韃子征伐四境，向來迷信武力，憑借騎射橫行天下，滅國無數，屠人海量，世人震悸！
    如此勢成，號稱馬蹄所至，無有不從，軍隊所指，諸族屈膝！
    與敵人交戰，韃子每每以少打多，並能戰而勝之，鑄就赫赫威名
    一代天嬌成吉思汗幼子拖雷與金軍大軍三十五萬人大戰於三峰山上下，拖雷以四萬軍大破金軍。
    元太宗七年（1235），蒙古皇子貴由伐宋。圍襄陽，宋兵十餘萬人陳兵漢水上，蒙古萬戶郝和尚拔都率先鋒數百人，直前突之，宋兵潰走。
    同樣是1235年，蒙古闊端汗入川蜀，實際真韃及色目人才二萬人，加上一些仆從軍不足五六萬人，卻讓憑借蜀道天險、擁兵十數萬之眾的宋軍望風而遁，狼狽而逃，雄關險隘如同白地，如劍門關被韃軍一破再破，臉麵丟盡。
    ……
    上述戰例數不勝數，廉希憲懂得國學，他潛心研究學問，認為先前為什麽已軍能以少敵多，取得勝利的重要原因之一即我軍勢成，可以以少勝多，以劣勝強，無往而不勝。
    勢，是一種玄妙的東西，廉希憲這個韃子要不是研究國學，也不會接觸到這個神秘世界，他清楚“勢”首先出現在老子的《道德經》中，被理解為一種哲學概念，涉及到道家的思想體係。
    在《孫子兵法》中，勢被用來描述戰爭中的力量和速度，以及利用形勢和時機的重要性。孫子強調了“勢”在戰爭策略中的核心地位，認為善於運用“勢”的將領能夠在戰爭中取得優勢。
    此外，《孫子兵法》中的“轉圓石於千仞之山者，勢也”這一比喻，說明了“勢”的核心在於高度，即高度的位置或狀態能夠形成強大的力量和影響力。
    民間俗語，“火借風勢，水借山勢。”說的也非常好，順風時不必煽風點火，火就能憑借風勢燒得很旺；順水時不用劃槳撐篙，船也能乘著波浪自在漂流。
    綜上所述，古代國學對勢的理解涵蓋了哲學、軍事策略、社會地位和自然現象等多個方麵。它不僅是一個簡單的概念，而是一個包含力量、位置、時機和影響力的複雜體係，從而對敵我雙方產生了深遠的影響。
    勢，是一種力量，更是一個方向，懂“勢”，才能成“事”!
    在廉希憲看來，蒙古勢大，長年累月的勝利，導致蒙軍每戰而勝，之後戰事勢破如竹，勝得輕易。
    待南朝孟神通崛起後，即時遏止了蒙古之勢，反過來營造南朝之勢，如此時勢轉移，現在其北侵中原（以廉希憲看來），其勢已成，碾壓北軍，取得全麵勝利！
    懂得認清形勢、選擇時機、順勢而為，才能把事情做好。
    唯今之計，那就是牢守城池，在防守的過程中，消滅南蠻，挫敗其勢。
    孟神通憑借四川山川江河險固，消彌蒙古大勢，廉希憲決心仿效之，在他看來，敵勢大亦能破，關鍵看決心和表現。
    不信，試看昔日四川孟神通！
    好一個廉希憲，忠肝義膽，決意死守，憑借青州城池和軍民的血肉，去重挫孟神通的軍隊。
    所以廉希憲並未深責逃回來的敗軍之將那仁畢力格，安撫軍心，同時緊急動員青州民眾，實行保甲編管，物資管控，進入戰時狀態，認認真真地做足準備。
    清點戶口，城內晚上實行宵禁，白日設卡，嚴查奸細，在廉希憲的高壓下，明軍派往青州的特務也不得蟄伏，無法活動，幫不上什麽大忙。
    韃將那仁畢力格率軍出戰，八千人損失一半，韃軍亦差不多損失這個數，廉希憲即時在青州城內民眾簽軍，補足了這個數。
    雖說訓練不足，但士氣旺盛，軍勢充足！
    廉希憲安排每城門八千守軍，領隊軍隊皆為忠誠可靠之士，甚至不用韃軍監督。
    再為每城門安排民眾萬餘，男女不限，廣泛動員，作為物資輸送、傷員救治之用。
    實行糧食配給製，民眾隻要為軍隊幹活，都有口糧發，軍民登城守城一日，雙倍口糧發送，軍人則有賞金，說到做到，於是城中軍民安穩。
    廉希憲治理青州多年是有成效的，他實行屯田，管控嚴密，糧食豐收，除了輸送給忽必烈之外，城內公共官倉積粟爆滿，估計城內軍民用上一年，從城外明軍圍城開始，廉希憲即時嚴格控製糧食，城內大戶糧食皆被其搜刮一空，給予一定報酬收入糧食，不許自由買賣。
    他不講情麵，若有人抗拒者，派韃將那仁畢力格帶兵上門強行征收，那仁畢力格本來桀驁不馴，但被廉希憲籠絡了，遂聽命行事。
    韃子凶厲，什麽大戶豪紳都不管用，要是抗拒了，那，就是家破人亡了。
    寧可一家哭，好過千家鬧，糧食在手，心中不慌！
    難能可貴的是，他預估了未來形勢，還屯積了不少物資，包括了做飯用的石炭（煤炭）和樹木幹柴、馬匹的草料、中醫藥材等等，還在城內各處挖了水井，安排人員日夜守著，預防奸細投毒。
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    細節決定成敗，一些城池被敵人圍城時，糧食充足，卻沒有燃料，同時缺乏水源，導致有米麵也無法加熱，隻能幹嚼，就相當的尷尬。
    再有藥材，傷兵運下來，有藥材醫治，對於穩定軍心則有著巨大的作用，戰士們知道傷後有醫治，就會更加地拚命，不然，他們惜身不敢死戰，麻煩就大了。
    至於守城物資，更是充足，除了兵器、盾牌人手多件，大量的箭矢、檑木、石塊搞足足，就連煮米田共熬製“金汁”的鐵鍋也不少。
    金汁效用奇大，雖無直接傷敵能力，但可以重挫敵軍士氣（換作是你，寧可頂著箭雨前進，也不想頭頂潑糞吧？），造成嚴重的心理陰影，可讓敵人傷口發炎，茲事可大可小。
    事實上，很多城池守到最後，金汁匱乏，主要是軍民少食沒有了充足的金汁來源，還缺乏燃料加熱，導致金汁功效減弱，成為城池失守的一個重要原因。
    不然，要是金汁供應充足，你來攻城一次，我就潑你一次，看你退兵還是不退兵！
    在戰前準備這塊，廉希憲做到了孟之祥在四川山城的準備工作，能做的都做了。
    因此，當明軍第七軍包圍青州城，他們看到的是一座高大穩固的雄城、軍容整齊、城上顯露出的充裕守城物資的情形，呂文信皺起了眉頭，謂諸將道“做好長期作戰和重大傷亡的準備。”
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