聽到王運的話，李靖微微一笑：
    “回大王，天下世家各自下注以保家族繁盛，這是很正常的一件事。
    畢竟他們又不像王氏一般，能夠出一位大王這樣的人物。”
    王運對於李靖前麵的這個觀點很是認同，世家幾頭下注很是正常，不幾頭下注才不正常。
    這隋末亂世之中，就算是當初支持大唐的關隴世家，他們也會支持其他的諸侯。
    隻不過大唐速度太快了，現如今才武德四年初，若是把稱帝前算上一年，也隻不過四年時間而已。
    漢高祖劉邦用了七年時間統一天下，這個記錄現如今看來肯定是要打破的。
    蕭銑隻要滅掉，那就完成了一統，就算把劉黑闥算上，也絕對不會超過七年。
    速度太快，世家幾頭下注的作風還沒有傳揚開來，然後直接被唐給結束了。
    太原王氏在王運出世之前其實也是幾頭下注，隻不過在王運出世之後才全力支持大唐。
    而這也並不是沒有緣由的，李王二家本來關係就不錯，大唐一統之勢很是明顯，而且得關中者得天下嘛。
    再加上李淵對於王運極其重視和信任，王運那不似凡人的功勳，一切都是順理成章。
    王運也發展了李靖話語之中的意思：
    “世家沒有說頭，你覺得什麽比較有說頭？”
    李靖微微一笑：“人才。”
    “有何人才？”
    李靖捋著胡子仔細的思索了一番，然後說了起來：
    “蕭銑麾下，武將方麵猛將悍將也算是眾多，隻不過被打壓，但是並沒有什麽可以入的了大王之眼的良將。
    不過這些人才還都是可堪一用的，鎮守南方，開疆擴土是不錯的利刃。
    蕭銑手底下的文士倒是有幾位大才，應當是能夠入的了大王的眼的。”
    王運開了一些興趣，確實有幾個，而他也知道是誰，他想看看李靖能夠看出來幾人。
    “說來聽聽。”
    “回大王，這第一個嘛，就是蕭銑的中書侍郎岑文本了。
    此人乃是西梁吏部尚書岑善方之孫，前隋虞部侍郎岑之象之子。
    此人聰慧異常，才思敏捷，博通經史，而且還是一位孝順之人。
    父親遭人誣陷，十四歲時到司隸為父訴冤，辭情激昂懇切，其父冤獄得以昭雪，因此而得名。”
    王運笑嗬嗬的點點頭，這確實是一位大才。
    平定蕭銑之後力勸安民，授職荊州別駕，李世民上位之後先是授秘書郎。
    後來升職中書舍人，掌管機要和誥命，又後來遷中書侍郎。
    最後一直做到了中書令，參知政事，是真正的宰相之身，宰相之才。
    貞觀十九年的時候從征遼東，鞠躬盡瘁，卒於途中，享年五十一歲。
    後來獲贈侍中、廣州都督，諡號為憲，陪葬於昭陵。
    這個諡號，行善可記曰憲，在約純思曰憲，聖能法天曰憲，聖善周達曰憲，創製垂法曰憲，刑政四方曰憲。
    文武可法曰憲，聰明法天曰憲，表正萬邦曰憲，懿行可紀曰憲，儀範永昭曰憲，表正萬邦曰憲，博聞多能曰憲，賞善罰惡曰憲。
    這毫無疑問是個美諡，但這個諡號還有另一個意思，雖多能，不至於大道。
    簡而言之就是方方麵麵都是全能，但是任何一方麵做不到最好，有比他強的人。
    所以他的職位一直在中書省打轉，中書舍人，中書侍郎，中書令，就連逝世後也是侍中，李世民很會用人的。
    “還有呢？”
    “回大王，這第二個就是丘和，此人不算是一個非常大的大才，但是資曆很老，在我大唐的勢力很大。
    今歲已然快七十了，丘和有十五個兒子，大多在我大唐擔任高官。
    而且他現如今是交趾太守，等平滅蕭銑之後，對於我大唐和大王的大業有極大的助力。”
    王運點點頭，這個人前麵說過一些了。
    曆史上平定了蕭銑之後，丘和前往長安，授上柱國、交州總管，遷特進、封譚國公，後又遷左武候大將軍、稷州刺史。
    貞觀十一年去世，時年八十六歲，追贈荊州總管，諡號為襄，陪葬於獻陵，也就是李淵的陵寢。
    他能剛入大唐就占據高位，並不隻是因為他的兒子們占據高官，這裏麵是有一些緣由的。
    隋朝末年的時候，交趾，也就是海南地區的百姓苦於官吏和蠻族侵奪，多次發生叛亂。
    楊廣認為丘和這個人不錯，治政淳良寬厚，再加上當時的黃門侍郎裴矩的推薦，便派遣丘和出任交趾太守。
    丘和到任之後，撫慰吏民豪傑，深得當地民心，當也因為丘和而得以安定。
    但是隨後隋煬帝就完犢子了，但是丘和地處偏遠，並不知道這件事情。
    當時的欽州刺史、鴻臚卿寧長真以鬱林、始安地區依附蕭銑。
    漢陽太守馮盎以蒼梧、高涼、珠崖、番禺地區依附林士弘。
    兩個人全都拉攏丘和，但是丘和一個也不理睬，不為所動。
    而丘和的名聲很不錯，最重要的是他很能打，所以林邑以西諸國，多次贈送給丘和各種奇珍異寶，所以丘和很富。
    因此蕭銑盯上了他，派遣寧長真去攻打他，丘和本來是不想打的。
    他想要出城迎接，看看能不能談，談不了那就投了吧，但是他的司法書佐建議道，孤軍深入，不堪一擊，揍他！
    丘和聽從了他的意見，任命他為軍司馬，隨後一戰而勝，而這位軍司馬就是王運和李世民的便宜舅舅高士廉。
    後來有敗亡的驍果軍將士從江都，也就是揚州逃亡來到交趾，丘和這才知道楊廣被弑，隋朝滅亡的消息。
    丘和當機立斷，借助這自己的人脈和高士廉的關係聯係到了大唐，直接奉表歸降稱臣。
    但是嶺南道路截斷，這個來往不便，中間夾著諸侯，不太方便啊，所以大唐決定讓他暫時依附蕭銑。
    而他的眾多兒子卻加入了大唐，為大唐出力。
    這也是李靖說他資曆老的原因，也是一入朝就封高位的原因，那可是大唐一開家就投過來的。
    嶺南之地其實對於大唐來說天高皇帝遠，實質性的收益並沒有多少，但是這個名聲很好。
    嶺南化外之地，丘和隋朝老臣都入了大唐，這不正就是天命所歸的征兆嗎？
    其實蕭銑也是這麽一個心思，你讓丘和去打仗不現實，太遠了，太偏了，也就是求個名。
    不過呢，他並不知道丘和和大唐之間的事情，因為還有一個高士廉。
    “讓我猜猜，你接下來要說的應該就是高士廉吧？”
    李靖笑著點點頭：“正是。”
    這位高士廉是長孫無忌、長孫無垢、長孫無優的親舅舅，被逼出長孫家之時，也是他把兄妹三人護持、養活大和教導。
    而他曆史上也是真正的宰相，唐朝是群相製，但是他坐的職位放到曆朝曆代都是丞相。
    他出身渤海高氏，少有器量，涉獵經史，事母至孝。
    也因為這個名聲初仕隋朝，前麵說過文臣們的這些名聲都是世家互相吹出來的。
    但是王運認為這並沒有什麽不好，吹也要有本事吹，沒本事的史書也不會記載。
    而有本事的史書記載那就是實情，可能沒有那麽的過分，但是事情肯定是有的。
    而他初仕隋朝之後，和一個叫做斛斯政的關係很好，而斛斯政和楊素，以及打響隋末亂世第一槍的楊素兒子楊玄感關係很好。
    而他後來受斛斯政牽連，被貶為交趾郡朱鳶縣的主簿，成為交趾太守丘和的司法書佐。
    因為事母至孝，嶺南地區瘴氣嚴重，所以不能帶母親同行，便將妻子鮮於氏留下，代自己奉養母親。
    他又想到長孫晟去世後，被元配子嗣趕出來的妹妹，也就是長孫無忌三人的母親和三小隻沒有著落。
    就賣掉自己的大住宅，買了小住宅安頓妹妹，並把剩下的錢分給母親和妹妹，自己輕裝上路。
    嶺南蠻荒之地，去一趟九死一生，不知道能不能活著回來，可以說是把一切都安排妥當了。
    後來依附蕭銑之後，也沒有在蕭銑手底下任職，而是當了丘和的長史。
    接著就是曆史上武德五年歸順唐朝，授雍州治中。
    武德九年參謀玄武門之變，功成後拜太子右庶子。
    李世民即位後，直接拜為侍中，封義興郡公。
    後來貞觀二年，當時是黃門侍郎的王珪將密奏托付給高士廉，讓他呈遞給李世民。
    但是高士廉卻將密奏扣下，因此獲罪，被貶為安州都督，後調任益州大都督府長史。
    王珪在高士廉被貶後，代理侍中之職，並進爵永寧郡公。貞觀四年李世民正式任命王珪為侍中。
    不過高士廉去到益州之後幹的很不錯。
    蜀地文化盛行，但那也隻是世家和讀書人，因為蠻族眾多的緣故，民俗輕薄，信奉的是鬼神之說。
    百姓都害怕鬼怪而厭惡病人，對病情危重的父母，大多不親自伺候，用棍棒挑著食物遠遠地遞過去，不管是什麽病。
    高士廉到任後，因勢誘導，使風俗得以改觀。
    不要覺得隻是改變民俗沒什麽大不了的，這不光是對於大唐的統治非常重要，也對於華夏的貢獻很大。
    華夏為何能夠千秋鼎盛？
    靠的就是化夷為夏，真正的諸夏之人能有多少啊！
    商州兩代從小小一個中原，化夷為夏代代開拓，後世秦皇漢武也是一樣。
    以血統論，哪一個祖上沒有點夷族血統？
    或者說那一個夷族沒有諸夏血統，元朝異族入住中原，但是他們的體內有些劉邦的血統基因，是不是覺得難以置信？
    所以靠的是文化，而不是血統，血統是個什麽玩意，有名有姓的哪個祖上沒幾個大人物？
    王運對於異族一向容忍度不高，敢侵略華夏那就殺！
    但是對於真心學習以及認同漢文化的異族，王運是保持著很高的歡迎態度。
    這兩點在王運看來並不矛盾，先殺，殺服了再同化嘛。
    而且高士廉在益州不光做了改變民俗的事情。
    他還在秦時李冰疏通的汶江之外，又挖掘一條新渠，讓蜀地百姓大獲其利，安居樂業，糧產大增。
    此外，他又用空閑時間組織詩文辭賦之會，還讓儒生研討儒家經典，勉勵青年學生，以致蜀中學風漸濃。
    也就是說蜀地的文化也是有高士廉一份功勞在的，說不定蘇軾都得呈點他的情。
    不過這方麵沒法論，為國出力，為民做主的先賢們都得呈情，而要回報就讓自己也成為先賢。
    因為這些大功勞，他在貞觀五年的時候重新入朝。當了吏部尚書，封許國公。
    高士廉善於鑒別人才，又熟悉門閥之事，凡是他任用的官員，無不稱職，這又凸顯出了李世民會用人。
    貞觀九年李淵駕崩，高士廉以代司空之職，負責皇陵事宜，不久後又加封特進、上柱國。
    接著編撰了大名鼎鼎的《氏族誌》，因此功加封同中書門下三品。
    貞觀十二年定封申國公，世襲申州刺史，遷尚書右仆射，署理太子少師，主管選用官吏之事，可謂是大權在握。
    貞觀十六年授封開府儀同三司，圖形淩煙閣。
    貞觀十九年東征高句麗，拜太子太傅，輔佐太子李治監國，總理朝政。
    貞觀二十一年正月去世，時年七十二，死前拉著李世民細數自己的一生，哭著與李世民訣別，最後含笑而終。
    追贈司徒、並州大都督，諡號文獻，陪葬昭陵，配饗太宗廟庭。
    李治即位之後，又為這位舅爺追贈了太尉。
    這位可真不是憑借著親戚關係做上高位的，手裏是有真本事的。
    活著時是司空，去世後又是司徒和太尉，三公當了個遍。
    配饗太宗廟庭，能吃老李家後世皇帝的香火，接受老李家的跪拜的有多少人？
    諡號文獻，文臣諡號以文正為最，而文正在宋朝之前叫文貞，因為避諱宋仁宗趙禎。
    但是文貞這個諡號在宋朝之後也是有的，位列文正之下的第二等，如果不算單字文的話。
    而在隋唐文貞就是第一等，魏征就是這個，而文獻就是第二等諡號，和宋朝的第六等不同。
    但是在隋唐之前，東晉時期文獻是第一等的諡號，也隻有一個人用，那就是東晉奠基人王導。
    獻可是東晉時期美諡中的極品好諡。
    經天緯地曰文，博聞多能曰獻。
    這個便宜舅舅還是非常不錯的，王運已經想著戰後該怎麽去安排他們了。
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