第一百三十二回 齊桓公遇見委蛇怪 自己嚇自己
字數:3415 加入書籤
書接上回,諸侯盟主齊桓公齊小白遠征孤竹,幫助燕國平定了北方的戎人,又幫助魯國確立了國君,平定了魯國的內亂,就愈發在國際社會威名遠播,讓所有諸侯都心悅誠服。
內心飄飄然的齊桓公感覺近來無事可做,就經常在外麵打獵玩,齊桓公出去打獵,都會帶著他的寵臣豎貂,對就是那個為了留在齊桓公身邊,不惜揮刀自宮的豎貂,這些年,這豎貂跟在齊桓公身邊也是相當威風的。
這邊,齊桓公打獵,是豎貂給齊桓公駕車,當司機,當時叫做禦者,能給國君做禦者,不但要求駕駛技術高超,還要忠實可信,英勇機智。
這天,秋高氣爽,齊桓公一行在大澤鄉打獵,正高高興興地追逐著一頭雄鹿,駕車的豎貂就感覺齊桓公有點盯著一個地方愣神,而且眼神中還滿是恐懼。
豎貂趕忙勒住馬頭,停了車,問齊桓公說“主上,主上,您這時怎麽了,看見什麽了?”
豎貂叫了幾聲,齊桓公才回過神來,說“我,我剛才應該是看見鬼了,那樣子太恐怖了,在那兒,好長時間,才不見了,是不是不吉利呀。”
“主上,鬼怪都是陰物,這大白天的,還這麽大太陽,怎麽會有鬼怪呢?”
“嗯?我哥哥齊襄公當年在姑棼打獵,遇見的那頭大野豬可不就是鬼怪,那不也是白天。他的一隻鞋就是那天無緣無故丟了,後來不是就被連稱和管至父刺殺了嗎。仲父見多識廣,快,快帶我去找仲父,仲父一定有辦法。”
“主上,仲父又不是聖人,他哪裏知道對付鬼怪的辦法?”
“討伐孤竹國的時候,隻有仲父能識得山神俞兒,怎麽說仲父不是聖人呢?”
“主上,在那卑耳山上時,您先說了俞兒的樣子,仲父為了迎合您,當然就順著您的話往下說。如果君主不信,這次就不要告訴仲父您看見的鬼怪的模樣,讓仲父自己猜,要是仲父真能猜出來,那他就沒有欺君,是真的聖人。可要是他猜不到......”
齊桓公見豎貂這樣說,自己也有些疑惑,就說“好吧,咱們就試一試仲父。”看吧,小人挑撥,懷疑的種子悄悄的種在了齊桓公心裏。
遇見了鬼怪,齊桓公也沒有心思再打獵了,當天就帶著豎貂和其他隨從回到國都臨淄。
當天晚上,齊桓公就病倒了,病來如山倒,等到第二天,管仲來看齊桓公時,齊桓公齊小白都起不來床了。
躺在床上的齊桓公斷斷續續地對管仲說“仲父呀,我,我這次可真,真是活見鬼了,可是我害怕,不敢說出那鬼怪的樣子,仲父你見多識廣,能知道是什麽鬼怪嗎?”
切,連什麽樣子都不說,這讓人怎麽猜呀,管仲當然猜不出來,隻能說“讓我查一查吧。”
管仲走後,豎貂就對齊桓公說“看吧,主上,仲父果然不知道,他可不就是徒有虛名嘛。”
見豎貂這樣說,齊桓公的病就愈加重了,這不都是心病吧。
再說管仲出來後,很是擔心齊桓公的病,就在城門口貼了一份大大的告示,說“如果有識得齊桓公所見鬼怪之人,國相管仲願意將自己采邑的三分之一贈送。”這可謂是高價懸賞了。
別說,還真有人接招,當天下午,就有一個帶著爛草帽,穿著破衣的人來找管仲,說他知道。
管仲趕忙請進來,對那位破衣爛帽的漢子深施一禮。
這位草帽哥也不客氣,直接問“國君病了?”
“是的。”
“是因為見了鬼了?”
“是的。”
“是在大澤鄉見的鬼?”
“是的,先生若能知道那鬼怪的樣貌,我願意和先生共享富貴。”
“帶我去看看國君吧。”
管仲見這位草帽哥這麽拽,心想肯定是高人,因為隻有高人才這麽拽。於是立馬就帶著草帽哥來見齊桓公了。
這時的齊桓公一幅病入膏肓的樣子,無力地靠在床上,旁邊圍了好幾個宮女侍從,順氣地順氣,揉腿的揉腿,豎貂正捧著藥碗,一勺一勺地給齊桓公喂藥。
管仲說“君上的病因,找到了能知道的人了,臣一起帶了來,就在外麵。”
齊桓公有氣無力地抬抬手,示意管仲將人帶進來,可當看見草帽哥的破衣爛衫時,齊桓公的臉上,明顯地漏出了厭惡的神情。
但是,事關自己的病症,也隻有耐著性子問道“仲父說,你知道那鬼怪?”
草帽哥回答說“君上,您是在自己傷害自己,鬼怪是不會使您生病的。”
齊桓公說“那,世上到底有沒有鬼怪呢?”
“有呀,水邊有罔象[101nove.comxiang],象是個三歲的小孩,渾身黑色,紅眼睛,大耳朵,胳膊特別長,爪子也是紅色的;丘陵處的鬼怪叫峷[shen],樣子象是一隻狗,不過頭上有犄角,身上的毛發也是五彩的;山上有夔(kui)牛,也是牛的樣子,隻長了一隻腳,全身都是青色的,沒有長犄角;田野裏的鬼怪叫彷徨,長著一對黑色翅膀,粗壯的後肢,兩個前肢卻異常短小,所以隻能雙腿直立行走,張著血盆大口;而大澤裏的鬼怪叫做委蛇(weiyi),這委蛇其實就是雙頭蛇,它的身子是紫色的,頭則是紅色的,有車轅那麽長,特別討厭雷聲,每次打雷的時候,就會把自己的頭捧著,呆呆地站在那,一動不動的,不過隻有霸主才能看到它。主上看見的,應該就是這委蛇吧。”
聽著草帽哥這樣說,病榻上的齊桓公也不知不覺地坐了起來,感覺人也輕鬆了,拍著手笑道“對對對,我看見的正是這東西。先生真是見多識廣呀,還沒問先生尊姓大名呢。”
草帽哥趕忙說“草民就是臨淄城西郊的一個農夫,名字叫做皇子。”
“先生如此博學,就在寡人身邊做個士大夫吧。”
“草民謝主上抬愛,主上采用相國的治國理念,尊王攘夷,賓服諸侯,安定百姓,才使草民能夠過上幸福的生活,所以草民更願意做個無憂無慮的農夫。”
見草帽哥這樣說齊桓公也隻得做罷,隻是慨歎“真是高人呀。”
後來咱們經常用到的成語虛與委蛇,就是和這委蛇怪獸有關。虛與委蛇指對人假意相待,敷衍應酬,就像是這委蛇怪獸雙頭蛇,爬行時蜿蜒曲折;拐來拐去。