第三十四章 我任青也想入佛門

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    燭火將大慈佛氣當作柴薪,沒過多久便燃燒殆盡,隨即宛如水中月、鏡中花般消失不見。


    燭火代表著佛門的天道,哪是這麽容易便能根除的。


    任青可以察覺到,燭火應該已經回歸燃燈古佛,後者到底存在何處,凡人根本難以想象。


    讓他心生疑惑的是,燃燈古佛詭異莫名的模樣,到底是天道化加深的表現,還是沒有徹底變成類似三道祖那樣的“怪物”?


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    任青繼續拆分坐鹿羅漢,並剝離佛氣蘊含的魂魄。


    果位就像顆被包裹無數層的糖球,想要知道中心的隱秘,必須把所有的魂魄一一去除。


    不過魂魄紮根於佛氣,兩者間的關係類似水裏的遊魚。


    水可以沒有魚兒,但魚兒如果離水就會喪命。


    任青接觸過笑獅羅漢和大慈彌勒菩薩的佛氣,其實知道尋常的佛氣內沒有魂魄存在,具備魂魄的佛氣屬於最為關鍵的部分。


    他這回剝離的坐鹿佛氣都蘊含著大量魂魄,坐鹿果位要是有靈智,恐怕會第一時間弄死自己。


    任青的行為,已經有點竊取坐鹿羅漢根基的意思了。


    他對此毫無波瀾,畢竟坐鹿果位落在他的手裏,吃幹抹淨前,就別想著重見天日了。


    他不慌不忙的在洞府內研究數月,一枚枚夢花吸收佛氣的關係,紛紛出現蛻變的趨勢,周遭遍布著幾十隻金甲蟲。


    夢花在吸收的異種氣息達到一定程度後,應該會再次蛻變,有隻金甲蟲已經有微妙的不同。


    任青期間用過數種方法,想要剝離魂魄,可惜效果不顯。


    收獲也是有的,坐鹿果位原本散發著天詭境的氣息,現在卻逐漸朝陽神境跌落。


    當然,佛門果位的本質是被吞噬的曆代修行者。


    坐鹿佛氣要是能找群信奉自己的凡人,很快就能恢複,幾萬魂魄對佛門而言,算不得什麽。


    任青也查看過坐鹿佛氣的信息流。


    【坐鹿羅漢】


    【年歲:七千三百八十五】


    【壽元:無】


    【術:不動經(九十八尊佛陀)】


    【不動經由坐鹿羅漢所創,修煉需要獲得佛氣認可,掌握後暫得十世智慧,佛子可轉生十世。】


    坐鹿羅漢雖然年歲有七千三百八十五,但不代表幾千年前就已是如此詭異的狀態,很可能某種原因促使佛門的劇變。


    任青越是接觸仙佛,就越是感覺此方世界暗流湧動。


    成仙成佛可能是個坑,但想要獲得掌控自身的權利,這條路還真的非走不可。


    任青手拿一縷佛氣,用陰氣緩緩消融著,使得夾雜其中的魂魄承受難以言喻的痛苦。


    魂魄變得無比扭曲,隱約還能聽到淒慘的尖叫聲。


    任青還是停止灌輸陰氣,皺著眉頭不斷打量佛氣。


    選擇用陰氣消磨佛氣的話,就算能剝離魂魄,完整的三魂七魄恐怕都成了一團漿湖。


    任青歎了口氣,將佛氣帶到胃中世界的地府內。


    佛氣懸浮在黃泉上,濃鬱的死氣將佛氣包裹,頓時生出劈啪作響的聲響,動靜極大。


    僵屍修士早已見怪不怪,前段時間就出現過類似的狀況,意識到是任青就不敢再理會了。


    死氣能護持魂魄,效果確實要比陰氣稍好些。


    隨著陰氣消磨掉佛氣,魂魄頓時脫困而出,迫不及待的鑽進黃泉裏,逐漸被滋養壯大。


    任青略顯無奈,因為魂魄一旦投入黃泉,再撈取會導致魂魄受損,畢竟太過脆弱。


    況且死氣非常有限,不知要多少年才能剝離全部魂魄。


    任青倒有足夠的時間,可宋宗無再拖下去,怕是會喪失靈智。


    到底怎麽才能從幾萬道魂魄中,找到宋宗無……


    等等,當初無名苦行僧的計劃應該是與宋宗無商議過的,肯定會預料到遭遇的困境才對。


    無名苦行僧作為寶生佛子,不至於對坐鹿佛氣毫無辦法。


    任青思索片刻後,冒險將宋宗無的身軀取出,接著把木盒緩緩靠近天魂所在的腦袋,陰氣在旁隨時截斷佛氣的侵蝕。


    坐鹿佛氣果然有所反應。


    “谘爾上座,及阿熙黎,代佛出世,惟大弟子……”


    木盒內傳來歌頌坐鹿羅漢的聲音,仿佛存在著一個小世界,裏麵有僧人端坐論法修佛。


    喃喃自語戛然而止,燭火燃燒的更加洶湧。


    甚至連木盒都被點燃,眨眼就化為灰盡,高溫導致岩壁被溶解,岩漿狀液體緩緩流動。


    任青有人皮書的能力護持,經過幾十年的修煉,對高溫的適應力已經遠超同境界。


    可他依舊覺得雙眼刺痛,炙熱從血肉向五髒六腑蔓延,脊骨宛如蠟燭中心的燭頭。


    隨著燭火越燒越旺,他耳邊聽到的劈啪燃燒聲,聞到刺鼻的焦臭,都會讓身魂受到影響。


    任青頓時意識到,佛門的天道化與五感相關,是不可見不可聞的,任何與燭火接觸的舉動,都會導致天道化加劇。


    龜甲表麵的天道裂縫無聲無息間擴展些許。


    任青退後幾步,目前的天道化其實還算能承受的範圍,相當於扣除幾十上百年的壽元。


    “宋宗無!


    !”


    坐鹿佛氣裏有個熟悉的聲音呐喊著,像是在自問自答,又像是提醒著一旁的任青。


    任青連忙點在宋宗無身軀的眉心,將天魂牽引到外界,佛氣裏顯露出道怒目圓睜的魂魄。


    幾十隻甲蟲夢花加大吸收佛氣的速度,不斷衰敗的佛氣已經無法抵抗趾離術的威力。


    坐鹿佛氣隨之跌落到陽神境,夢花吸收的效率愈發迅捷,生怕果位幹擾宋宗無。


    宋宗無的魂魄極力掙紮著,燭火竟然朝他的魂魄內聚集,使得坐鹿佛氣的天道化銳減。


    任青看著宋宗無主動接受天道化,卻沒有出手阻止。


    其中幾隻金甲蟲因為飽腹開始蛻變,體型明顯大了幾圈,表麵還布滿玄妙的金絲花紋。


    坐鹿佛氣愈發稀薄,不過到陰差境時已經無法剝離,說明曆代佛陀的魂魄在其中根深蒂固。


    足足持續小半個月,宋宗無的魂魄才脫離佛氣。


    天道化的魂魄鑽進身軀的泥丸宮內,在魂魄補全的瞬間,血肉骨骼便呈現出蠟油的質感。


    任青剛想檢查宋宗無的情況,卻聽後者沉聲說道。


    “任青,不要動我,業火焚身才能防止被佛門盯上。”


    佛門似乎把天道化稱呼為業火焚身,其實本質是一樣的,都是身魂朝天道靠攏的過程。


    三道祖與燃燈古佛樣貌各異,天道化的形式也有所區別。


    任青見此便把宋宗無帶到胃中世界,放置在地府的黃泉旁,借助死氣壓製著天道化。


    宋宗無還算是穩定,大部分的業火都消逝不見,吸收的業火應該不至於徹底失控。


    坐鹿佛氣已經沒有威脅,他忌憚的肯定是佛門其它的存在,甚至搞不好是寶生佛。


    任青眯起眼睛,當年無名苦行僧不會已經擺脫坐鹿羅漢了吧,結果立刻就被寶生佛盯上。


    各果位間絕對有所聯係……


    天道化不存後,坐鹿佛氣失去束縛,變為無色無相的氣狀,想要從洞府脫身離開。


    任青自然不可能放過坐鹿佛氣,況且陰差境隨便拿捏。


    他把坐鹿佛氣挪移至長生禁區,接著便放開對坐鹿佛氣的限製,並用消災法去除存在感。


    大慈佛氣的靈智都隻會考慮事物的利弊,更別說僅僅陰差境的坐鹿佛氣。


    確認無法逃離長生禁區後,坐鹿佛氣立刻向小雷音寺而去。


    寺內正由假如來講述著佛法的歪理,靈感寺僧人坐在角落,表情虔誠的理解經文含義。


    坐鹿佛氣在寺裏盤旋一圈,隨即沒入了善的體內。


    了善隻感覺丹田生出濃鬱的佛氣,血肉骨骼化為古銅色,背後隨即顯露幾十尊佛陀的圖桉。


    從現在開始,了善哪怕不去修行,佛氣都會不斷上漲,直至功成圓滿後被果位所吞噬。


    當然,過程可能持續數百年,稍有不慎就會提前身死道消。


    假如來開口說道:“了善,你成佛了……”


    了善無悲無喜的點頭,腳底的蒲團在任青的控製下,化為五色蓮花寶座,升至與菩薩平齊。


    坐鹿果位想利用了善的身軀恢複修為,可假如來會不斷盜取佛氣,使得坐鹿佛氣做無用功。


    隻要坐鹿佛氣無法達到天詭境,就沒有任何的威脅。


    即使了善身死,小雷音寺裏還有一堆佛子,可以無限製的齁羊毛,坐鹿佛氣壓根沒有半點脾氣。


    任青準備先把精力都放在剝離幾萬魂魄,順帶著研究坐鹿羅漢,估計得花費不少時日。


    最讓他眼饞的是佛門果位能轉移天道化的作用。


    若不是佛門果位難以掌控,任青倒不介意當個羅漢菩薩,把天道化交給燃燈古佛處理即可。


    任青咽了口唾沫,似乎從佛門果位中看到不少可乘之機。


    甚至要是能解決掉真仙天道化的問題,此方世界不至於如此混亂,不過佛門也是治標不治本。


    業火囤積在燃燈古佛的身上,終究會如火山般爆發。


    任青壓下心頭的雜念,自己都未成仙得道,考慮仙佛天道的事宜確實有些早。


    他在壓榨坐鹿佛氣的同時,將佛氣內的魂魄放逐黃泉。