正午時分，又饑又乏，退到東門，完顏仲德清楚，打是打不過了，也打不動了。
    他將帶血的劍往地上一插，轉過頭對還跟隨在後麵的殘餘將士道：“皇帝已死，我還怎麽作戰。我不能死於亂兵之手，決心跳入汝水殉國，大家好自為之！”
    他下令開了東門，出城直奔城外的汝水。
    見他這樣子，很多將領都說：“宰相能殉國，我們就不能嗎？”
    事情到了這個地步，孛術魯婁室、兀林苔胡土等人及軍士500餘人也出了東門，追隨著完顏仲德投河殉國，大有戰國末期齊國田橫五百將士的風骨。
    城東是宋軍防區，第六軍負責防守，但他們主要近著城南防備蒙古軍，沒有堵東門，在汝水的東岸布置兵馬，在汝水的西岸則有大將史誌超率二百騎兵監視著城門。
    因此完顏仲德能夠出了城門，一路直奔近著東門的汝河。
    史誌超看著對方一騎出門，大喜道：“啊哈，生意上門了！”
    接著，他又看到了大群金軍擁出門來，亂嘈嘈地直奔汝水而去，不由得大喜，立即率領上前阻截。
    不用他出手，他看到金軍為首將領，拍馬衝到河邊，縱馬一跳，跳入了洶湧澎湃的汝水裏，初時還冒出頭來，很快地，人與馬就再也不見浮出水麵了！
    他居然是跳河自盡了！
    然後出來的大群金軍，統統看不開，也相繼跳入河裏，濺水聲不斷傳來！
    “撲通”“撲通”地跳入河中，任由河水處置，很多人即時沒頂。
    史誌超與部下們都震驚了，如此風骨，令人欽佩。
    然後史誌超動念一想，不由得咧嘴一笑，大叫道：“趕快救上幾個活口！去下遊打撈遺物！”
    “救人？”部下不解。
    “是我部把敵人逼迫到走投無路，跳河自盡，要通過活人來知道他們是誰，好記入功勞簿裏！”史誌超厚顏無恥地道。
    部下明白了，立即動手去救人和捉人，弄到了幾個俘虜，從他們的嘴裏知道了跳河的大官有金國尚書右丞兼樞密副使完顏仲德，參政孛術魯婁室、殿前都點檢兀林苔胡土等大官，史誌超不由得哈哈大笑！
    就這樣，金朝大官為國盡忠盡節的行為被史誌超變成了在他逼迫下，那些金人無奈投水自盡，情節截然不同！
    後來在南宋，有人為那些金人秉公說話，認為金人有風骨，大義凜然。
    然而史嵩之力撐其侄史誌超，他權柄赫赫，加上朝中有打倒金狗的“政治正確”，如此史誌超竟掙了個大彩頭，完顏仲德等跳河變成了他的功勞，記入了南宋史書和軍史裏！
    ……
    宋軍攻占南門後，俘虜了守禦長官烏古論鎬，後來，宋軍將他押到息州城下，命他招降守軍，烏古論鎬不肯相從，終被殺害。
    蔡州城破，完顏仲德跳河盡節，成建製的抵抗消失，踏踏作響的馬蹄聲將這座城市的悲劇推向了最高潮。
    現在，什麽也無法挽救這座城市悲慘的命運了。
    宋軍與蒙古軍全城大索，殺戮殘餘人員，搶劫金銀，對婦女十分無禮！
    此時此刻，無分宋人與蒙古人，有誌一同，對金人痛下辣手。
    蒙古軍生性殘暴，且說到做到，對於不降之城，待城破後盡戮其走，帶走物資，毀滅該城。
    而宋人與金人實有三江四海的仇恨，北方淪陷，皇帝被擄，他們要把所受的折磨成百上千倍地還給金人。
    這點，孟珙沒有阻止，江萬載縱兵大掠，而監軍陳貴誼更是興奮得上躥下跳，要不是怕斯文掃地，他都想撥出他的老槍去禍禍！
    全副武裝，手持利刃的蒙宋軍人們挨家挨戶地搶劫，一條街接一條街地縱火，捉拿一切人員，抓到年青的女子按倒去禍禍……女人的尖叫和哭聲，男人的慘喝充滿了整座城市。
    蔡州城本身並不豐饒，但金哀宗巡幸蔡州，還是帶有一些金銀珠寶，散落民間，軍士們有所收獲，不算白來。
    女人的命運悲慘，她們躲過了被自家男人食用的危險，卻逃不脫被異族男人占有的命運。
    說到金朝的慘狀，南宋民間廣為流傳著一幅畫《嚐後圖》。這幅名畫描繪的便是南宋幫助蒙古滅亡金朝時，南宋大將孟珙侮辱金國皇後的場景。
    《嚐後圖》：一婦人果跣，為數人舁抬，人皆甲胄帶刀，有齧唇與乳及臂投者，至有以口銜其足者。唯一大將露形近之，更一人掣之不就。又有持足帛履襪相追逐者，計有十九人。
    金國皇後徒單氏，城破時不知所蹤，宋人認為她被南宋大將孟珙侮辱，孟珙在進城後率領士兵闖入金國皇宮，對金哀宗的後妃肆意侮辱，以報一百年前，金人糟蹋徽欽二帝後妃公主之仇。
    不知道金太宗吳乞買如果泉下有知的話，看到金國滅亡後的慘象，對子孫的不爭氣表示憤怒外，是不是也會帶著心虛？
    畢竟之所以金朝下場這麽慘，這所有事情的發生，不就是當年他種下的因嗎？要知道當年金太宗就是這樣滅亡北宋的。
    公元1127年，金太宗在位期間，金兵攻破北宋都城汴梁，太上皇宋徽宗、皇帝宋欽宗變成俘虜，連同宮裏的妃嬪、公主們一起被擄到了北方。然而北上途中這些後宮的女子們，都成了金兵侮辱的對象，慘遭蹂躪，史稱“靖康之恥”。
    牽羊禮來了解一下，牽羊禮是指金國的一種受降儀式。
    牽羊禮要求俘虜赤果著上身，身披羊皮，脖子上係繩，像羊一樣被人牽著，也表示像羊一樣任人宰割。牽羊禮對於宋人來說是侮辱，因此牽羊禮中常常有人受不了辱沒而自殺。
    當宋徽宗等人到達金朝京師會寧府時，宋徽宗被擄人員到達金朝京師會寧府時，金人舉行了獻俘儀式。金太宗吳乞買命令宋二帝及其後妃、宗室、諸王、駙馬、公主都穿上金人百姓穿的服裝，頭纏帕頭，身披羊裘，袒露上身，到金朝的阿骨打廟去行“牽羊禮”。
    “牽羊禮”無分男女！
    嗣後，宋皇室裏的皇後、妃嬪和帝姬（公主）、貴女盡被金朝權貴瓜分殆盡，對她們盡情羞辱！
    無論宋徽宗和宋欽宗再怎麽昏庸無道，也是漢人的皇帝，他們的女人更是無罪，金人這樣做，打臉打得所有漢人的臉上啪啪響，漢人臉麵丟盡！
    後來宋金關係緩和，宋高宗自金朝迎回其母親韋太後（宋徽宗的韋賢妃），但他不敢聲張的是，他在金朝有兩個異父同母兄弟，宋高宗得叫金朝大將完顏宗賢為“假父”，韋賢妃在回國前被完顏宗賢霸占。
    對於此事，高宗皇帝是抵死不認的。
    孟珙他有沒有侮辱金後還真的不好說，（注1）從《嚐後圖》中可以看出南宋民眾對於金人的憎恨有多強烈，因此將當初靖康二年所受到的侮辱，原樣奉還，是完全可以理解的，也是應該支持的！
    金朝生於不義，死於恥辱！
    ……
    注1：有一回，孟之祥傻乎乎地問他四叔有沒有做過此事，不知道滋味如何？孟珙不答，陳天保在旁曰：“其事體莫須有！”
    孟之祥納悶了：“怎麽天保叔也用上了秦檜的話！”