這吹太祖成祖世祖就吹吧，活生生怎麽把建文革除君舊事給扯出來了。
    好在與南方大多同情建文帝不同。京城這幫子讀書人還是很懂的。
    捎帶著，一群讀書人也把革除君給批判了一通，特別是其在朝廷破壞科舉，大搞舉薦製，在民間甚至試圖恢複井田製與包稅製，簡直就是徹徹底底地背叛太祖皇帝恢複中華的初心，是個徹徹底底的逆賊。
    至於史實到底如何，誰知道呢？別看現在是大明朝，但對於革除君建文帝的記載少得可憐。
    虛假的記載還好點，要是真的，說不定就真要犯忌諱了。這不是踩著成祖一脈的痛腳了嗎？
    眼看黃氏書閣搞出來的朝代君王排行榜出來又搶走了相當多的流量。
    雲建明這邊又腦筋急轉彎，既然自己的優勢是即時信息，那幹脆繼續深挖一下朱雀國的破事。
    隻是這一挖還真就不得了。
    因為之前還有爭議的徐趙仁義，似乎現在變成真仁義了。
    因為一旦深入了解就會自然發現莫臥兒帝國一個鮮明的官學基礎，就是種姓製。
    與儒學這一套君君臣、父父子子、三綱五常、良賤有別不同，莫臥兒帝國的種姓製，那是真的提前幾千年就種得死死的。
    其最大的特征是占人口八成的百姓全是首陀羅與大力特，人如其名，就是向陀螺一樣轉圈與下苦力的。這部分人是標準的平民與賤民，也是沒有轉世之權的人群。
    而最上層的婆羅門擔當祭司之責。其次刹帝利則掌管世俗官職。
    這玩意，在華夏古代可是很流行給自己修族譜假裝高門的。但聰明的種姓製早就提前堵死了漏洞。
    因為整個莫臥兒帝國人的名字是按職業命名的，那一層種姓對應的職業是清清楚楚的，想要靠自己半夜修族譜傍牛人，基本不可能。
    或許有人會想自己偷跑出來改名如何呢？
    也不行的，因為整個莫臥兒帝國就是按照種姓分區居住的，當普通百姓或賤民逃離本區域進入高種姓區域後，會立刻一目了然被識別出來。
    如果這樣不行，普通人憑借自己的智慧給高種姓建功立業來改變種姓行不行呢？
    當然不行，因為整個莫臥兒帝國的知識與教義很多都是用梵文書寫的，普通人日常生活用的都是當地的土話，壓根不會梵文也沒見過梵文，不僅自己識字的機會都不會有，身邊也不可能有什麽文化人。徹底斷絕自己刻苦努力著一條路。
    常年累月下來，莫臥兒教門發展出一種自卑心理控製之法，低種姓著從一出生就帶著自卑與怯懦。又用教義來使得這種自卑與怯懦公開化、合理化。
    很奇怪，據說幾千年來，莫臥兒這塊地方就沒有發生過自下而上的改朝換代。
    而唯一改變種姓的機會就是等待西北風波斯等域外蠻族入侵時投靠蠻族好跟著一起徹底改變種姓。
    這也解釋了為什麽當初唐朝王玄策一人就能借兵攻入天竺。實在是民心所向。
    那塊地最近一次改種姓機會就是四十年前投靠韃靼人從西北入侵，建立了莫臥兒帝國。
    這也是為什麽徐趙聯軍各種燒殺擄掠還有源源不斷的投效的原因。太多人想要進步了，特別是第三層商人手工業的吠舍。誰不想改換門庭呢。
    而徐趙聯軍一開始推出的金錢鼠尾的發型懲罰，在外人看來或許是侮辱，但在莫臥兒那地卻是莫大的賞賜，因為這麽醜的發型其實是婆羅門的專屬發型。那麽醜醜的一根金錢鼠尾，在當地叫濕卡，是轉世再生家族的標誌。就靠這麽一個尾巴溝通梵天大神呢。
    可想而知，這一切是多麽荒誕。居然還能有歪打正著的。從來沒想到，海外建國居然能如此順天應人，事半功倍的。
    本章完
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