第657章:血寫供桌

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    除了頭骨之外,三個鐵托盤中還堆著不少大腿枯骨、小玻璃瓶、瓦罐和碎骨片,供桌四個角都立著法蠟,右側有個玻璃罐,裏麵泡著個人類胚胎,像是標本。
    配文是:“所有物品全都安放妥當,計有屍油、血肉甕、各種碎骨、賓靈、法蠟、未經產道的人胎。”
    方剛以前知道楊秀發是做陰媒的,專門為阿讚尋找各種陰料,沒想到老謝的效率也很快,心想,要不是他兒子花錢太凶,以老謝在泰國當牌商的人脈和渠道,肯定不至於混成這麽窮。方剛覺得,以後自己跟張妃結婚生孩子後,千萬要好好教育,可不讓讓他長大了也大手大腳。
    把照片給阿讚ki看過,他說:“地壇設得太陰了,沒有法術壓製,到時候讓貝姆把他手中的法本都全放在壇上,就可以。”
    “他現在手裏已經有四個法本了吧?”方剛想了想,“阿讚康拉送給他兩個普通的,仇老師給抄的吉蔑咒,和在緬甸卑謬巫殿牆壁上找到的蟲降咒。”
    阿讚ki說:“全都帶著。”方剛說貝姆是隨時帶在身邊的,不用擔心。
    晚上十點左右,方剛正準備開車出發時,接到一條老謝發來的短信:“方老板,今晚披集以西有大暴雨,你們從明晚再開始吧。”
    方剛連忙在旅館前台找到報紙,看到版頭的天氣預報欄目,印有未來三天泰國全境的天氣情況,中部地區這幾天都是晴,隻有晚上可能出現多雲天氣,並沒報有雨。他很奇怪,懶得回短信,直接打電話給老謝,卻是關機。方剛心想這是在搞什麽,剛發完短信就關機,也許是沒電了?
    他又問旅館老板,對方笑著說這種天氣怎麽可能下雨,更不用說暴雨了,連毛毛雨都不會有。
    方剛開車帶著阿讚ki和貝姆,過賓河再開幾公裏,就按記憶找到了這個地方。抬頭看看天氣,果然是多雲,月亮被掩在烏雲之中,但看不出要下雨的樣子,更不用說大暴雨了。方剛知道,要下大暴雨,之前天氣肯定很悶熱,再掏出手機打給電話,仍然關機,他自言自語:“這老狡猾,到底在抽什麽風?”
    和貝姆舉著手電筒,那張木製長條供桌還是很顯眼的,上麵擺著很多東西。貝姆從背包裏取出一個紅布包展開,裏麵是幾張疊成的牛皮紙,有新有舊,上麵密密麻麻地寫著很多文字和圖案,就是那四份法本了。
    “放在地壇桌兩側。”阿讚ki指著桌上說。
    貝姆能看懂,就跟方剛將法本分兩份,分別放在木桌兩側。方剛問:“為什麽要把法本放在供桌上?”阿讚ki告訴他,法本也相當於法器,年代越古老的法本,其法力也就越強,那些上百年前的黑法本,效果不亞於域耶。這四本當中有兩本至少也有六七十年曆史了,但法術平平;另外兩本,一個是吉蔑咒的,一個是你們從緬甸弄到的古代蟲降術法本,以泰語寫成,雖然隻有半年多,但因為所記載的法術極為高深,而且經常被放置在陰氣重的地方,所以念力巨大。將法本放在地壇上,也能起到鎮靈作用。如果修法者所持的經陰與法本上的相同,效果則更佳。
    阿讚ki盤腿坐在供果前麵,念誦了片刻經咒,對方剛說:“棺木中的修法靈,邪氣比以前更大了,可以開始。”他讓方剛用打火機點燃放在供桌四個角的四根法蠟,火苗慢慢升起,微風吹來,火光映在供桌上的那幾顆頭骨和玻璃罐中的胚胎上,頭骨和胚胎都在來回晃動,好像活過來了。
    涼風吹來,方剛打了兩個大大的噴嚏,問道:“地壇設好了吧?”
    阿讚ki搖搖頭:“現在隻能算是擺放好了,我還要對法壇進行開光,才能起效。”方剛心想法壇怎麽也要開光,它又不是佛牌,也不是陰靈。隻見阿讚ki坐在法壇前麵,讓方剛拿出美工刀片,在自己的左手食指肚上劃開,用鮮血在供桌上開始寫字。寫的都是經咒,等傷口有些凝固了就再劃一刀。
    供桌從左到右都寫了血字,再往那幾顆頭骨上寫。再讓方剛找出經線,按阿讚ki的指示,將那幾顆頭骨全都各自纏幾圈,最後橫著把供桌整體再纏上幾道,直到經線全都用完,最後經線的末端纏在一根法蠟之上,這地壇才算開光完畢。
    全都妥當,阿讚ki與貝姆分別坐在供桌的兩側,他讓方剛負責翻譯,告訴貝姆地壇修法的主要方法——不停地念誦吉蔑咒,同時感應地壇中的陰靈。這些陰靈有老有少、有普通人也有修法鬼,它們在經咒的驅使下,必定會對修法者進行幹擾。但不能禁錮也不能加持,什麽時候這些陰靈互相之間完全不發生任何衝突,也不會對修法者的誦經行為進行侵擾,才算修成。
    “通常的修法者,這個過程要持續三到五年,”阿讚ki說,“但貝姆天生就適合修法,而且接觸到的都是比較高深的法門,又經過數月的墓穴修法,現在的他相當於已經修了五年左右。所以,地壇修法的過程,對他來講最多隻需半年。”
    方剛問:“再修半年,他就能出山給人做法事和刺符?”阿讚ki點了點頭,說但那時候的他法力也隻能是中等水平,相當於現在泰國的阿讚平度和阿讚披實,平時還要一邊接生意一邊繼續修法,每日不停。吉蔑咒和蟲降咒共同修行,這樣既能加持,也能解降,還可以防止萬一被其他阿讚找麻煩。半年後,他法力比現在強得多,就可以再恢複墓穴修法,而不會受到侵擾。在給人驅邪、解降頭和刺符的過程當中,也能讓自己的法力增長,所以最多再過三年,他就可以幾乎達到阿讚查的水平。
    “有那麽厲害!”方剛非常高興,阿讚查的法力他當然知道,要不是那個亂葬崗的修法鬼被利用而半路搗亂,那天他在亂葬崗跟阿讚枯對抗,還不知道誰輸誰贏。但老謝說過,阿讚查墓穴修法已經有五六年,在那之前,起碼也修法七八年以上。而貝姆如果像阿讚ki所說的過程,總共也就是四年左右,就能達到阿讚查十幾年的法力,簡直就是天才。
    翻譯過去,貝姆也很興奮:“總算有了盼頭,快開始吧!”
    “不用這麽著急,”方剛笑起來,“你要修半年呢,又不是過今晚就能夠出山!”
    阿讚ki隻是盤腿而坐,並不念誦經咒,他在這裏坐著,更多的是起到類似“震懾”作用,貝姆初次用地壇修法,跟墓穴修法又有所不同,陰靈沒那麽多,但其中有個修法鬼,怨氣極大,而地壇畢竟又是法壇一類的設施,本身就帶有禁錮作用,處在法壇中的陰靈,都會處在強大的禁錮力量範圍之內,此時在壇前施以引靈和控靈經咒,就能讓壇中的陰靈怨氣更大,而又不能以經咒去禁錮和加持。修法者正是用這種方式,來利用陰靈那些被放大的怨氣修法,達到最佳效果。
    貝姆開始念誦,方剛知道他施的是吉蔑咒,也是阿讚ki所掌握的、完整的古代柬埔寨法門。方剛心想,貝姆又要在這裏修法半年,好在半年轉眼也就過去了,到時候貝姆就能正式以阿讚身份出山,在泰國給善信驅邪解降和刺符。而且還有阿讚ki坐鎮,外加楊秀發和老謝這兩名資深牌商協助,這個上、中、下遊的生意鏈條簡直完美。馬科斯那邊的唐老板也已經答應投資數千萬泰銖在曼穀建廟,與張妃的婚事也近了,方剛坐在旁邊抽煙,心想,自從讓阿讚ki施過“鬼契咒”之後,所有的事都在朝好的方向發展。隻要想辦法搞死阿讚枯和單良,東南亞基本就是自己人的天下,賺錢如同印鈔。
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