，做為大明帝國的基礎幹部，實在是應該吃進去的是臭烘烘的，拉出來是香噴噴的。
    一句話說曹操，曹操就到，這不，王不死一想到李保國，李保國沒來，李小國來了。從小營養跟得上，李小國雖然比王不死小上幾歲，但個頭卻比王不死高上很多，而且也胖上很多，注意是胖，不是壯。
    因為李小國長期處於撅屁股的位子，所以心理上可能已經有了一些變化，穿著打扮也趨向於女性化。
    《孝經。開宗明義》有雲，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。自古以來，君王總是以孝治天下，孝子賢孫，有的人懂得宣傳，孝敬父母還是可以做官的，因此孝敬父母很重要，不孝之人是要浸豬籠的。所以人孝敬父母，就不能損傷自己身上的一切。
    自古以來，我們就有男女都須發的習慣，出家之人除外，他們心中隻有所謂的佛祖，西方極樂，父母早就拋之腦後。自打有生命開始，須發已經有了幾千年的傳統。
    然而，大明帝國初建之時，不知道是哪位搞研究的學者，經過十幾年的臨床實踐發現，留長發很容易滋生細菌，引起疾病。因此建議男女都要剪發，最好是貼頭皮的那種。
    而朱熹洛也希望新朝有些新的氣象，自己以前也是和尚，也就下令大明帝國全國上下都要剪發，隻是後宮幾位娘娘的反對，朱熹洛就把這條禁令折中，女子可以留發，男子必須剪頭發，估計朱熹洛也是擔心晚上睡覺，一抹，身邊躺著的是光禿禿的腦袋，還以為自己睡得是和尚呢，所以才放過了女子的腦袋。
    於是乎大明帝國出現了一種新興職業，剃頭匠，上有所好，下有所效，大明帝國上下開始了剪頭發的浪潮，老百姓倒是無所謂，頭發短，幹起活來也還方便，隻是一些老學究卻不願意了，這是違背聖人之言的。
    隻不過這是皇帝親自下的命令，官員們自然要執行。甚至是一段時間，剃頭的數量決定著你升遷的速度，地方官員采取強製性的手段給百姓剃頭，那段時間到處可以看到一幫光頭衙役，在大街上看到長頭發的，就按倒，不為啥，就是為了剃頭，有些官員比較極端，甚至是喊出了‘留發不留頭，留頭不留發’的口號，要知道這是幾千年的傳統，也不是一時半會能夠解決的。錦衣衛傳來的消息，因為剃頭這事，好多地方出現了一些暴亂，好在人數不多，都彈壓下去，見反抗這麽激烈，朱熹洛也就放棄了強製為全國百姓剪發的決定，改為自願。後來大家發現，短頭發也有短頭發的好處，不用天天洗，也不用天天的梳頭發，紮辮子，慢慢的一些大明帝國的男子都剪了短發，隻是一些人還是不願剪頭發的，例如領導，富商，官宦子弟，以及一些玩文學，搞藝術的。
    現在的大明帝國，剪頭發的不僅僅是男性，女子也開始嚐試的減掉多餘的頭發，設計出各種發型，而走在時尚前沿的一些女子，更是嚐試性的理成貼頭皮的短發。
    因此王不死的是短頭發。李小國的是齊肩長發，不得不說李小國的發型很帥，不像是王不死的發型，雖說老不死的菜刀很鋒利，刀法也很嫻熟，但是技術不過關啊，層次不齊，更沒有層次感，毫無美感。
    李小國一頭齊肩長發，估計還做過營養之類的，油光油光的，一根紅色帶著蝴蝶的頭繩把頭發紮起，落在肩膀一側，好一個東方不敗，隻是不知道，這一時空，金大俠還在不在。
    要知道女子的衣服都顯瘦，當然這是為了體現自己美好的身材，畢竟美麗的東西，藏著掖著這是犯罪。
    而男子的衣服還是比較寬鬆的，雖然現在穿長袍的人已經很少，但是衣服還是趨向於寬鬆的設計，隻是看李小國這一身衣服，很明顯不是成品，而是訂做的，白色的體恤，緊緊地貼在身上，V字領，露出胸膛一片濃密的毛發， 白色的衣服很透，王不死都可以看到那黑黑的倆點，也包括肚子上的那幾十斤豬肉，
    再看下身，大明帝國還是不流行男子穿裙子的，這是一些歐洲國家上層人士的習慣，雖說大明帝國接受外來事物的速度很快，隻是這裙子在男人圈子裏還是沒怎麽受歡迎，也就在一些娛樂場所，為了配合氛圍，一些從事皮肉生意的男子才會選擇穿上裙子哄那些富婆開心，基本上穿裙子的男人，十根手指頭都能數過來。
    可見穿裙子的李小國走在大街小巷，足可以吸引一些目光的。萬人矚目，這才是一位村幹部子弟應有的待遇。
    這麽熱的天，百姓一般都不會選擇穿布鞋，穿皮鞋就更不會，一是買不起，二是大明帝國的皮鞋工藝技術還不過關，通風散熱不流汗的技藝還沒有達到，穿皮鞋捂腳，容易得腳氣，皮鞋在一些高層中也沒有流行起來，畢竟腳氣不是病，癢起來也要人命。隻有一些暴發戶，土豪才會每天穿著皮鞋，包括炎熱的夏天。
    再有一種人就是像李小國這樣的官宦子弟，家裏有點錢，父母又是大明帝國官員，新鮮事物總會有興趣去嚐試，特別是能夠吸引人們眼球的事情。
    因此李小國的這一雙皮鞋，很快就吸引了王不死的眼睛，想一想，腳都癢了。
    李小國見狀很是滿意，故意撩起裙擺，露出大皮鞋，啥情況，怎麽這麽熱的天，李小國還穿著毛褲，難道他有畏寒的毛病，額，好吧，不是毛褲，隻是毛發茂密了一些，畢竟是老李的種，毛發很茂盛啊。
    再看看李二壯，雖然叫二壯，但一點也不壯，與自己的好朋友李小國相比之下，李二壯就弱小了很多，雖說自己老娘也算是一級領導，收入也是可觀，再加上一些善良百姓的好心孝敬，李小國家裏經濟情況也是很可以的，隻是，唉，說一說都挺丟人的，老爹常年在外，老娘獨守空房，而李保國又體力不行，四十如狼的年紀，這讓孫四娘怎麽辦，隻能在村裏找了。
    上文已經說過，村裏的年輕勞動力都出去打工了，留下來的都是婦女老幼，還有就是那些光棍閑漢，餓壞了的孫四娘也就不再挑剔，是個男人就行，隻是這些人，不是老頭，就是光棍，自然很不注意個人衛生，因此每年孫四娘都會花費巨大，給自己治病，沒辦法那地方最容易感染。因此收入可觀，開支很大的李家，為了母親的健康，李二壯隻能是在自己的飲食上省下來給自己老娘看病。所以李二壯瘦小了很多。好像一股風就可以吹倒一樣，而李二壯的穿著上，倒也是很講究，一身黑色的體恤，估計和李小國的是情侶款，下身是一件過膝短褲，尾部收角，也是很時尚，腳上沒有穿皮鞋，應該是擔心自己得腳氣，會傳染到李小國的屁股上，最後再傳染到自己的下麵。
    不得不說李小國還是深愛著李二壯的，這一身衣服都是他買的。像李小國這種既付出金錢，又付出身體的人實在是太少，這算不算是賠了夫人又折兵。娶了媳婦，順便帶來了小姨子，買一送一。