薑祁眼前一花，等到看清眼前的東西時，發現自己已經回到了臥室。

    “公子.”

    身旁，傳來趙瑩兒怯生生的聲音。

    隻見佳人一身紅衣，卻不顯的妖豔，反而是如同雪梅一般清麗。

    而且，已經完全沒有了鬼魂那虛幻的氣機，取而代之的，則是真真實實的“存在”。

    完全可以說，現在的趙瑩兒不是鬼，而是人。

    “恭喜。”

    薑祁微笑著點點頭，說道：“明天我帶你去買幾身現在可以穿的衣服。”

    “也帶你好好逛逛這個時代。”

    “妾可否繼續在公子的十八子中待著？”

    出乎意料的，趙瑩兒搖頭拒絕了薑祁的提議，這是她第一次拒絕薑祁的話。

    薑祁有些疑惑，但沒有說話，因為趙瑩兒還有下文。

    “妾現在就跟做夢一樣。”

    趙瑩兒喃喃自語一般，神色中帶著幾分茫然，說道：“迷迷糊糊的，便有了功體，這全是沾了公子的福氣。”

    “說實話，妾是歡喜的，但”

    說到這裏，趙瑩兒遲疑了一下，還是說道：“現在的公子，不需要一個真實的趙瑩兒，妾現在的存在，是公子的麻煩。”

    “公子已經有了心上人，那是一個極好的姑娘，妾若是現在出現在人前，難免會有波折。”

    “這對公子不好。”

    趙瑩兒的聲音很輕。

    “本來，妾應當不出現在公子麵前，但妾多少有些貪心，以魂體的形式陪著公子，已經足以讓妾歡喜了。”

    薑祁靜靜的聽完，也明白了趙瑩兒的意思。

    她想要放棄這奪天地造化的功體。

    因為趙瑩兒認為，一個真實的她，會是薑祁感情的阻礙。

    這不是她想要看到的。

    在趙瑩兒的心裏，隻要公子歡喜，她便歡喜。

    但絕不允許自己成為公子的障礙和麻煩。

    現在這樣就很好。

    一個鬼，對公子的心上人是沒有威脅的。

    就好像那名為琉璃和牡丹的兩位神一樣。

    鬼也好，神也好，終究不是人。

    但現在，趙瑩兒是“人”。

    “放心吧，我會解決的。”

    薑祁卻隻是輕飄飄的打消了趙瑩兒的想法。

    嘴角帶著一抹自信的笑容，對趙瑩兒保證。

    其實，薑祁的心裏在抽搐。

    這絕對是莊子的報複，一定是報複。

    再造功體的大禮不可謂不重，但這也是一個雷。

    在明白了曆史的“輪回”本質之後，薑祁也已經能夠確定，趙瑩兒就是自己的未婚妻子。

    薑祁也好，薑屈兵也罷，從始至終都是同一個人。

    麵對一位寧願化身厲鬼，也要癡守三百年的姑娘，是個人都不會辜負。

    但問題是，薑祁這邊不止趙瑩兒一個

    顧清韻和薑祁之間，隻差一層窗戶紙了，隻要稍微一使勁，就是水到渠成。

    要取舍嗎？

    薑祁正在麵臨這個問題。

    “公子真的有信心嗎？”

    趙瑩兒輕聲問。

    一雙黑白分明的大眼睛盯著薑祁。

    “當然。”

    薑祁篤定的說。

    “公子，你從不擅長騙身邊人的。”

    趙瑩兒輕笑，但笑容裏多少帶著三分苦澀的意味。

    麵對愛人，誰又想退呢？

    但自己若是進一步，便是將公子放在了架子上烤。

    這是趙瑩兒更加不願意看到的。

    “總之，我會有辦法。”

    薑祁蠻橫的打斷了趙瑩兒的話。

    而後，站起身說道：“等我一下，我需要整理一下收獲。”

    說罷，便走到床邊盤膝而坐，五心朝天，閉上了眼睛。

    趙瑩兒張了張口，卻沒有說話。

    隻是靜靜的等著。

    薑祁並不是在轉移話題，而是真的需要整理一下這次的收獲。

    荀彧的全部傳承，最精華的部分當然是來自荀子聖道的精義。

    這一部分的東西，說是傳承，但跟普通的傳承不同，需要薑祁自己去悟。

    說白了，聖道就好像是一條真實的路，但想要想看路邊的風景，需要薑祁自己走一遍。

    這一點沒有取巧，也沒有捷徑。

    就算是一對雙胞胎，拜一樣的師，修一樣的道，看到的風景也不會一樣。

    類似荀子這般的先賢，想要的弟子和傳人絕不是隻會按圖索驥的應聲蟲。

    這一點從荀子的弟子上就能夠看出來。

    李斯韓非張蒼都在修荀子的道，但也都走出了自己的路。

    荀彧也是一樣，身為荀子的後人，也走出了自己的路來。

    在天資和“自我”上，荀彧不差李斯韓非什麽。

    隻不過是時代不同，從而導致路不同罷了。

    所以，這一部分的東西雖然最珍貴，但不是薑祁一時半會能夠參透的，隻能慢慢來。

    剩下的一部分，就是荀彧自身的傳承了。

    二爺曾經說過，在他那個時代，修行者有著明顯的劃分。

    文與武。

    而且都走到了一個極端。

    雖說都是以玄炁作為底子，但路不同。

    武將修肉身，挖掘人體寶庫，玄炁隻是一把鐵楸，雖說不可或缺，但也不是側重點。

    這也是為什麽，那個時代以及之前的武將，類似二爺和霍去病這種，能夠修到武夫極致的原因所在。

    極致之道，自然能夠催發出極致之威。

    文臣也是一樣。

    底子是玄炁，但玄炁不是重點，精神才是。

    或者說，能夠參悟天地的自身精神，才是那個時代的“文修”重點。

    以玄炁為鑰匙，打開自身精神領域的寶庫，以精神感悟天地，甚至改變天象，操控自然變幻。

    荀彧也好，諸葛亮也好，都是這個路子。

    丞相當初召喚南鬥六星時，也是這樣的操作流程。

    以玄炁打開自身精神和天地的聯係，而後以精神影響天地，調動自然，外在體現就是“術”。

    而丞相修的“術”，或者說精神感悟的重點，是“星辰”。

    當然，這不是說丞相隻會星辰之術。

    荀彧的傳承則和丞相不同，荀彧感悟的是“自然”。

    這自然同樣來自於荀子的精義。

    荀子尊禮，也尊重自然，認為自然或者宇宙的變化不被人的意誌影響。

    所以要探索自然，利用自然之力。

    也就是所謂的“製天道而用之”。

    荀彧的根本之術也在自然與禮這兩個領域。

    術的名字叫做

    “天論。”    （www.101novel.com）