葉懷清此世十二歲，父母俱在，下有一弟一妹。
    弟弟八歲，正是人嫌狗厭的年紀，一天到晚身上就沒個幹淨的時候。
    妹妹五歲，正是可愛童稚之時。
    當葉懷清回到山腳下小鎮步入家門的時候，弟弟慣例地不知道跑哪裏去玩了，妹妹則正坐在大門口的門檻上，低頭玩著自己的手指，一個人自得其樂。
    聞得熟悉的腳步，小丫頭抬起頭來。
    “阿哥！”
    葉懷清摘下頭上的大草笠，輕輕一拋，就把草笠準確地蓋在了剛剛起身的小丫頭的頭上。
    這大草笠對她來說應該還是頗具分量的，更是完全地蓋住了她的視線，不過小丫頭可不管這個，徑自踉踉蹌蹌地朝著葉懷清的方向奔撲，然後兩隻小小的手臂大大張開，卻似是兩隻釘耙一般，牢牢地掛靠在他身上。
    那虛蓋在頭上的大草笠被葉懷清的胸膛一碰，就飛了出去。
    而此刻的小丫頭正仰著臉咯咯咯地笑著。
    葉懷清伸出兩臂反抱著她，然後他的身體帶著小丫頭的身體一起開始旋轉，就這般旋轉著進了家門，然後兩人一起跌倒在地。
    葉懷清在下，做氈毯。
    小丫頭則仍然牢牢地掛靠在他身上。
    “阿哥！”
    趴在葉懷清身上，小丫頭就像是完成了停泊，然後騰出一隻手蓋在葉懷清的臉上，玩起了他的鼻子和下巴。
    如果不製止，她能把玩個沒完沒了，就像把玩她自己的手指一樣。
    “阿爹阿娘呢？”
    葉懷清也不起身，就這般懶懶地躺在前堂的地上，給小丫頭當起了氈毯兼抱枕，兼玩具。
    “不在！”
    小丫頭幹脆利落地回了個不在，不過想來她也不知道兩個大人幹什麽去了。
    葉父是個修行廢柴，三十啷當的年紀，也就相當於煉氣期而且還是煉氣期一二層的水準，說他是修士簡直就侮辱了修士這兩個字，葉母則是身為人母之後便徹底放棄了修煉。
    不過兩人這情況，卻是大多數葉家人的情況。
    便連葉家的老族長，也是族裏修為最高的一個人，也不過就是煉氣期的後期而已。
    還隻是普通後期，連大成都沒有。
    如果沒有意外的話，估計也不會有大成的那一天。
    族長如此，底下一眾族人，俱如此類。
    葉懷清前世有一句話叫做“優者則龍鳳，劣者猶虎豹”，換到葉家這上上下下，分明就是“優者如牛馬，劣者如鼠兔”。
    很遺憾，葉懷清的父母兩人就屬於那劣者，那鼠兔。
    在修行上，族裏對他們沒什麽指望，他們自己顯然也不會有什麽指望，再加上背靠大族，生活雖然算不上富奢，卻也頗為優裕，於是就造成了兩個大人平日也沒啥事幹，就是左鄰右舍地紮堆。
    時近傍晚，一母一公才陸續歸來，做起晚飯。
    那飯也無甚滋味，葉母的廚藝真算不上好，不，應該說廚藝這兩個字就用不到她的身上。
    她做的飯，在葉懷清的評價中，也就比豬食好上那麽一點點。
    雖然就是豬食的檔次，但同樣傍晚才歸來的葉小弟，因為皮玩了一下午甚或一整天，所以胃口大開，吃得也挺像是一頭小豬。
    至於葉小妹，這小丫頭可憐生地自落地到現在也沒吃過什麽好吃的，估計她享受過的無上且至高美味就是媽媽的母乳了，斷奶之後，那顯然就是往事隻能回味了，吃慣了豬食後，隻當豬食是尋常。
    實不知一日二餐其實可以很美味。
    而至於身為當事人的葉母以及身為受害人的葉父，誰管他們！
    飯後，基本就是入睡時分了。
    沒啥好休閑的。
    葉小弟葉小妹和葉父葉母一個房睡，葉懷清自己一個房。
    其實五年前是葉懷清葉小弟和葉父葉母一個房睡，然後葉小妹出生，年方七歲的葉懷清就被踢出來了，一個人睡。
    這就是家裏大兒的待遇。
    待遇最好，是。
    待遇最差，是。
    至於到底是好還是差，自由心定。
    回到房中，這一晚，也正是葉懷清修煉的開始。
    真正意義上的，此世第一次的修煉！
    入門階段或者說初始階段，修煉的姿勢其實是沒多大限製的，站著可以，坐著可以，躺著也可以。
    怎麽著都可以。
    不過這階段，站著的話因為下盤不穩，時間稍長就容易導致氣血紊亂，躺著的話，時間稍長就不知道到底是修煉還是夢入周公了，所以說是沒有限製，其實是限製了隻能用坐的。
    怎麽坐，理論上也是沒有限製的。
    直接兩腿八字型攤開也是可以的。
    但這種姿勢太過大開大合，對新手看起來友好，但實際不友好，並不利於收斂心神。
    把左腳搬到右腿上右腳搬到左腿上，也就是所謂的“盤坐”，是有利於收斂心神也有利於穩固身形的，但這種姿勢對新手其實同樣不友好。
    哪怕葉懷清可以輕易地做出這種姿勢，他也沒有采用。
    因為沒有修煉，全身特別是下肢的關竅沒有打開，這種姿勢並不利於氣血的全身流轉。
    所以他就是簡簡單單地坐在床上，兩腿平放，然後膝蓋部分彎曲著讓兩隻腳心可以鬆散地貼靠在一起，再兩隻手同樣很鬆散很自由地平放在大腿上，又把被子朝身前一攏，就這般完成了這次修煉的所有前置工作。
    然後，微微闔目。
    “機在目”。
    目開，則心神流蕩在外，目閉，則心神昏沉於內。
    所以關鍵或者說要訣在於似開非開，似閉非閉，睜開不行，閉上也不行。
    至於那個度到底怎麽才叫恰到好處，就如同是做飯一樣了。
    加鹽多少？適量。
    加水多少？適量。
    至於到底多少才是適量，都說了是適量，那自然適量就是適量。
    這便是修煉了，哪怕起步階段，說是從頭到尾都沒什麽講究，但事實上卻處處都是講究，也都是很細小很具體而微的講究。
    新手光是擺弄這些講究就能被折磨很久，甚至被折磨很久都依然把握不到關要所在，那就是一個悲傷的故事了。
    悲傷，卻常見。
    十個裏麵，至少得有五六七八個？
    不過這對葉懷清來說，純屬微末之事了。
    此世的這十來年，雖然沒法正式修煉，但他可也沒有閑著，在調適身體以及調和心神這一點上，可是用足了工夫，別說這般正兒八經地坐著，就是倒掛著，也能於瞬息之間心神內斂，進入靜定之境。
    此刻，便是如此。
    在床上坐下來後，隻短短數息時間，尋常的少年葉懷清在身心方麵便完全地切換成了修士葉懷清。