“高帽子誰都會批發，我隻問一個問題，你們要是回答不上來，那你們這個聖人帽子可就不值錢了”

    高翰文倒不是急著拒絕或者應承，而是先問了一個問題：為什麽會出現這種現象？

    “這不該是你這種聖人去回答的問題嗎？”閻若璩有些愣住了。

    “哈哈，也是，我們若是回答不出來，就顯不得剛剛那句話的分量了”範欽笑著說道。

    “那老夫就獻醜了”

    範欽拄著拐杖站了起來。

    臉色一下子就嚴肅起來了。

    主要問題就是法先王下托古改製下引起的層壘謬誤。

    先是孔子推崇三代之治，特別是堯。

    孔子出發點自然是好的，可惜方法錯了。方法錯了，還不曾標注出來。

    後代則依葫蘆畫瓢推崇比堯更厲害的許由。

    再後來發現，儒生的競爭已經卷到極致了，就隻能推崇三皇，黃帝、炎帝、伏羲了。

    以此來推，儒學早晚得跟道教、佛教混到一塊去，否則提不出更厲害的名人背書了。

    話說到這裏，大家都明白了。因為現實是儒學從唐宋開始就已經跟佛道攪合在一起了。

    “這麽說，高大人提到的什麽外神、古神、舊神、新神竟然也可以給這幫人提供了新的背書嗎？”閻若璩竟然在這麽關鍵的時候想到這麽一句。

    “新學跟儒學是截然不同的，儒學如果以新學為根基，那就不是儒學了。閻兄你別看高小友弄出的神話稀奇，但這是一個開放的世界，神外有神，領域不同，規則不同。總而言之，哪怕是神話，這也是一個開放的、變化的神話世界。跟儒學的僵化保守世界觀是完全不同的。”

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