蒙古人來了！
    蒙古人準備攻打蔡州，最終解決掉金朝。
    對於蒙古帝國來說，這場始於公元1211年的漫長“圍獵”，已經接近尾聲。
    作為“獵物”的大金，在經曆了野狐嶺之戰與三峰山之戰後，已經一蹶不振，先棄中都（北京地區），再棄東京（開封），最後退居小城蔡州，真是不值一提。
    因此蒙古帝國派出給予“獵物”致命一擊的將領是都元帥塔察兒、副將是張柔、苫徹撥都兒、肖乃台、史天澤等人。
    塔察兒，又名奔盞，許兀慎氏。伯祖父博爾忽，太祖成吉思汗母親的養子，自小便從太祖成吉思汗起兵朔方，班值宿衛為火兒赤。火兒赤者，佩橐鞬侍太祖左右最親衛者。火兒赤之位由子孫後代世襲其職。博爾忽從太祖成吉思汗起兵攻伐平定諸國，出力很多，因功太祖成吉思汗賜號與木華黎等人同為四傑之一。
    塔察兒，博爾忽從孫也，從小便驍勇善戰，幼時班值宿衛襲火兒赤之位，他是蒙古帝國拖雷係十勇將之—。
    太祖六年1211年，太祖成吉思汗率蒙古大軍平定了燕京城，令其子拖雷為燕京城達魯花赤最高斷事官，拖雷聽聞燕京中有大量盜賊恣意殘殺百姓，白天就膽敢搶掠富庶之家的財物，公然在大街上用牛馬載運髒物，設置的官府衙門隸管司法之人竟然不能禁止這等鳥事發生，不由得勃然大怒！
    拖雷下命令立即派遣大將塔察兒和耶律楚材負責嚴辦此事並言之必窮治盜賊，塔察兒和耶律楚材率燕京衙門點齊士兵數千人，在城中挨家挨戶的搜捕一十五日方才終止，此次抓捕名號為“雷霆天怒之動”。
    共抓城中悍匪狂徒一千二百多人，共誅匪首惡徒一十六人，叛處斬立決於集市之口當眾行刑，百姓連聲叫好燃放鞭炮以慶祝。盜賊共犯之徒六百多人，判處發配衝軍之刑，編入簽軍。
    蒙金一如既往，在打仗時簽發漢人民眾入伍，大軍攻城之時簽軍衝在最前麵是為敢死陷陣之士，其它從者被判刺配之刑，刺麵發配西域與披甲人為奴，永不得脫奴籍，燕京城中包庇之官員、衙門從官、衙役、獄吏等有官身之人三百多，都被判處“宮刑”也編入簽軍不死不得脫軍籍。
    由此燕京城盜賊絕跡，是為一盛世之治也，城中百姓為塔察兒和耶律楚材紮萬民傘，高舉功德牌全城大慶三日。
    之後塔察兒參加過蒙金之間的潼關、河中和南京等地的圍城戰鬥，經驗非常豐富。
    但不管怎麽樣，攻打大金，蒙古帝國沒有大汗親征，甚至連皇族都沒有派去指揮作戰，可見在蒙古大酋的眼中，小小金國不值一提！
    此刻，蒙古大汗窩闊台，悠然地呆在數千裏之外的草原中心哈刺和林附近，即蒙古中部杭愛山南麓，額爾渾河上遊右岸的額爾德尼召近旁，那裏森林繁密，盛夏時遍野開花，環境怡人。
    徜徉於美酒、美人、音樂、射箭和摔跤比賽之間的蒙古大汗，壓根兒不把金國放在眼中，所以，1453年君士坦丁堡圍攻戰中，身跨白馬，披著紅氅的拜占庭末代皇帝和騎著黑馬的奧斯曼土耳其蘇丹，兩人針鋒相對，王對王的壯觀情景，是不會出現在蔡州城下。
    掌握了戰場主動權的蒙古軍就象耐心的獵人一樣，從容不迫地向著蔡州圍攏過來，蔡州的軍民深深地感受到壓力了。
    公元1233年，農曆八月二十三日，是金朝皇帝金哀宗的生日，皇帝的生日就是國家的節日，漢文化中稱其為“萬壽節”，金朝則稱為“萬年節”，為皇帝祝壽，是古代宮廷中重要的禮儀活動，哪怕是金哀宗要一切從簡，也有很多搞作，比如皇帝要在禦殿上接受王公百官的朝賀及貢獻的禮物，萬年節期間禁止屠宰，前後數日不理刑名，街道上歌舞升平。
    然而，就在金朝君臣苦中作樂的時候，一則急報傳來，讓城裏的慶祝活動嘎然而止。
    “敵軍大勢（蒙古軍主力）”已經越過西北方向的鈞州、許州，距離蔡州二百餘裏！
    蒙古軍主力大進，為金朝皇帝“賀”，距離二百餘裏！
    以蒙古軍騎兵一人數馬其推進速度，一天一夜直達蔡州城下，即使是兩天，對蔡州城的壓力也是非同小可。
    鞏固城防，來上二十天，都覺得時間不夠。
    因此“萬年節”匆忙收場，大臣們部署趕快加強城防，做到幾個多一點，增強信心。
    把護城河挖寬一點、把防禦物資增加多一點、堅壁清野多一點、加強訓練部卒多一點……
    蔡州軍民在提心吊膽中過了數日，到得八月二十九日，蒙古軍主力依舊沒來，哨馬探報說他們還在六十裏外。
    速度如此之慢，簡直不象一日推進一百五十裏的蒙古鐵騎作風。
    蒙古軍一直沒來，讓金朝君臣無語，他們的壓力很大，持續多日後，許多人都憔悴了，夜不能寢。
    到得九月初九，是重陽節，皇庭在每年的重五、中元、重九這三天，舉行拜天之禮，據說是遼朝傳下來的傳統習俗，女真人的重九拜天，一般在都城外舉行，隻簡單地用一個刻成木船形狀的盤子，盛上食物作為祭品，高高架著，祭祀上天，皇帝率太子和文武百官行完拜禮、飲過福酒，通常還會舉行射柳、馬球之類的體育活動，皇帝給予賞格，與官同樂。
    形勢迫人，但日子一樣得過，因此拜天典禮照常進行，隻不過地點改為城內，樸素得不能再樸素，皇帝沒有通天冠、絳紗袍、玉珞、大輦一類的輿服禮器，行禮之際，也沒有太掌樂隊的鍾鼓伴奏，隻有簡單肅穆。
    當聖主（金哀宗）拜天的那一刻，在場的文武、武將、侍衛親軍、忠孝軍、鎮防軍、士、農、工、商……人人肅立，沉默嚴肅。
    天---神秘的宇宙力量，不管被稱為“天”（漢人）、“騰格裏”（突厥-蒙古人）、abra（女真人）、“沒”（西夏人）、長生天（遊牧民族），是東北亞民族共同的神聖信仰，此時此刻，蔡州城內的人，不論他們為著生存，為了守護，還是為著信念，他們有機會匯聚在蔡州這個彈丸之地，心中都不約而同湧起一種莫名的悲憫，還有同仇敵愾的勇氣。
    這時，蔡州四門鍾聲急促響起，急報傳來：蒙古人來了，蒙古遊騎兵數百，突至城下！
    來得好！