648 人和動物
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葉天民讓羅婷把萬寶兒、王成龍都叫到自己辦公室來。
三個孩子第一次被葉天民這麽正式的“約談”都有些緊張,羅婷在葉天民身邊跟著楊莫莫時間不短了,還好一些。
萬寶兒和王成龍就不一樣了,兩個人的手都不知道該放哪兒。
楊莫莫笑著讓幾個孩子別緊張,好在幾個都跟著羅婷叫姐,沒有長輩的概念,才稍微放鬆了一些。
特別是聽到葉天民叫三個孩子談話,還從7樓上來的王飛宇也來湊熱鬧,跟個孩子似的,非要旁聽。
對於這個一向隨意的王飛宇居然能如此專注的想要聽,葉天民也笑得不行。
這些話題本來對王飛宇和楊莫莫而言,沒什麽可新鮮的。或許隻是沒有著重的去想過,僅此而已。
葉天民笑萬王飛宇,也沒趕他走。坐下看著三個後輩,內心一陣唏噓,什麽時候他突然有了對下一輩的教育責任了。家裏四個孩子他其實真的還沒花多少心思,有風雨學校在管教,他其實輕鬆很多,打小開始,幾個孩子的世界觀和人生觀就比較穩定和正確。
麵前這幾個孩子卻不是在天民學校長大的,所受的教育幾乎就是和普通孩子差不多,特別是在他們成長階段家裏經濟條件的改善,看人看事的觀念也在發生著巨大的變化和衝擊。
他們在拉法帝國經濟跨越發展最快速的這二十年裏,接受的外來思維和文化也最多,也容易迷茫。所以葉天民才想著趁這件事出來,好好的給天民集團的第二代人好好的說一下。
“孩子們……”葉天民這三個字說出口,自己都覺得有些別扭,但事實就擺在眼前,他又必須要說。
“寶兒看到的東西一點也不稀奇,或者說就是我希望出現的。”
葉天民的話讓三個年輕人有些不解,甚至感覺不可思議。天民集團幾乎剛開始的產業全是圍繞著傳統文化和技能展開的,可是為什麽出現了否定的社會現象的時候反而希望出現呢!
“說個最簡單的東西。野狗怎麽捕食?”葉天民笑著看向三個年輕人。
“凶狠,群起而攻。”王成龍作為男孩,首先說了出來。
“低等動物的生活方式在動物界無論高低,依靠的是適者生存的叢林法則。”
“我們國家的文化,在你們看來是這樣的叢林法則還是別的?”葉天民再問。
“是共生的生存法則”這次卻是萬寶兒回答的。這和她所研究和學習的方向帶來的思想是有關係的。
“哪些在沿用叢林法則呢?”
“好像現在都這樣啊!”這次換成了王成龍,但是因為這個答案他自己可能也覺得不專業,有些不好意思的撓了撓自己的頭。
“沒什麽不好意思的。”葉天民看見王成龍這個樣子,感覺就像十幾年前王飛宇一樣,這或許才應該是他的本性。
葉天民又接著說:“拉法帝國以前的經濟相對發達地區而言,是比較落後,但有一點我們始終沒變,那就是人文文化。”
“我們生活在人的社會,不是叢林。是高等生物。叢林法則帶來的隻是強者越強,弱者隻能是在夾縫中生存。”
“你以為你很強,野狗再多,遇到虎群一樣的隻能逃命。”
“如果沒有合適的約束,這個世界弱者還有什麽生活可言,連生存都困難。因為在強者的眼中,你的強不過就是稍微強一點的弱。”
“基於‘存在決定意識’這一哲學基本原理,落後的社會生產力必然會導致了文化落後。其他國家在接受先進技術和產品的同時,也在逐步了解和接受這些國家的文化。而醜白係國家在銷售產品的過程中,也在不遺餘力地推廣自身文化,這就是為什麽龍兒會覺得現在都是這個樣子的一個最根本的原因。”
“文化代表了價值觀、生活方式和消費觀念。我們落後於別人的經濟,而生產力發達,生活水平高的醜白係國家,其價值觀、生活方式和消費觀念無疑具有很大的吸引力。經濟實力較弱的國家,其文化軟實力也相對處於弱勢地位,民族文化很容易被更強勢的、處於主導地位的文化所侵占和吞噬。”
“這就慢慢的讓很多人,誤以為我們的文化是落後的,我們的古老文明傳承下來的文化已經沒有用了。反而所謂的適者生存、強權文化才是正理。如果,再加上所謂的民主自由的幌子,不受約束的生活,誰不向往?可是,這個世界有不受約束的生活嗎?”
“……”三個孩子,包括“旁聽生”王飛宇、楊莫莫都沉默了。
葉天民以前很少在他們麵前說這麽多有關文化和傳承的話,大家都以為的是葉天民有家國情懷,卻不知道他考慮的具體到了文化和傳承的層麵。
“葉叔叔,我覺得您應該就不會受約束了吧。上次蒲公英集團的事,我到現在都還覺得您簡直就是神人。”王成龍在短暫的沉默後,似乎放鬆了,說話也更像他父親,逮住這個機會就把自己的內心表達了出來。
葉天民微笑著看著王成龍,這才是王飛宇的兒子。
他淺淺的說道:“龍兒你可能有些誤解了。你看到的,和真實發生的,也許並不一樣。尊重這個社會的規則,自動的接受約束,隻有這樣,才能在這個社會中生存下來。”
“讓你們了解文化的差異,就是讓你們知道。叢林法則的低等動物不是這個世界需要的,就像越來越多的動物需要保護,防止滅絕一樣,世界需要多樣性,叢林法則隻是其中的一項,在我們已經進化到高等生物的層麵而言,可以去接受他們的存在,但不能讓社會倒退。”
這一段話,基本上讓幾人都明白了葉天民為什麽麵對那些詆毀的信息,不那麽緊張的原因了。
但他們不知道的是,葉天民刺激著這些現象的發生,是真的很不願意讓自己總是被動。
從科納新村的旅遊項目開始,被動的他總是無奈的要去迎合,修改,才有了他找趙宏要爭取話語權的開始。難不成還要再回到當初的狀態,那麽這些年他到底在做什麽呢!
豈不是毫無意義的荒廢了時間。
葉天民接下來給他們說的其實已經沒有什麽多深的話語,但是如果沒有前麵的這些話,這幾個孩子估計是不會覺得有多大的意義。
了解傳統文化和價值觀,找到自己的定位,明白文化底蘊和曆史積澱的價值是無法估量的。說讓他們肩負起什麽使命,那毫無意義,空口號無用的。
他們隻要明白,守護自己的文化,那就是守護自己的家園。
相信今天之後,天民集團和他葉天民所做的,在他們眼裏被理解的程度就會增加。
而天民集團的第二代人的成長才不會偏離。
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