驛舍之中，第二日劉儉等人收拾好了行囊，準備繼續西向前往晉陽。
    待他們到馬棚邊取馬的時候，卻發現馬棚邊竟矗立著一個人。
    高大挺拔的關羽矗立在馬棚邊，猶如一尊門神，傲然地望向東方。
    他雖年紀輕輕，但下顎的長髯卻已及胸，隨風飄蕩，盡顯俊逸風範。
    不錯，是俊逸風範。
    這個時代的審美觀念和後世有些大有不同的，漢人似乎覺得人若是嘴上沒毛就辦事不牢，不留胡子的不是醜就是廢，長了一臉漂亮胡子的人，一般都比較吃香。
    有腹肌、白皮膚、高鼻梁大眼睛雙眼皮兒的人在這個時代，充其量隻能說你隻是長得像那麽回事，但絕對晉級不到偶像級別的程度上。
    隻有臉上有須髯者，才配稱之位美男子。
    但同樣是留胡子，也不是什麽樣的胡子都可以稱之為美男。
    而在漢朝人眼中，胡子這東西也是有過之而不無極。
    張飛的長相其實還是頗為英武俊逸的，特別還是那一雙大眼，可說他是環眼駭人，也可說他是濃眉大眼，總之單就五官來說，張飛人往那一站，你基本挑不出他的大毛病。
    但毀就毀在他那一臉頭發……哦不，胡子上。
    雖是滿麵虯須，但這胡子硬如鋼針，環繞顎腮，頗顯雜亂無章，雖然也很威風，但完全不是漢人們眼中最理想的胡子類型。
    而關羽這一臉的長髯，才是大漢朝美男的標配。
    不但細柔如絲，可掛於胸前，猶如一幕黑色的瀑布，可隨風擺動，看起來好不威風，而且最重要的就是它長啊。
    可劉儉本人就對長胡子有所抵觸，他也不願意留長須，就這件事而言，他和漢朝人怎麽也契合不起來，他就是不喜歡留長須。
    一個時代有一個時代人的審美觀，哪怕是一個時代的人，在不同的年紀也會有不同的審美觀念。
    昔年流行於泱泱中華大地上的殺馬特洗剪吹，如今不也是逐漸銷聲匿跡了。
    看到劉儉等人來到馬棚前，昂首矗立的關羽向著他們拱手施禮，然後用左手的虎口由上至下地捋了一下他那長長的胡子，姿勢甚拉風。
    張飛嫉妒地看著關羽的長髯，然後下意識的摸了摸自己下巴上的胡須，似乎有些生自己的氣，隨後竟是硬生生地揪了一把下來。
    劉儉看著關羽矗立在馬棚旁，疑惑道：“關君在此何幹？”
    關羽對著劉儉施禮道：“某父早亡，臨終時為某留下長生兩字為表字，兄稱呼某之表字即可。”
    劉儉笑著改口喚其‘長生’。
    “長生在此，專程等我？”
    關羽麵色一正，拱手道：“昨夜承蒙避雨贈食之情，某心實感激，關某此番回鄉乃是為了要辦一件大事，不知今後還有機會能見君否，故在此替君看護馬匹一夜，以表感激之心。”
    他竟然站在這給劉儉他們看了一宿的馬？！
    劉備低聲對劉儉道：“並州之地臨近太行，多有遁入山中的盜馬之輩，便是驛舍附近，也時常有流民盜馬為生，便是驛吏也奈何不得，關長生此舉，也確是真心替我們著想。”
    劉儉恍然地點了點頭。
    他大步上前，感激道：“長生真乃義氣之人，儉昨夜不過是順手而為，何勞長生在馬廄外站立一夜？你這一夜都沒有睡好吧？”
    關羽搖了搖頭：“替人看馬，焉能言睡，不過不妨事的，不過是一宿而已，不足掛齒。”
    “長生適才言有要是回家去辦，恐日後不能報恩，此言何意？”劉儉話鋒一轉，突然提到了關羽適才所說的話題上。
    也不怪劉儉多心，關羽適才的話，似隱隱的透著一絲別情。
    關羽頗為猶豫，並不想說。
    “隻是鄉中的小事，不勞劉兄掛心。”
    劉儉伸手拍了怕關羽的肩膀，他的身材太高了，劉儉拍他的肩膀實在有些費力，但還是拍了。
    “長生，你我雖然相識不過一夜，不過劉某人一向最敬重義之人，你我皆讀春秋，自知敬，德之聚也。能敬必有德，我敬你為人，故此相詢，長生若以劉儉為信義之人，又何必故意隱瞞呢？何不坦率言之？”
    關羽聽了劉儉的話，麵露羞愧之色。
    他當即拱手，歉意道：“劉兄所言甚是，君既乃是胸懷坦蕩之人，關某自當不應以些許小事隱瞞，實不相瞞，關某此番歸家不為其他，隻為殺人也！”
    一旁的劉備和簡雍聞言頗為驚訝，倒是張飛聽了有些躍躍欲試。
    劉儉對關羽道：“我隻問一句，長生為何殺人，要殺誰？”
    關羽長歎口氣，當即對劉儉徐徐道來。
    他要殺的這個人，姓鄭，是他在河東郡的同鄉人，也是河東解縣當地的第一豪右，有田地，有徒戶，有鄔堡，有鐵器，也有些藏匿的馬匹錢糧。
    有這麽多東西的人，毫無疑問在本地就可以橫著走了。
    他平日裏看誰家的田好可以強行兼並，看誰家的女子好看也可以強買為婢，看誰家的馬匹好也可以強行牽走，總之就是一個仗勢欺人的縣城級豪右在解縣仗勢欺人的故事。
    很狗血，很平常。
    豪右欺負人，在這個時代不算什麽問題，哪個縣城都有這情況，問題是這個鄭家的兒子做事有些太出格！完全超出了欺行霸市的底線。
    鄭家嫡子叫做鄭寶，現如今也不過是十六七的年紀，卻被家中人培養的一身戾氣，欺行霸市也就算了，還偏好殺！
    他不是單純的殺豬殺狗，而是殺人。
    東漢末年，雖然也是朱門酒肉臭路有凍死骨，但是漢律依舊在那擺著，高門豪右之門縱是再囂張，但在殺人這件事上，多少還是有些顧忌的。
    當然他們若是真鐵了心想弄死誰，回頭也自然是有彌補的辦法，但是成本實在太高，一般人還是盡量少惹這類事。
    可問題是這個鄭寶不怕惹事，就願意殺人。
    而且他殺人，不是因為仇恨，而是為了取樂。
    真真正正的殺人取樂！
    至於怎麽個殺法，那就是將買來的奴役或搜羅沒有戶籍在冊的氓首趕往野外郊林，隨後以鄭寶為首的一眾惡人縱馬持弓，像是獵鹿獵羚一樣的獵殺他們。
    在獵殺成功之後，還會割下頭顱炫耀，當做野獸的頭顱高呼炫耀。
    妥妥的變態行徑。
    這些普通的黎民黔首失去了土地，不得已隻能依附於地方豪右，他們中的很多人被隱匿了戶籍成了空戶，成為了地主家切實的奴隸，每日幹著比牛還重的活，卻所食甚少。
    底層人民已經不能用麵有菜色來形容，可以說是麵有土色。
    但即使如此，上層權貴依然還不知足，類似於鄭寶這樣的變態橫空出世，讓解縣的窮苦百姓陷入更深的恐懼之中。
    他徹底地將活生生的人變成原始的野獸。
    漢律相比於秦法是開明的，但也不會開明到類似於這樣的行為也會縱容，除非……除非身後有大背景罩著。
    巧了，解縣鄭氏家族是尚書令曹節弟弟曹破石幹兒子的正妻的娘家。
    很拐彎的一個關係。
    八竿子打不著的連襟，但就是憑著這個關係，鄭家人和鄭寶，就可以在解縣為所欲為。
    也就是在這樣的情況下，河東解縣人關羽，不樂意了！