仇老師說：“去過兩次，一個是旺欽，一個是帕勞，都在泰北。”方剛問怎麽收費，仇老師說，“收個屁費，你以為是曼穀的商業寺廟呢，在廟裏吃住都得花錢。苦修僧都是在佛陀的感召下在修行，有人願意去苦修，是好事，他們從來不會拒絕，也不要錢。但沒人白去，基本都會施財，多少隨意。”
    “那……我得給僧人多少錢呢？”方剛意味深長地問。
    仇老師頓明白了，告訴方剛收客戶兩三萬泰銖，也就差不多了。
    方剛問：“要這麽多錢？”
    仇老師說：“不多，凡是想去苦修的人，要麽是對這個世界產生迷茫，要麽是有業障需要消除，不會在乎這些錢。”方剛懂了，問仇老師到時候能不能帶路，仇老師說，“廢話，我不帶你們去，累死你也找不到地方！”
    掛斷電話後，方剛轉告給袁先生，他點點頭：“有效果就行！三萬泰銖也就是六千塊錢唄，剛才我那塊阿讚普裏喃的邪牌就能賺出來，方老板在泰國也是名聲在外的牌商，我相信你，那你啥時候帶我過去？”
    “隨時都可以去，”方剛說，“你現在的狀態不好，先回家休息一兩天，我再問問那邊都需要準備些什麽，到時候通知你。”袁先生連連點頭。
    開車回芭提雅的路上，方剛心想這個仇老師為什麽沒幹牌商，真是太可惜了，就沒有他不知道的門路，沒有他不懂的東南亞知識。但好處是，仇老師既不經商，也不收好處費，完全就是雷鋒。回公寓後坐在沙發上，方剛喝著冰鎮啤酒，看著電視裏的泰國恐怖片，希望能讓屋裏涼快點。舒大鵬跟那個“劫匪頭目”在莫漢罕保護貝姆，家裏難得清靜。他心想，袁先生在泰國當了兩年牌商，腦子也活絡，可怎麽也有很多不知道的，沒認識像阿讚ki這種重量級的阿讚，也不知道什麽叫苦修。
    但又想，自己不是也頭回聽說嗎？如果不是仇老師告訴，他都不知道還能用受苦來消除業障。給老謝打去電話，問關於苦修的事，他剛把佛牌送到旅行社，去機場的大巴車也剛出發，說：“苦修啊，以前我也有客戶想做，我就帶他去了泰北，那有兩座寺廟都是魯士派的，可客戶沒三天就不幹了，說受不了。”
    “袁先生也想試試，”方剛笑，“你見識過嗎？給我講講。”
    老謝回答：“當然看過啊，沒什麽意思，在我看來那些苦修僧都不正常。一個個放著好好的經不念，非要找罪受，你說是不是有毛病？”在方剛的追問下，老謝告訴他，苦修很累，而且非常變態，所以去的人沒幾個受得了，最後全都半途而廢，能成功修下去的，百分之一都不到。
    方剛問：“怎麽還說是變態呢？不是就吃苦嗎？其實吃苦也是好事。”老謝嘿嘿地笑，正要解釋，聽筒中傳出有人跟老謝交談，好像是在跟誰談生意，老謝說他要先忙，晚上再給你回過去，方剛這才給仇老師致電細問。
    “苦修怎麽是變態呢？這屁話誰說的？”仇老師很生氣，聽到是老謝說的，他哼了聲，“那個老謝，還真是老狐狸。不過也不怪他，別看他當了好幾年牌商，對鬼神之說完全沒深入理解，賣佛牌純粹隻為賺錢，不理就是了。
    方剛笑著：“誰入這行不為賺錢？難道還做慈善！”
    仇老師認真地說：“當然不是，很多賣佛牌的商人自己就是居士，比如之前阿君的那個師兄盧先生。他在泰國的時候經常去寺廟聽經、施粥和打坐，隻不過佛牌和陰物能改變人的福報和因果，多數是改壞了，有的牌商今世要是沒太大福報可消耗，就會倒黴。”
    “說不定盧先生以前也去苦修過，”方剛猜測，“隻是我們不知道而已，過陣子我問問阿君。”再問是否需要做什麽準備工作。
    仇老師說：“心理準備大於物質準備，對了，還有生理準備。苦修可不是簡單的吃苦，比你想象中的吃苦還要苦一百倍。”
    方剛問：“那要怎麽做心理和生理準備？先用針紮自己，習慣就好？”仇老師說不用那麽費勁，到時候去泰北的寺廟，看看那些苦修者就知道行不行了。要是不行的，光看了就會尿褲子，還用修。
    “有這麽嚴重？”方剛來了興趣，“那除了錢，什麽也不帶？”仇老師說多帶點食物和水，苦修寺廟最少的就是這些東西。
    方剛回答：“那簡單，讓袁先生先去超市多買點兒，到時候捐給寺廟。”
    仇老師卻說：“你得明白，苦修寺廟不缺吃喝，隻是消耗得少，你知道那些苦修的居士都捐多少錢出來嗎？說出來嚇死你！”方剛哦了聲，也不再問，但對泰北苦修的興趣更濃。
    阿讚ki已經帶著阿讚查的頭骨回孟東，用它加持山鬼，一舉兩得，既能加持阿讚查的域耶，又能搞定山鬼那強大的邪氣，而貝姆則繼續留在莫達罕的那個墳場進行墓穴修法，需要幾個月時間。單良也沒再聯係過方剛，也許，他知道阿讚枯並沒有被搞定。方剛有時候在想，要是阿讚ki能出手，是不是就可以擺平？但他也知道阿讚ki所修的吉蔑咒當中並不包括攻擊性陰咒，而貝姆倒是會蟲降咒，可法力太弱。
    阿讚ki自然是很強的，但到底能不能對抗得過阿讚枯，方剛心裏沒有底。上次阿讚查在墳場被活活搞死在墓穴中的場景，現在他還清晰記得，心想，如果再出手，必須有十成的把握，否則沒有意義，而自己和楊秀發也要小心，以免被阿讚枯的徒弟設套。
    於是，他發短信給楊秀發，讓他這段時間謹慎點，行的話最好能跟阿君回中國。楊秀發回複：“行，反正我們倆也得回黑龍江籌備婚禮的事，可能得兩個月後回來，你也多加小心。”
    次日上午，方剛開車到曼穀，接上仇老師之後再去找袁先生，他已經買了幾個大背包的食物和礦泉水，將後備箱塞得滿滿當當。開車的路上，袁先生向仇老師請教，苦修為什麽可以消除身上的業障。仇老師說：“對萬物來講，受苦隻有兩種作用，一是消業，二是積累福報，與享受正相反。要不然，為什麽有的人生前作壞事，死後在陰間要吃苦呢？不就是為了抵消惡行嗎？”
    “那是神靈和佛陀定的規矩，”袁先生問，“可這種苦修是自己主動吃苦，也有效果？”
    仇老師回答：“一樣，隻要是受苦，無論什麽原因，都能消業。”方剛笑起來，說那要是做壞事的人，隔三岔五讓自己吃點苦，是不是就可以既做壞事又不用擔心有報應。仇老師說，“當然不行，首先，所受的苦要足以抵消所犯下的惡，正所謂‘三苦抵一惡’，也就是要付出三倍的代價，才能抵消做過的壞事。比如，你無故把人打了一頓，造下了身業，就要挨三頓打，才能抵消這次業障。”
    袁先生看看方剛，方剛說：“你看我幹什麽，我可沒有無故打過人。”
    “我有，”袁先生說道，“以前有時候賣給客戶佛牌，正牌的效果比較慢，就經常問我為什麽還沒效果；請了陰牌有效果的，因為客戶自己沒有改變，效果慢慢也沒了，就問我為什麽沒了效果，是不是佛牌失效；有的客戶請到手邪牌，不守規矩出事，也來找我。這幾種情況我都沒怎麽管，但有的客戶不講理，不是要退錢就是要我賠償損失。有時候說話難聽，我就跟他們對罵，還有托人到泰國找我的，打過好幾次架。”
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