雲房內，一燈如豆。
    ‘天長道長’麵含微笑，說道：“你師傅和我，有過命的交情。不過，我們一生都在相互較勁。他讓你來，我懷疑是在炫耀。你師傅在信中說，有事情需遠行。讓你在鐵瓦寺內修行，不知你可願意？”
    蕭鑫道：“曲道長，我在鐵瓦寺內修行，可得長生？”
    ‘天長道長’道：“丘祖師在《大丹直指》有言，如欲得丹，必須棄世大靜，小靜三日，中靜五日，大靜七日。靜中自然生動，所謂“人死自活”，此時全仗道友護持之力。“混沌鴻蒙，牝牡相從”，鴻蒙者一氣未分時也，相從者陰陽混於中而不相離也。當其未離也，神凝氣聚，混融為一，內不覺一身，外不覺宇宙，與道為一，萬慮俱遣，溟溟滓滓，不可得而名，強名曰“太乙含真氣”，又名曰“先天一氣”，為金丹之母。今人不知大道之祖，或指真鉛為先天，或指天一生水為先天，或指兩腎中間靈明處為先天，皆非大道之先天也。又曰“采鴻蒙未判之氣，奪龍虎始媾之精。”閉入黃房，煉成至寶，寂然不動，則心與天通而造化可奪。又曰“不向腎中求造化，卻於心裏覓工夫。”勤而行之，可與鍾呂並駕矣。”
    “呂洞賓可是道家的大神仙。”蕭鑫聞言色喜，忙道，“曲道長，大道求長生，誠我所願也。”‘天長道長’道：“《大丹直指》，這本道家秘本，我習有小成，略有心得，不敢獨珍。蕭公子感興趣，可以一起研習。”蕭鑫道：“曲道長教我。”
    ‘天長道長’點頭說道：“修煉有三寶三要。三寶者，精、氣、神也。精，先天一點元陽也；氣，人身未生之初祖氣也；神即性，天所賦也。此三品上藥，煉精化氣，煉氣化神，煉神化道，三寶之旨也。三要者，一曰鼎爐，異名雖多，而玄關一竅，實鼎爐也；二曰藥物，異名亦多，而先天一氣，實藥物也；三曰火候，名亦甚多，而元神妙用，實火候也。若能奪天地之真氣，可以長生。法可早晨於高處，向日靜坐，存想太陽包羅吾身，連身化為太陽。無思無欲，混混沌沌，天地之氣漸漸歸於吾身。亦可二六時中隻向日，如日在東，眼則向東，日在西，眼則向西。總是吾身與太陽相抱，輪轉不息，方能得之。合月之氣亦然。”
    蕭鑫起身，躬身施禮。‘天長道長’坦然受之。鐵瓦寺有雲房數十間，
    次日，‘天長道長’鳴鍾，召集門下弟子到三清殿。‘天長道長’上過香，向祖師行三禮九叩大禮。當眾宣布，代師收蕭鑫為關門弟子，賜道號‘天虛’，授了道袍法衣等物。
    蕭鑫向殿上三清祖師行三禮九叩大禮，然後轉身麵對‘天長道長’，行三拜禮。‘天長道長’有徒弟四人，大弟子‘玄深’，二弟子‘玄靜’，三弟子‘玄光’。萬天河入師門晚，道號‘玄河。其時，大弟子‘玄深’和‘玄光’正在四海雲遊，不在鐵瓦寺。
    二弟子‘玄靜’眼望蕭鑫，滿眼欣喜。蕭鑫認識‘道清’和‘道明’，見他們都站在‘玄靜’身後，應當都是他門下弟子。拜師禮成，‘天長道長’手拉蕭鑫的手，滿臉是笑：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若穀；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝。大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。小師弟，你我共勉之。”
    ‘玄靜’上前，參見小師叔。‘道清’和‘道明’等一眾小道僮，紛紛上前行禮，口稱‘師叔祖’。