第六十二章 不同的拍賣形式

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    第六十二章不同的拍賣形式
    張結構能夠一眼認出她們,憑借的可不是麵貌,而是她們身上的波動。
    這是權家武學的一種特殊波動。
    張結構知道,隻要這兩個人的身份曝光,不止是木城的人要殺她們,可能山城那邊也會派人過來。
    甚至還有可能是其它城市。
    如果金家知道,他們會不會出手,張結構還不確定,但是他們肯定是會第一時間把這個消息傳遞出去。
    別看,張結構他們傳遞信息很笨拙,但是,天巽大陸是有著他們自己的通訊方式的。
    隻是,這種方式不屬於普通人,其通訊的代價,也是一般小家族無法難以承擔的。
    修士可以通過通訊符,以及一些通訊類的法器進行傳送信息,圖像,語音,視頻,以及實時通話。
    所以,別看文明不一樣,發展的方向不一樣,但是,人類的需求是一樣的。
    隻是,解決這些需求的手段和方式有所區別。
    張結構想到這裏,倒是有一個想法。
    隻不過以他現在的實力,還無法支撐起來他的這個想法。
    拍賣會開始,並不像是現代人的拍賣會。
    每個座位都有一個座位號,然後有幾個取牌器。
    就是一個豎著的木筒,每當客人取走一個號牌之後,這裏會再頂出來一個。
    號牌上有客人的座位號,還有加價的金額。
    有點兒像是賭場裏的砝碼。
    五,十,五十的,一百的,五百的,還有一千的。
    假如說一件物品是一百靈玉,每次加價五十,那麽這個五十的砝碼就代表五十塊靈玉。
    假如一件物品價值一百萬能晶,每次加價不低於五十萬,那麽這裏的五十,就代表五十萬能晶。
    拍賣的時候,會有夥計端著盤子過來專門收取的。
    張結構當然不知道這些,這些都是旁邊的兩位漂亮的姑娘給他介紹的。
    這樣雖然競價,但是,表現並不直接,也避免直接的衝突。
    “物品名稱,磚型法器,起拍價百塊上品靈玉,每次最少加價五塊上品靈玉。”(主持人)
    第一件物品就是一件普普通通的法器,起拍價百塊上品靈玉相當於是十塊下品能晶。
    十塊下品能晶,相當於一千塊中品靈玉,一萬塊下品靈玉,相當於一千萬兩黃金。
    這還隻是起拍價。
    十塊下品能晶對於現在的張結構來說,確實不算什麽。
    而且,隻要有玉石,隻要有靈玉,張結構現在隨隨便便就能夠得到同等數量的極品能晶。
    隻是,這把法器,並不具備單一屬性,就是屬於比較普通的法器。
    也就是起到一個儲存能量的作用,將使用者本身的能量灌注到法器之上,再一次性激發出去。
    相當於一個水壩的作用,把水積攢起來,然後,突然泄閘,製造一個比較大的突發力量。
    作戰可以,但是不適合於布陣,也不能幫助使用者加強屬性,以及轉換屬性。
    所以,張結構並沒有打算拍下這件法器。
    這個時候,樓下已經有很多人舉牌了。
    舉的是一個長條形的號碼牌。
    眾人依次舉牌,就有夥計上前去收集砝碼。
    這是第一輪。
    有人可能加五塊上品靈玉,也有人可能加五十塊,一百塊。
    最後這些牌子匯總之後,由主持人宣布。
    “第一輪勝出者為七號,出價一百八十塊上品靈玉。”(主持人)
    “接下來,進入第二輪競拍,請大家舉牌。”
    沒有爭吵,也不用說話,隻要舉牌就可以了。
    會有專人下去收取加價砝碼。
    第二輪就一個人舉牌,加了五塊,獲得了第二輪的勝出方。
    也是此件法器的最終獲得者。
    因為,沒有參加第二輪競拍的人,是沒有權力再進行第三輪競拍的。
    所以,第二輪就他一個,此次競拍也就結束了,不需要進行第三輪競拍。
    “好,恭喜七號貴賓,獲得了此件法器。”(主持人)
    “接下來的拍品是一顆五百年份的山參,起拍價五百塊中品靈玉,一次加價不得少於一百塊,請競價。”
    五百塊中品靈玉,也就是五十塊上品靈玉。
    一塊大概就相當於一兩。
    之所以不說五十塊上品靈玉,一個是為了競價方便,另外還有就是說明這個物品的珍貴程度。
    不值得用上品靈玉來衡量。
    理論值是一塊上品靈玉等價十塊中品靈玉,但是,現實是沒有人願意用上品靈玉去兌換中品靈玉。
    使用中品靈玉,就等同於是變相降價,或者是降低門檻。
    那些隻有中品靈玉沒有上品靈玉的人,就可以參與競爭了。
    五百年份的山參,張結構知道其價值,在丹師的手裏,這五百年份的山參就更有價值。
    張結構也去過流雲城內的大山,很少遇到這種年份的山參。
    雖然他不知道這個山參的價值,但是對於需要的人來說,不管多麽便宜的東西,都是值得的。
    所以,張結構看了一眼身邊的山澗。
    第一輪,山澗參與。
    二樓的包廂不用舉牌,隻要按下一個按鈕,然後將對應的砝碼塞進一個競拍口裏就可以了。
    會有專人進行核實,然後上報。
    五百塊中品靈玉,山澗直接扔了一個一千的砝碼進去。
    這顆山參的價值直接飆升到了一千五百中品靈玉。
    一千五百中品靈玉,相當於一百五十上品靈玉,十五塊下品能晶。
    但是,張結構結賬的時候,肯定是不會用中品靈玉結賬的,他會支付給天下商行下品能晶或者是中品能晶。
    原因隻有一個,張結構計算錢的方式與大家都不一樣。
    張結構在乎的隻是數量,不在乎品質,因為,他可以製造品質,超越品質。
    當主持人宣布這個新價格的時候,全場受驚。
    這是真拿錢不當錢啊,還是來了個大傻帽啊。
    所以,第二輪,山澗又加了五塊,但是,沒人參與競價,張結構直接得到了這顆五百年的野山參。
    對於張結構來說,這是野山參,但是對於天巽大陸的人來說,所有的山參都是野山參,所以人家根本就沒有野山參這個概念。
    就像有人說,我們這是正宗的什麽什麽,那這個社會就一定是因為有不正宗的這個東西。
    要不然不會如此說。
    貞潔烈女,自從有這個詞的時候開始,這個世界上肯定有很多女人都不是貞潔烈女,要不然不會有這個詞出來。
    我們這個酒是純糧食釀造的,那麽這個世界上已經有很多酒都是酒精勾兌的了。
    當人們給孩子取名字,什麽什麽信的時候,這個社會已經是瞎話滿天飛了。
    別看就一個字,但是這個背後可是說明了很多的東西。
    裱姿永遠希望別人認為它純潔忠貞。
    小人也總是標榜自己忠厚善良。
    經常說瞎話的,沒事就說,我說話你還不信?
    張結構還是習慣認為這是野山參。
    關鍵是,對於天巽大陸來說,人工種植的山參應該比野山參更稀有更珍貴吧。
    就這樣,拍賣會繼續進行。
    張結構感興趣的,多是靈草靈藥,天材地寶,稀有礦石。
    至於符籙,張結構基本上沒有看得上的,除了通訊符。
    如果,這裏有拍賣通訊符的,張結構倒是會考慮購買的。
    不過,即便是張結構不買,他繳獲的戰利品裏邊,也有一些通訊符,隻不過這個東西屬於消耗品,數量太少沒有意義。
    張結構也能夠自己刻畫,但是,隻能是比較低級的。
    如果這裏有高級的通訊符,張結構也很想買來參考一下,主要是進行頻譜采集和分析。
    畢竟不同的空間存在差異。
    但是,一直也沒有高級通訊符拿來拍賣的,就是普通的通訊符也沒有拿來拍賣的。