第十一章 三界九境

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    陸乾漂浮在半空之中,頭發和衣擺在輕輕的舞動著,身上熒光流轉,周圍濃鬱的靈力發了瘋的一樣朝他的體內湧進去。
    恍恍惚若天上仙。
    而陸乾不僅是外表的現象驚人,體內的世界更是乾坤錦繡。
    三陽仙訣是最為正宗的道家法門,所以陸乾的修行走的就是中正平和的道家路子。
    修行三界九境,一界凡胎肉體,是為人道。
    一境化精境,修士初接觸修行大道,以人身為根基修煉,化血肉之力為人精。
    此境大成者,便身輕如燕,筋骨橫練,百疾散去,長命百歲無憂矣。
    二境煉氣鏡,凝精大成之後,引天地靈氣入體並輔以功法行周天運轉。修士能成功引氣入體修煉,並以大小周天增進自身修為。
    此境便算是入了修行大道,成為修行者,煉氣境能吐納的天地靈力雖然薄弱,但是足以施展一般的術法。
    此境在人間已經算是一方逍遙真人了,尋常的道觀寺廟能有煉氣境修士坐鎮,便能庇佑小一方百姓免遭低等妖鬼之困。
    三境為凝神境,煉氣大成之後,修士肉身已經漸漸褪去凡胎,開始和神魂相融。此境便是修煉神魂,使其同肉身合一。
    到了此境,修士已經能掌握不少厲害的術法了,尤其是已經可以禦器了,可借助法器倍增自己的實力,借助法器之力低空遨遊。
    在凡夫俗子眼中已經算是小神仙一流了。
    一些尋常的小門小派,第三境凝神境已經能算是長老一流的頂梁柱存在了。
    諸多凝神境的散修至此便可出入王權富貴之家,享榮華富貴,享鄉民香火,逍遙一生自不在話下。
    人道三境,化精,煉氣,凝神。占據著七八成的修士數量。
    修行一路畢竟是要認修行天賦的,無數凡人根本修煉不了,連入境的門檻都摸不到。有修行天賦的才能入修行大道。
    隻要入了修行大道,若是肯一生苦修,天賦差點也能將將入凝神境,但後續無望。
    因為第二界是一座大山橫在所有修士的麵前。
    入此界意味著脫離凡胎肉體,凝練道基金丹,成為方外之士。
    故而第二界是為丹道。
    第四境為道基境,人道三境徹底圓滿之後,精氣神合而為一,在丹田處開辟一座道基。
    成功開辟道基便是入第四境道基境。此境修士已然徹底脫離凡胎肉體,道基處是天地靈力具象化的存在。
    肉身和神魂徹底相融之後,便能以肉身遨遊天地之間,術法信手拈來,遠非人道修士所能比擬。
    幾乎是維度的碾壓。
    入了第四境,便是徹徹底底的修仙中人,在修行界裏已經算是登堂入室了。
    當下的陸乾便是此境中人。
    是的,這五年裏,在淩落蘇的強有力的鞭撻之下,不綴修仙的陸乾在數月之前便成功跨越人道,入丹道。
    如今他的修為便是第四境道基境初期。
    區區五年,能接連跨越到第四境,甚至人道到丹道的門檻在陸乾這邊都不算太難。這樣的修煉速度,放在任何一處頂級仙門裏都是天驕的存在。
    能做到這樣修煉速度的,無一不是天賦最強的那一小撮人。
    當然,陸乾現在並沒有這個認知,這得益於淩落蘇這五年的cpu。
    讓陸乾根本就認識不到自己的三陽仙體有多牛逼,自己的修煉速度有多牛逼。
    在他的認知裏,外麵各個都是大修士,他隻能誠惶誠恐的每天勤勞的修煉著。
    殊不知,他現在的修為離開這長生仙門之後,到哪都能湊合混著。
    此刻,陸乾正將所有的心神沉浸在自己的丹田處。
    那裏是一汪無盡的海洋,這片無盡的海洋便是有天地靈氣匯聚而成的,是他修行的根基所在。
    此刻,這片海洋正中間飄著一座金燦燦的道基,道基雖然比起大海相對渺小,但確實絕對的王者蒞臨在汪洋之上,定海神針一樣。
    陸乾現在要做的就是把道基修煉圓滿,待道基境圓滿,便可向第五境衝擊。
    也就是道台境。屆時,道基之上孕育出一座道台,這關乎著一位修士的後續成長性和神通實力強大程度。
    道台千千萬,諸多修士能凝練出來的道台幾乎各不相同,但總體的平均水平便是最常見的四方道台。
    那些特殊且強大的道台是每個修士終極追求的目標。
    但是道台又非人力可控,看的是自身的天賦和對大道的理解程度,最後突破的一刻才能知道道台的品質為何。
    在每個超級仙門裏,每一位入了第五境的修士宗門上層都會關注。
    因為若是道台出眾那就是意味著未來的潛力不可限量,宗門就會傾斜資源大力培養。
    所以,很多修士又稱第五境為修士龍門,若是凝練出一座好道台,那未來便不可限量。
    對於這一點,陸乾自然也心向往之,他現在已經是登堂入室的修仙者,雖說沒在修行界行走過。
    但是也少不了對道台的憧憬度。
    所以現在每一次的修煉他都抱著虔誠的心態對自己道基,充實自己丹田處的汪洋。
    生出道台之後,接下來要做的就是在第五境之中把道台凝練的圓滿,最後道台之上懸日月!
    是為第六境。
    想陸乾這種修行的是純正純陽的道家三陽仙訣,到時候第六境的時候便是在道台之上凝結出金丹。
    至於修行陰屬性修煉功法,比如女子修煉居多的功法,第六境結的金丹便會暗弱許多。
    如熾日和輪月的區別,所以第六境又稱為日月境,金丹境都行。所謂日月倒懸,指的便是道家的第六境實力。
    其實很多時候,這種具體境界的名字倒沒有必須說要如此叫法,現如今三教並立,旁門左道亦是昌盛,妖鬼魔蠱之流亦是在暗。
    更有很多修士走的其實不是這種道基道台金丹的路子,自有其千變萬化。
    但是殊途同歸,修行界中多數都是直接以第幾境來評判他人的實力。
    當然,像陸乾這樣的純正道家路子的升級之路那是經曆過曆史長河驗證的,算是最穩的康莊大道。
    修為若是到了第六境,在修行界中就算是一方大佬的存在了。
    據陸乾所知,長生仙門三十五峰之中,少數實力靠後的峰主都還隻有第六境巔峰的修為,暫時入不得大道的最後一個大關。
    修行大道的第三關比起第一關到第二關的難度遠遠超過,能修行到第三關的修士無一不是風雲之輩。
    因為第三關已經算是脫離了尋常的肉身範疇,已經到了玄而又玄的天道之上。
    故而,修行的第三界又被稱為天道。
    此界之中的修行者各個都有移山填海之能,揮手之間攜天地之威,強悍無比。
    就像陸乾一直不知道淩落蘇是什麽修為,隻能知道她最少最少也是一位第七境的恐怖存在。
    第七境的強者完全可以算一個中等強度宗門的領袖級存在了,實力非常勇猛。
    所以,她的實力在峰主之中排名靠前這件事絕非徒有虛名。
    當然,陸乾現在對這修行的第三關沒有了解太多,也不敢冒然去了解太多。用淩落蘇的話來說,知道的太多對修行的心境不利。
    修行講究的是一個循序漸進,一步一個腳印。