人生在世，有些事情是不在預料之中的。
    比如說，剛從那個幾乎沒一個正式修士可言的小鎮子中出來，直接就撞上了境界高好幾個層次的大佬。
    壞消息是，葉懷清一直想低調發育的計劃還沒開始執行就已經破產了。
    好消息是，這個大佬是葉氏老祖，一時半間地想不出有什麽對他不利的理由。
    對此，葉懷清其實並沒有太多考慮和計量。
    降生此世，他就僅僅隻是一個萌新，最多也隻是一個帶著前世些許資糧前行的萌新。
    但不管怎樣，本質還是萌新！
    萌新是什麽樣的？
    那不好說，太多表現了。
    至少有一點，那就是萌新絕不可能一切都在掌握中，相反，周邊環境會時時刻刻觸碰著，甚至擠壓著，提醒其什麽叫作萌新。
    隻要一想到連自家的祖父祖母都搞不定，葉懷清瞬間就心平氣和。
    這雖然和他沒有主動去經營有關，但其實就算用心經營了，結果也未必理想。
    而哪個修士真要把時間和心思用在經營周邊關係上，那這個修士基本上也做到頭了。或者，有人可以，但葉懷清有自知之明，他不行！
    這種行事的壞處是不用指望什麽左右逢源、人麵極廣，而好處則是，風來迎風，雨來迎雨，風雨去則一切又歸平靜，萬物不縈於心，萬事不縈於懷，朝朝夕夕，心心念念，隻是修行。
    也所以，前世的記憶才不影響修煉過程中整個身心的徹底沉浸，不影響時至今日已經是好幾次的超頻。
    葉開元今天把他們帶到自己居的院落，甚至說誰半夜睡不著覺，也可以去找他。
    誰半夜睡不著覺？
    那不可能是小孩子！
    那更不可能是幾乎沒多少修為在身的小孩子！
    半夜睡不著覺，不，半夜不睡覺的，在修士身上基本隻有一種情況。
    那就是有一定的修為在身，晚上修煉的時候，不知不覺，半個夜乃至大半個夜就過去了，然後因為氣血的徹體周流，了無睡意。
    於是，或者看看書，或者喝喝茶，或者在庭院裏散散步。野一點的，就散步到外麵去，披一身月色，聽一夜流泉，然後戴一身朝露，又抹一身朝霞，興盡而返家。
    也所以，葉開元白天的那話，幾乎就是指著葉懷清的鼻子對他說道：“小子，你今晚修煉結束，來找我。”
    嗯，這是葉懷清的自動翻譯。
    葉懷清可以不找嗎？
    可以的。
    他是小孩子，不懂得聽話聽音嘛，哪裏知道老祖是話裏有話，而且還是極大概率專門對他一個人說的呢？
    但那就沒意思了。
    你這麽小的年紀，把修為搞得這麽高，你說自己是笨蛋，一點話音都聽不出來，誰信啊？
    再則，你自己知道你自己的情況，大半夜的不睡覺，在所有的小家夥中估計也隻有你一個了，就算你不懂得聽話聽音，你還不懂得對號入座？
    如果既不懂聽話聽音，又不懂對號入座。
    那多半就不是不懂。
    而是心思重。
    不願意和自家老祖交流呀！
    所以，你說葉懷清今夜要不要上門呢？
    然後，不說主客之別，不說輩份之差，不說年紀的老與少，也不說修行的高與低，是他一個人到老祖那邊說話方便，還是老祖到他這邊說話方便呢？
    這一天，晚間時分，在自己的房間，葉懷清躺於床上，像來到這個地方後其它夜晚一樣地，似修非修，似睡非睡。
    鑒於煉氣境已經步入大成的關係，葉懷清睡眠與修煉的界限已經不是那麽清晰，兩者漸漸混淆在一起，特別是晚上，修煉，是睡眠式修煉，睡眠，是修煉式睡眠。
    用一個爛俗的比喻，就是一個陰陽兩儀太極圖。
    陰中藏陽，陽中藏陰，陰陽既各自存在，又互為一體。
    然後，到了半夜，橫向對比就是前世夜裏三點左右的時候，他醒了。
    自然而然地醒來。
    每一夜醒來，時間前後相差不會超過十分鍾，甚至，絕大多數時候，不超過五分鍾。
    為什麽這個時候醒來？
    因為這個時候，從睡眠角度，身體已經完成了所有的代謝，做好了新一天的所有的準備，而從修煉角度，身體的氣血也正在這個時候淨化完畢，是吐故納新、更上層樓的時候了。
    葉懷清睜開眼，然後起了身。
    夜深沉，隻有一輪半月掛於天際。
    小院亦靜靜，因為是冬季的關係，院角牆根什麽的地方並沒有蟲鳴喧囂。
    若待過了前世的那個叫做“驚蟄”的時間節點，哪怕地麵上沒有蟲鳴，地麵下，也該有蟲伸懶腰蟲翻身之類的動作聲響了。
    房間裏，兩個小家夥的呼吸，雖整體輕微，但其實如鳴雷般清晰可聞。
    若作通感式類比，似燭火耀於黑暗的小房間。
    那燭火搖曳。
    這意味著他們都是正常式睡眠，而不是如葉懷清那樣的修煉式睡眠。
    而從燭火搖曳的程度，可以清晰界定他們修為的層次，兩個小家夥都在煉氣一二三階段的第一階段裏打轉。
    這也是最為正常的情況。
    然後，屬於葉懷連的那支燭火，搖曳的幅度比葉懷蕙更大，這意味著他雖然歲數上比葉懷蕙大上兩歲，但修為上反而還弱了一些。
    不過，都是煉氣一階段，而且屬於一階段裏的起步，強一些弱一些，區別不大，也並沒有作區別的意義。
    隔一個中庭，這兩個房間對麵的房間，是葉向榮住的。
    這段時間裏，葉向榮始終和他們一起吃住，這種安排，除了考慮到來到這裏之後隻有葉向榮是他們的“熟人”，和他們待一起有利於消除他們來到新地方的緊張感，大概同樣也是考慮到，他們都是一群小家夥。
    還是需要大人在側稍微照看一下的。
    屬於葉向榮的燭火，搖曳程度明顯比兩個小家夥小很多，整體表現得比較穩定，但他一樣是正常的睡眠，而不是修煉式睡眠。
    另外，從這燭火，亦可以清晰界定其修為。
    在葉懷清所建立的框架體係中，此君總體是屬於第三階段的，隻不過，有一些小的參差。
    但，無礙於整體的界定。
    隔著房間，僅僅通過呼吸，三個人的情況，便俱都一覽無餘地被葉懷清所洞徹。
    葉懷清是煉氣境。
    此三人也都是煉氣境。
    然後，葉開元是煉氣境往上，往上，再往上。至於還要不要再再往上，就不是目前的葉懷清能夠看出來的了。
    而葉懷清和葉開元最近時候的距離，連一米都不到！
    所以，他什麽情況，你說對麵到底是知道，還是不知道呢？
    是知道一個大概，還是知道得清清楚楚呢？