晚上在房間裏躺著，方剛很無聊，就給楊秀發打去電話，問修法鬼的域耶是不是沒那麽容易找到。楊秀發說：“這話問的，東南亞是有不少阿讚，可不是每天都有阿讚死，就算死了，你也不知道葬在哪，就算知道，能讓你挖出來不？”
    “為什麽不讓挖？”方剛問，“阿讚也是人吧，死了也要埋葬，比如現在貝姆和阿讚查修法的那個亂葬崗，在莫達罕府郊區的樹林裏，那裏就葬著一個阿讚，隻是法力平平，阿讚查不想要，而且連墳包也沒有，要不是阿讚查有感應，誰也不知道底下還埋著人呢。”
    楊秀發說：“你想挖它，別人也會想，你說的那個阿讚能葬在那種地方，而且沒墳包，就說明法力不行，找到也沒用。法力強的阿讚，不一定都埋在墳地，你知道多少人盯著呢不？阿讚的域耶可是稀罕玩意，哪個黑衣師父不想有？輪不到你。”
    聽他這麽一說，方剛也覺得難，楊秀發問你要那麽多域耶幹啥，這也搞批發啊。方剛就說了經過，楊秀發說：“那個阿讚查還挺厲害，成天貓在墳墓裏修法，好家夥，我一聽這腦袋都疼，給我幾千萬讓我躺一宿也不幹啊！”
    “所以你當不成黑衣阿讚。”方剛嘿嘿笑。
    楊秀發說：“我也不當，現在幹個牌商就挺好，還是跟阿君睡床舒服。”方剛說少扯這些吧，快出個主意。楊秀發說，“他不想主動找阿讚枯的麻煩，你就不會換個思維角度？讓阿讚枯找他麻煩啊，這笨！”
    方剛問：“怎麽找？阿讚枯跟他沒仇，怎麽會找阿讚查麻煩？”楊秀發說怎麽沒結仇，阿讚枯加持的陰神像不是讓人給搶走了，那夥劫匪還找的阿讚查去加持，就為了把陰神像弄到別的地方賺錢。
    “哪有這種——”方剛說到這，忽然想明白了，笑著，“楊老板畢竟是楊老板，佩服佩服！”楊秀發哼了聲，說慢慢學吧，藝多不壓身，活到老學到老，學會都是自己的，方剛連連稱是，說楊老板不光人長得帥，說話也好聽。
    楊秀發回答道：“那是，行了行了，師父領進門，修行在個人，你自己整吧，我還得去趟商場呢，家裏麵膜都沒了，可沒功夫跟你扯。”方剛說你是不是每天隻有兩件事，一是貼麵膜，二是在去買麵膜的路上，楊秀發“切”了聲。
    方剛能明白楊秀發的意思，是設法把阿讚查卷進此事，那樣的話，就能逼迫阿讚枯出手，找阿讚查的麻煩，這樣一來阿讚查就必須得做出回應，也就是分出勝負。當然，這個辦法不太地道，相當於在利用阿讚查，來完成自己的報仇目的。吃飯的時候，方剛曾經想過讓貝姆把吉蔑咒做為交換的籌碼，來打動阿讚查，但那經咒是阿讚ki傳給貝姆的，自己沒資格讓他隨便就給誰，隻好放棄。
    躺在床上，方剛反複想了兩三天，一方麵不想把阿讚查當成籌碼來利用，另一方麵卻又恨不能立刻找到阿讚枯，並且置他於死地。再給老謝打了個電話，這家夥鬼主意多，也許能貢獻好點子。聽完方剛的講述，老謝說：“我說方老板，你這個人真是鑽牛角尖，就算要報仇，想把阿讚枯弄死，為什麽非要用經咒的方法？法力越強的阿讚越難對付，但無論法力多強，阿讚畢竟也是人，都是肉做的，也怕刀和槍。雖然經咒有時候能起到保平安甚至防刀槍的作用，但也不是24小時起效果，你就直接找那種亡命徒，跟著進山找到阿讚枯，亂槍打死，豈不是省時省力！”
    “我也知道這個道理，”方剛說，“但阿讚查說過了，隻有在陰法對抗中死去的阿讚，其頭骨才能被製作域耶，當阿讚的法器，其他死法不能用。”
    老謝笑著說：“也不是不能用，隻是效果差，看來方老板對貝姆是真好，已經把路給他安排得這麽妥當，貝姆真是幸福啊！”方剛說幸福什麽，他為了更好地修法，現在都在莫達罕府郊外樹林中的一個荒廢墓地，在墓穴中修法，成天跟屍體睡覺。
    “也是，”老謝說，“但聽說墓穴修法的進展很快，要是效果好，說不定兩三年貝姆就能出山了。”
    方剛回答：“那是個長線的活，現在我主要在對付阿讚枯，你給我出出好主意，被采納的話，不會虧待了你！”老謝連忙說行行，我馬上就想。
    他認真地考慮著，正在方剛想說你慢慢想，我先掛斷電話的時候，老謝忽然說：“阿讚查也是修黑法的，幾年前我從柬埔寨三隆的墳場路過時，同車的人就說過有好幾夥人都找過他的麻煩，但都被他擊敗，說明他也經常要與人陰法對抗。這種阿讚就算不以落降為業，也肯定是天生喜歡修法，對他們來說，最有吸引力的不見得是錢、女人等，而是法器，也就是域耶。你就告訴他阿讚枯有多厲害，要是能把他搞死，得到他的頭骨製成域耶，以後阿讚查還怕誰嗎？就用這個來誘惑，至於怎麽說，怎麽找切入點，就得方老板你自己發揮啦。”
    方剛沒想到老謝居然這麽快就想出辦法，連連點頭，說我馬上就想。老謝說：“方老板啊，我拿你當真正的朋友，你也不能騙我呀！”
    “騙你什麽？”方剛疑惑地問。
    老謝說：“要是真采納了，可別忘了我老謝付出的辛苦！”方剛這才明白，說我的記憶力還沒那麽差，肯定會給，再說，你能付出什麽辛苦，不到一分鍾的事。老謝連忙說，“當然很辛苦，別看時間短，這可是靈光閃現的結晶，要耗費很多腦細胞！靈感是無價的嘛。”
    方剛說我知道，掛斷電話後，他坐在床上，仔細想著這個事。吃飯的時候，阿讚查就告誡千萬不能暴力殺死阿讚枯，法力那麽高深的阿讚，不用鬥降的方式弄死，真是可惜。這就說明阿讚查非常看重域耶這種東西，也是，老謝說得對，人和人不一樣，都是修法的阿讚，有的阿讚修法很可能就是為了接生意賺錢，賺錢的目的就是花出去，那就等於跟普通人一樣有欲望，消費的、享受的欲望，方剛在泰國這三年多，接觸到的大部分阿讚都是如此，如阿讚平度、阿讚魯力、古巴爹、阿讚披實和阿讚都坤這些。
    另外，還有一些阿讚，功利心沒那麽強，很講人情，有些甚至非常厚道，比如阿讚久就是典型。他與方剛的合作，很多都是不為賺錢，要麽是與修法有關，要麽好奇，要麽就是幫忙，去年到緬甸卑謬就是。
    而極少數阿讚，修法就是為了修法，或者傳承，也接生意，但那隻是為了維持最基本的食物供給，比如阿讚ki就是。阿讚查應該也屬此類，但他說過從沒接任何生意，所以方剛不知道，他到底是靠什麽來生活，衣服可以長年不換，但修的又不是辟穀法術，總得吃喝吧？
    對阿讚查這種人來講，不喝酒，也不喜歡ktv和酒吧，更不做馬殺雞，也不可能有其他什麽愛好，長年住在墳場，睡覺都在墓穴裏，這種人不可能有愛好。方剛甚至覺得，阿讚查在這方麵比阿讚ki還要嚴重，阿讚ki還有善心，修法為了濟世救人，而阿讚查則純粹為了修法而修法，就快走火入魔了。
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