第六十四章 萬化定基

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    見雙龍修煉“長生訣”漸入佳境後,夏啟也收回了目光。
    他運轉玄功,再度內視己身,試圖弄清楚先前內天地產生變化的源頭:
    起因是夏啟今晚全力出手時,發現自身內天地外顯後,竟然先後和兩種截然不同的外天地法理產生了共鳴,進一步來講就是可以直接修成兩種法相。
    而在他每次“心中一動”後,還能將本已被自身“遺忘”的外景招式打出來。
    正如他先前點出的那一指,便是從“五太五德拳”中衍生出來的外景招式“太初指”。
    而攔腰截斷百丈遠軍艦的那一拳,則是運用了《心學二十八訣》中記載的一種外景心術“知行合一”。
    “莫非,我將“不滅道體”和“菩提金身”這兩條道路初步糅合後,還產生了意想不到的變化?”
    夏啟心中一凜,仔細研究了起來。
    …………
    外景為何能引動天地變化?
    是因為內天地外顯,與天地交匯,與自然溝通。
    而不同的內天地,能感應和溝通的天地法理、規律不同,所表現出來的外景也就不同。
    有的能呼風喚雨,有的能招攝雷電,有的能察覺因果,有的能以心印心。
    為何內天地會不同?
    是因為自身修煉的功法和領悟不同,對內天地的改造不同。
    並且,這種改造是潛移默化的,故而隻有明悟了自身的答案,才能讓內天地更貼近天地法理的某個部分,如此才能產生共鳴,打開生死玄關,內外交匯。
    總而言之,不同的答案,不同的道路,自然就會造就不同的內天地。
    …………
    但此時夏啟體內的內天地卻與上述理論不符,他的內天地在平常狀態下空空蕩蕩、一片虛無,但當他用出不同的外景招式時,則會自動轉變成具有對應特征的內天地。
    就像他在點出“太初指”的時候,自身九竅開辟的內景齊齊凝縮,整個內天地自動轉化成太初之時無形無質,幽幽暗暗的狀態。
    而在他打出“知行合一”時,他的內天地更是直接轉化成了隻有修煉《心學二十八訣》後才具備的模樣,非是用“玄功”的內天地強行進行模擬,而是仿佛他從一開始修煉的便是“心學二十八絕”一樣。
    想到這裏後,夏啟靈光一閃,直接嚐試修煉起了“長生訣”中的第一幅練氣圖,這一次他沒再用玄功模擬,而是直接修煉,結果也出人意料——
    隨著他心中一動,元神便泛起了菩提慧光,使得這門功法在他體內自動運轉了起來,將他苦練已久的玄功直接轉化成了長生訣第一幅圖裏記載的金行功法,就連內天地也轉變成了向著庚金法理貼近的內天地。
    等等,這是“菩提金身相”的特征?竟然能讓他瞬息間就修成一門外景功法,恐怖如斯!
    緊接著,木行、水行、火行、土行、至陰、至陽……
    夏啟依次輪流修煉下去,“長生訣”裏每一幅練氣圖記載的功法都被他快速練成,而且都已修煉到了可以直接打開生死玄關,晉升外景的程度。
    與此同時,他的內天地也在不斷跟隨變化,但每到他開始修煉新的功法時,前麵修煉的功法對內天地造成的影響又會完全消失。
    最後當夏啟停下修煉時,他的內天地又重新變成了最開始空無一物的模樣。
    夏啟想了想,最終決定嚐試一下同時運轉多門功法會怎樣,他拿出了離地焰火旗,進入其中洞天,並將旗子縮小為芥子微塵飄浮在空氣中,防止被他人打擾。
    做完這一切後,他同時運轉起“長生訣”裏的七篇功法和目前已經被回憶起來的“心學二十八訣”。
    他的內天地頓時外顯,陰陽五行齊備,仿佛物質之基,此外還有花開花寂,山川河流顯化,虛幻真實沉浮,內天地變得朦朧虛無,若隱若現。
    又變成可以容納所有變化的“不滅道體相”了?
    難道說,自己以後證的法相,是可以隨意轉變的,隻要自己修煉過相應功法就能轉變成功?
    等以後證了法身,豈不是也能轉化成其他功法的法身?
    那日後我豈不是會有無數種法相,甚至法身了?
    想到這裏,饒是夏啟定力再好,也感到興奮起來——
    不愧是“玄功”,竟然如此神奇!
    看來自己日後可得盡可能多的搜集功法了。
    等回去以後,就先把仙跡和神話裏的所有功法都要修煉起來吧。
    夏啟心中想到。
    …………
    脈脈廣川流,驅馬曆長洲。
    洛陽城雄踞黃河南岸,北屏邙山,南係洛水、東呼虎牢、西應函穀,四周群山環抱,中心則為平原,伊、洛、瀍、澗四水流貫其間,既是形勢險要之地,又兼具風光綺麗,土壤肥沃,氣候適中,漕運便利。
    故自古以來,先後有夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋等八朝建都於此。
    正所謂河陽定鼎地,居中原而應四方,洛陽乃天下交通要衝,軍事要塞。
    而夏啟已來到了洛陽城中,他踏步在寬達百步,貫通南北的天街上,街旁遍植櫻桃、石榴、柳等各式樹木,景色如畫,美不勝收。
    大道兩旁店鋪林立,人來人往,其中不乏佩刀帶劍的武林人士,若論繁華程度,僅在真實界的長樂之下。
    夏啟隨意打量著這座古城,欣賞兩側風土人情。
    而雙龍卻不在他身邊,自進入洛陽後,他便叫宋魯提供了一處城外宋閥的莊子,讓他倆住進去專心練功去了。
    至於雙龍會不會耐不住寂寞去搞事,或者因為此界氣運勾連不告而別,夏啟也懶得多管。
    他之所以帶上雙龍,僅僅是因為算到了他們與廣成子一脈有著宿世緣分,因此打算破碎虛空後也將他們帶上九華山一趟,送給他們一個拜入玉虛的機緣而已。
    僅僅是一步閑棋罷了。
    話說自師妃暄入世,攜和氏璧進洛陽“靜念禪院”的消息傳出後,短短數日就轟動天下。
    各路梟雄蠢蠢欲動,派遣得力手下奔赴洛陽,甚至親自冒險前往,使得這座雄城的高手也前所未有的多了起來。
    但夏啟此次進城的目的,非是想要直接搶走和氏璧,而是去找幾個人。
    或者說,等那幾個人找上他。