第2421章:打斷脊梁,悠悠眾口!
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……
許坤很想尥蹶子不幹了,但想到剛剛和白虎神像對視的那一眼,還是忍了下來。
不明白對方為何要反複揪著這個話題,索性擺爛道:“是,又怎樣?”
你打我撒?你打我撒!
山君也不因他的態度而惱,開啟話題轉移術道:“我族一向秉承民主共治,各大主脈之間不分彼此,無權位高低,采納民意進行決策,各脈各老,代表的是自己脈係及延伸諸脈的意誌。”
說這套話有什麽用?
對於虎刹族的製度,許坤也有一定的了解。
這是一個多元化的種族,其製度充滿了複雜性。
似是君主立憲製,刹神·白虎是一族元首,不同的是,他雖是虎刹族的始祖,但和鳳主基於鳳主、龍祖基於龍祖的至高權威不一樣。
刹神本身是放權的,將權力下放到諸老身上,形成了類似於議會的模式,自身處於“統而不治”的象征位置。
但刹神的權力空檔不是被下麵架空的,而是他自己選擇的。
假如他願意的話,依舊可以握緊至高權柄,指揮整個虎刹族,這點,從白虎堂能作為整個虎刹族的軍事指揮中心的地位就可以看出。
所以從這點上來講,整個虎刹族又和龍族、鳳族如今的架構一樣,類似人族曆史上的總統製。
是共治還是獨裁,受刹神個人意誌左右。
虎刹族的族內布局,又呈現出類似聯邦製度的分脈製度。
可以把虎刹族內大大小小的脈係,都視作一個個的聯邦,大聯邦就是這些虎老直轄的脈係,再往外延伸出那些小聯邦。
嗯...別看高台下烏壓壓的一大群虎族生物跟一個個路人甲似的,能站在這裏觀禮的,都是類似日炎虎一脈族老級別的小聯邦管理者。
虎刹族進行種族決策的會議分為“高台會議”和“廣場會議”兩種。
所謂大事開小會,小事開大會,這是所有社會製度下必然產生的一種模式。
高台會議就是單純的諸老票選決策,許坤現在就是在參加這決定虎刹族大事的小會,具備決策權的,隻有高台上的九老。
而日常一些事宜,涉及各脈的話,就會由諸老牽頭,然後和一眾分脈族老進行統一協商,即包括了下方廣場上的眾虎都有了參議權。
像是此次的事情,廣場上的眾虎沒有對於這次決定虎刹族未來命運的決策權,但他們也在,在旁聽。
這便證明了,他們的意見也無法被忽視。
想到這裏,許坤突然明白了為何山君會說這些和眼下形勢無關緊要的話。
決策者,不能拍腦門決定,拍大腿懊悔,拍屁股走人。
民意,非常重要。
在許坤提及讓虎刹族讓出王族之位求得和平的時候,台上九老沒什麽反應,倒是台下的反對聲,一浪高過一浪。
估計台上,也就窮奇還在阿巴阿巴。
而山君選擇棄票,讓剩下八老投票的原因也很簡單。
操控最終票數!
九老投票勢必會出現讚同多、反對少,或者讚同少反對多的局麵。
而八老投票,就會出現平票的幾率。
看似的公平選票,實則不過是一場...逢場作戲。
除窮奇外的七老,顯然是商量好了,你同意那我就反對,而到最後的窮奇,他這一票顯然是無法違背內心的。
整個虎刹族誰都可以投反對票,唯獨他不行,所以哪怕把他放在最後,也不會影響既定的結果。
按照許坤先前所想的話,平票就代表著提議被廢,這和否決提議沒什麽區別。
可山君的話,又讓許坤不得不深思起來。
平票是提議作廢,還是說另有操作門路?
如果是單純想拒絕,沒必要做這脫褲子放屁的事情。
一眾虎老的想法,究竟是怎樣的?
假設...九老是看得到王族之位對於如今的虎刹族而言有弊無益的,他們本身也讚成以王位換和平的想法...
正常邏輯,就是在許坤提出後全票通過。
可換位思考...可以這麽做嗎?
即使他們是這麽想的,卻不能這麽說,更不能略過其他諸多分脈的意見,進行獨裁。
那麽,在這種既想要又不能要的情況下,平票是他們對如今心懷仇恨的虎民的交代,也是挽留許坤的一個方式。
不是誰都能和人族天眼一眼,背對眾生進行獨裁,隻求達到最終目的。
那是他高瞻遠矚,正所謂學我者生,類我者死...
虎老獨裁,那虎刹族就會麵臨傾覆結局!
也不是誰都和許坤一樣,通過功績獲得足夠的民望,可以自信地說一聲,人族如今的江山,是我打下來的,順我者昌逆我者亡!
諸多虎老,受刹神的影響,無法這麽做。
威望、功績,都不足以他們做到這一地步。
而在虎祖新喪,斬虎聯盟侵占虎刹族家園的時候,虎刹族上下都是憋著一口氣的。
現在不反抗就算了,還要將自家種族最寶貴的財富作為求和誠意割讓出去。
別的不說,對於很多有氣節的虎民而言,這無異於摧毀信仰。
老祖死了,王族身份沒了,今日退一步,明天退十步,那我虎刹族的未來在何方?
你們這些虎老存在的意義又在哪裏?
許坤想的是來救場,化解一場災禍。
他想的簡單了,用王族之位換來今後的和平發展。
可對於虎刹族而言,失去的不僅僅是麵子,更是為種族奮鬥,搏出一個未來的動力。
王族之位,是整個虎刹族的脊梁,現在,許坤硬生生地要將他們的脊梁打斷。
這一點,比當初天眼力排眾議,讓人族成為玄龜族的附屬種族,從而躋身萬族序列有過之而無不及。
故此,不能輕易拿主意,但形勢所迫,又不得不拿出一個主意。
“讓我做這個惡人?可我又不可能堵住這悠悠眾口的啊。”