劉秀之死
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羅馬昏君卡利古拉死後,菩提祖師突然發現新西方教天上的神是有了,但是地獄的神卻沒有人願意去,若是將死者皆引入其他冥河地府感覺也很不妥,於是菩提祖師便提議讓自己的大弟子路大法帶領一些弟子前往地獄成為地獄之王,女媧娘娘、安神等自然也樂的點頭同意。路大法聽到後本不想同意,但是菩提祖師說道“大法啊,你入我門已經多年,如今還沒悟到嗎?修行在哪都可以修,機緣來了錯過了就可能再也沒有了。做神也罷,做魔也罷,隻要有心就可以成就大道,為師之所以把道場取名靈台方寸山斜月三星洞就是因為靈台和方寸都是人心的意思,而斜月三星也是心的筆畫所化。為師的一代弟子都早已在各界揚名立萬,孩子啊,是時候長翅飛翔了!”路大法聽完立刻幡然醒悟,菩提祖師又點化道“你曾經問我,惡道能不能修成,為師今日告訴你,所謂凶相見善心,大惡若善,大邪若正,這個世界沒有魔就沒有佛,天地之間本沒有善惡之分,大道也沒有好壞之分,你來看!”說完,菩提祖師在路大法眉心點了一下。路大法在師尊的幫助下一下就看到了自己的大道,於是路大法帶著三分之一的弟子前往他的最終歸宿,路大法走後,耶穌的十二個門徒,即彼得、西庇太的兒子雅各和約翰、安得烈、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮瑞黨的西門以及加略人猶大。而猶大之名也被劉叔在書中劃去,並補選了馬提亞,這十二位門徒對應著黃道十二宮,也對應著其他更加複雜的意義。
羅馬皇帝克勞狄烏斯這些日子在劉叔的輔佐下,已經開始對羅馬進行了一係列例如鄭國渠一般利於後世的工程。他先是挖開了亞平寧山上靠著海邊的富基努斯湖,並將湖水經由引水道引入羅馬城;這項工程花了11年的時間才終告完成,並修成了長達10裏的排水道。另一件重大的工程,則是擴大了羅馬的外港奧斯提亞港,工人們在港外兩側建了兩道弧形的防波堤,並在入口處的深水段修築了攔波堤,劉叔又提出夜晚船隻航行比較危險,不如仿造一座亞曆山大港的燈塔,於是皇帝下令以亞曆山大城的法洛斯島燈塔為原型,立了一座燈塔以指引夜間來往的船隻。接著劉叔又說明了秦直道和波斯禦道對於國家發展的諸多好處,於是羅馬又再一次擴建了周圍地區的道路。
為了日後便於羅馬皇帝的長期穩定統治,克勞狄烏斯和劉叔商議後又建立起了一整套功能比較完善的官僚機構。比如羅馬的秘書處掌管內政、外交和軍政,而財務處專門經管財政,司法處則專業處理法律事務,皇帝陛下這一舉措等於消滅了舊的秩序,建立了一套新的秩序規則,並把權力下放了一部分給手下的官員,也算是把權力給了一部分羅馬公民。為了繼續穩定局勢減少國內的動亂,克勞狄烏斯還規定羅馬帝國其他行省的貴族隻要獲選後就能進入羅馬元老院,並且還把羅馬公民權授予其他行省的居民,而這一係列舉措正符合中原的中庸之道。
洛陽,劉秀這邊一統天下後也是每旦視朝,日仄乃罷,數引公卿郎將議論經理,夜分乃寐。一時間芝麻開花節節高,漢朝的人口也從初年的一千多萬漸漸增加到兩千多萬。其中也虧了呂雉等人在一旁出謀劃策,但是過了沒多久,這個喜愛權力的女人又漏出了她貪婪的一麵,她開始天天吵著自己是原配要當大漢皇後,並吵著說你們劉氏二兄弟都是一個德行,有了新歡就忘了舊愛!劉叔實在是惹不起,而且後宮的內鬥已經人盡皆知。建武十七年劉叔終於下定決心廢了郭皇後,並立陰麗華為後;沒過兩年,陰麗華又來吵著要立自己的兒子做太子,劉叔也是被鬧得生無可戀,最後皇太子劉彊也上表要求辭位,於是劉秀以陰氏長子東海王劉陽聰敏有君人之度,乃廢劉彊為東海王而以劉陽為皇太子;後來呂雉又說不要和前朝劉盈一樣,劉叔就隻好掐算趨吉避凶,最後卦算說劉陽的陽字過剛易折,所以陽改為莊,劉陽也即改名為劉莊。
在呂雉和大臣們的同心協力下,大漢已經恢複了不少元氣,這時就有人跳出來之乎者也。有本上奏說:大司馬吳漢在陛下的老家南陽屠過城,又在平定蜀地時屠了城,族滅公孫述、延岑家族,並燒毀宮室,還縱兵搶掠,殘殺百姓,屬下認為應當給與重罰。劉叔看過上奏後,也是沉吟不語,吳漢當時的行為確實非常不應該,但是劉叔也知道當時打下成都的代價有太大,先是兩位大將被刺殺,吳漢自己也被打的掉入水中,差點死在那裏,吳漢有那樣的行為也可以理解。而且吳漢畢竟是吳家人,沒有吳家等家族的支持,這天下他劉叔也坐不安穩,況且當年自己十幾人去了河北,那上穀漁陽能歸了自己也是多虧了人吳漢,然後劉叔又想到了當年漢丞相蕭何靠著自汙才躲過了劉邦的多次猜忌,後來又想到了吳漢這人性格好強、每次出征,自己都放心不下。但是有一次,諸將見戰陣不利,有的便惶恐畏懼,失去鬥誌;隻有吳漢意氣如常,正整理著軍隊的武器,並審閱著部下的兵馬。當時劉秀知道後歎道:“吳公差強人意,隱若一敵國矣。”這句話的意思是吳漢能夠振奮人的意誌,他的威望抵得上一國軍隊。建武二十年吳漢病危,劉秀親臨看望,並問吳漢後事,吳漢道:“臣愚昧無知,隻願陛下慎重不要輕易赦免罪犯而已。”吳漢去世後,劉秀賜諡號忠侯,並發北軍五校、兵車、甲士為其送葬,效法大將軍霍光的喪禮。
吳漢的事被壓下後沒多久,這些人又來上奏說這些功臣陛下賞賜的太豐厚了,當年陛下把所有功臣都封侯已經是皇恩浩蕩了,而封鄧禹一人就讓他食邑四縣是不是太多了呢?想當年漢高祖封第一功臣蕭何也不過兩三縣之地,再說以前的封侯也不過百裏,你現在一下就封了四個縣,這實在是不符合古法!劉秀聽完卻笑道“古代那些亡國的人都是因為無道才亡的國,我沒聽說哪個國家是因為封給功臣的地多才亡國的!”那些人走後,呂雉聽說了此事就笑著說“劉老三的這套手段可比當年劉季高多了,他這麽做就等於是把功臣們和自己捆綁在一起,他給的越多,功臣們就越離不開他,他們就算想叛變也要想一想自己冒了那麽大的危險,能不能在其他人手裏得到的更多更安全!”
後來又有功臣來向劉叔訴說馬援死的冤枉,馬援,字文淵,扶風郡茂陵縣人。新朝末年,馬援投靠了隴右軍閥隗囂,甚得器重;後來又歸順了劉秀,為大漢統一立下了赫赫戰功;統一中原後,馬援仍領兵在外征戰,他西破隴羌,南征交趾,北擊烏桓,累官至伏波將軍,封新息侯,世人稱“馬伏波”。建武二十五年,馬援在討伐五溪蠻時病逝,但他死後受人構陷,被劉秀收回了新息侯印綬。劉叔也是知道伏波將軍的冤屈,但是皇帝一言九鼎,於是就讓太子劉莊娶了馬援的女兒,也算是補償馬家;那些功臣們聽說馬援的女兒嫁給了太子,於是也紛紛和劉秀聯姻,從此一家人不說兩家話。
在呂雉的暗示下,建武十三年,劉秀增加了耿弇的食邑;不久,耿弇就上繳了大將軍印綬,大家都沒想到這位被劉秀視為“韓信”的耿弇,一家皆是權貴,但是才35歲就主動交權了,後來功臣們都反應了過來,紛紛效仿。為了安置這些功臣,劉叔又鼓勵他們去地方任職,果然耿純等人就主動提出去地方,劉秀就把耿純派到鄴城任職,並賞觚萬壺,這些功臣到了地方既能得到鍛煉,又能各施所常。為了防止再次出現王莽這種奸佞,劉叔決定以嚴猛為政,雖然有時候會矯枉過正比如馬援,但經過這一整頓之後,官場的風氣也為之一變;為了更快的恢複民力,劉叔又恢複了前漢文景之時所製定的三十稅一的賦製。
劉叔從前朝的滅亡認識到一個王朝到了最後滅亡的原因往往是因為土地兼並嚴重,那些豪強們的土地會隨著時間越來越多,而百姓手上的土地就會越來越少,最後大多數百姓沒有了土地,一旦遇到災年,沒有了糧食也隻能造反,此時的大漢人口雖然比前朝是減少一多半,但是很多人手上卻沒有田地,原來這些田地全部掌握在眾多地主豪強手中。於是劉叔下詔令各郡縣丈量自己範圍內的土地,並核實郡縣內所有戶口,作為糾正墾田、人口和賦稅的根據,又命人考察二千石長吏貪贓枉法不公平者。詔下之後沒多久,政策就遭到了豪強勢力的抵製,於是劉叔下令將度田不實的河南尹張伋及其他諸郡太守十餘人處死,殺雞儆猴後又表示要更加嚴厲的追查下去,結果這一舉措又引起了更多各地豪強大姓的反抗。
於是劉秀采取鎮壓與安撫並用的手段,他一方麵派遣使者前往各郡國,聽群盜們自相糾拖,五人共斬一人者,除其罪,很快,賊便解散了。另一方麵,他下令把捕到的作亂首領人物遷往他郡,這樣就切斷了他們與原所在郡的聯係,這一來就給了豪強地主們嚴重的打擊。經過度田事件後,郡國大姓的抗衡漸漸平靜了下來,農民有了大量的田地可以耕種後,一時出現了“牛馬放牧,邑門不閉”的大好局麵。劉叔此時又發現經過漢武帝之後天下儒家做大,一時也沒有其他學派可以依靠,所以劉叔隻能順水推舟開始在洛陽修建太學,並設立五經博士,又鼓勵全國郡縣興辦學校,很快民間也出現了很多私學,後來
劉叔又封孔子後裔孔誌為褒成侯,用以表示尊孔崇儒,對於那些在王莽代漢時期隱居不仕的官僚、名士更是加以表彰和禮聘,以表揚他們忠於漢室、不仕二姓的高風亮節。劉叔希望大漢也有一座可比肩亞曆山大圖書館的藏書館,所以他極為重視圖書文化建設和皇家藏書的收藏,他每至一地,未及下車,而先訪儒雅,采求闕文,補綴遺漏,又下旨天下,廣為收集,後來遷還洛陽時,其經牒秘書,載乘2000餘輛。
同時劉叔也很關心匈奴的消息,此時匈奴貴族之間為了爭奪單於之位竟然發生內亂:先是本應嗣位的右穀蠡王伊屠知牙師被單於輿殺害,然後是右薁鞬日逐王比因受猜忌而被監視。到了建武二十四年匈奴的日逐王比請求與大漢通好,五官中郎將耿國力排眾議,主張依據“孝宣故事”來接納,劉叔采納了耿國的建議,於是日逐王比自立為呼韓邪單於,匈奴由此南、北分裂。建武二十七年,功臣朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書:請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發兵擊滅之,立“萬世刻石之功”。劉叔也知道此時或許是個絕佳的好機會,但是又一想自己平定了匈奴,那子孫就會沒有事做;沒有匈奴的騷擾,漢人就沒有了危機感,這樣就會容易產生驕奢淫逸、唯我獨大的想法,而且劉叔也一直覺得一個王朝的滅亡多是因為內因。再說滅了匈奴,難保不會出現第二個更加強大的匈奴,如今南匈奴勢弱必然依附大漢,這樣就可以以夷製夷,最少可保大漢百餘年的和平,於是下詔說:“今國無善政,災變不息,人不自保,而複欲遠事邊外乎!不如息民。”
建武二十五年春,高句驪派兵侵擾大漢的右北平、漁陽、上穀和太原,遼東太守祭肜以恩信招撫他們,於是高句驪又歸順了漢朝。建武二十五年,遼西烏桓首領郝旦等九百二十二人也決定歸順大漢,劉秀乃命大會勞饗,並賜以珍寶,然後又封其渠帥81人為侯王君長,讓他們都居於塞內負責招撫烏桓部落,並為大漢偵察情報,協助攻擊匈奴、鮮卑,後來劉叔依據司徒掾班彪的建議,恢複設置護烏桓校尉。建武二十五年,鮮卑也開始遣使朝貢大漢,後來鮮卑都護偏何協助漢朝擊潰北匈奴,並得到了賞賜;到了建武三十年,鮮卑大人於仇賁、滿頭等率種人來到洛陽朝賀,並正式歸順漢朝,劉叔封於仇賁為王,滿頭為侯。
西方羅馬,日耳曼尼庫斯的女兒、昏君卡利古拉的妹妹——小阿格裏皮娜,此時正以皇帝侄女的身份,進入宮廷協助處理克勞狄烏斯的家務。而美撒利娜在成為克勞狄烏斯的皇後之後,權勢與欲望愈加增大,她為了確保自己兒子未來的皇位繼承,開始極力打壓有機會繼承的皇族相關人員,其中也包括了小阿格裏皮娜;無法無天的皇後美撒利娜還趁著皇帝不在城內的機會,與她的情夫蓋烏斯·西利烏斯舉辦了一場婚禮。於是,積怨已久的小阿格裏皮娜向自己的叔父皇帝傳遞了這個消息,克勞狄烏斯聽到消息之後,他認為除了妻子的不貞之外,這可能還是一項陰謀奪取自己皇位的行動;於是他氣急敗壞地趕回了羅馬,換上自己的親信布魯斯為新的近衛軍長官,並下令逮捕皇後和她的情夫西利烏斯以及所有參加婚禮的人員;事後,皇帝秘書納爾奇蘇斯還阻擋了皇後親麵向克勞狄烏斯求情的機會,從而逼迫皇後美撒利娜自殺,她的情夫西利烏斯以及被牽連的許多元老、高級官吏和軍官也一起被殺。
皇後美撒利娜死後,克勞狄烏斯鬼使神差的決定再次結婚,此事由秘書帕拉斯的牽線促成,於是,小阿格裏庇娜便與自己的叔父克勞狄烏斯結了婚。婚後,她還讓過去婚姻中與貴族多米第烏斯·阿赫諾巴爾比所生下的兒子“尼祿”過繼於克勞狄烏斯。劉叔這才清楚的認識到不論是東方還是西方都不缺少貪戀權力的女人,克勞狄烏斯曾在劉叔的提醒下躲過一劫,但是他還是改變不了他的悲慘命運,該來的總會來。建武三十年,克勞狄烏斯在一場家庭晚宴中,因食物中毒而死;羅馬人普遍懷疑是克勞狄烏斯的第四任妻子,小阿格裏皮娜投的毒,他死後受到了王者的葬禮,名字也被安排列為神靈。而他的養子尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫斯憑借其母小阿格裏皮娜此前的諸多謀劃,也順利即位為帝。劉叔很早之前就看出尼祿是個無情無義之輩,他給羅馬帶來的災難恐怕不會比昏君卡利古拉帶來的少,於是他很快就離開了羅馬,並回到師門繼續編寫福音書。
建武三十二年二月十二日,劉叔率群臣準備去泰山祭天也順便看看東嶽老哥,於是他派遣役夫1500餘人整修山道,又騶騎3000餘人在登封台上壘方石。到了夜晚劉叔留下肉體獨自登上了泰山,到了山頂劉叔又擺下了不少酒菜隻等東嶽大帝到來,沒多久東嶽大帝就從虛空中跨出,然後和劉叔對立而坐,東嶽大帝看了看劉叔說道“你為什麽偏偏挑這麽二的日子?咦!小老弟可以啊,這麽快就進入渡劫境了,不知……”劉叔沒等他開口就回絕道“沒興趣,沒興趣!”東嶽大帝點點頭又說道“你和呂雉附身為人,你可知這樣有違天道?她是薑子牙後人,又有杏黃旗天道是不能拿她怎麽樣,可是你,雖然你入世是天道安排,但是……嘿嘿,你的承負和因果就大了!”劉叔聽言眉頭緊皺,立刻換了一副嘴臉“老哥,老哥!喝酒,喝酒,老哥您神通廣大,肯定有破解之法!”東嶽大帝喝了酒吃了菜誇讚道“這酒不錯!”劉叔立刻道“這是甜啤酒,我從西方學回來的。這是葡萄酒,也是西方學回來的。老哥可勁造。”
看著東嶽大帝似乎頗有興趣,劉叔立刻掏出啤酒和葡萄酒的配方,還有不少葡萄種子。說完又介紹道這是我從西方帶回來的胡椒種子,您嚐嚐這道辣子雞,還有這道涼拌黃瓜,再撒點蔥花,香菜,這還有胡瓜、胡蘿卜、核桃、胡豆……”東嶽大帝吃了個酒足飯飽、心滿意足,然後說道“想破解,倒也不是難事,這方法就是你得借壽!”劉叔疑惑道“借壽?”東嶽大帝點點頭,“你拿壽命換因果,不止是你的陽壽,你後人的陽壽也得拿來還!”劉叔大吃一驚問道“這麽嚴重的嗎?”東嶽大帝點點頭“天道最無情,借壽已經算是最好的辦法了,如果你不是我小老弟,這事其他人我才不願意相告!”劉叔聽完向東嶽大帝行了個禮,東嶽大帝又說道“你畢竟幫了地府的大忙,這是我該指點你的,你準備好後事去吧!”劉叔下山後,第二天一行人繼續祭天,等劉叔下山後,便改年號為建武中元。
建武中元二年,劉秀接見了倭國使者,使者表示願為漢臣藩,並要求漢皇賜名,劉秀以其人矮,遂賜“倭國”,並向倭人“賜以印綬”之事,使者又求漢皇賜封,劉秀又賜其為“倭奴王”。使者走後,劉秀就發現了不對勁,自己好像中毒了,而且這種毒毒性非常強,竟然不弱於蓖麻毒,劉叔回憶著腦海裏的知識,終於想起這毒是食物腐敗後收集起來再經過其他毒物配比而成,劉叔本想以金蓮解毒,但是想想東嶽大帝之言,就決定自己中了這慢性毒藥,就這樣去了算了;劉叔又思索自己和這個倭國遠日無怨近日無仇的,怎麽會想著毒害自己,於是又卜算了一番,這一算竟然算到了秦皇陵,劉叔思索良久,終於猜到此事必是當年遠遁而去的徐福所為,劉叔記下了今日之仇,決定日後定要去會一會這位方士徐福!
建武中元二年二月戊戌日,劉秀交代了後事後在洛陽南宮前殿逝世,享年六十二歲。他在遺詔說:“我無益於百姓,後事都照漢孝文皇帝製度,務必儉省。刺史、二千石長吏都不要離開自己所在的城邑,不要派官員或通過驛傳郵寄唁函吊唁。”劉秀死後不久,其子劉莊繼位,於同年三月丁卯日,葬劉秀於原陵,上廟號世祖、諡曰光武皇帝。