第二千一百五十八章 隻有朱雀國才能救天竺

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    解釋了前期軍事能贏,並不代表後期不會翻車。
    因為攝政王與皇帝都逃出去了。正常情況,這兩撥人肯定還有強大的號召力的。
    但意外的是,兩人逃難出來徹底分道揚鑣。皇帝向南往天竺往下的德幹高原邊界逃串,而攝政王則往西北的恒河上遊逃串。兩人之所以急於逃離恒河平原就在於都心知肚明,整個恒河平原都是高度市民化的,這些的城市幾乎沒有完整的應急軍事與糧食儲備,全靠相互之間的貿易。這就意味著,平原上的任何一個城市都是脆弱的,朱雀國的大軍一旦在野戰中阻斷了貿易,立刻就會爆發出人相食得悲劇來。
    對於徐玨與趙真善來講,殺這兩人都是小事,關鍵是如何化解兩人的號召力。
    這不,大明有儒家,而天竺則有婆羅門教啊。
    進入京師,徐玨與趙真善立刻抓來婆羅門教的大祭司,要求其對國王徐玨加冕對丞相趙真善洗禮。
    結果當場徐玨幾乎是自己主動戴上了王冠,整個加冕儀式被隨軍的素描大師畫了下來,當天就組織人手用蠟紙油印了一千份,再蓋上婆羅門教廷的手印與印章,直接就東西南北分發了出去。
    婆羅門教庭這幫人,也是千年的狐狸,基本秉持著誰來投降誰的原則,很快就調整了心態。
    天竺半島古往今來換過無數皇帝了,換過的王朝一雙手都數不過來,何必那麽介意呢,兩百年必有王者興,其間必有名世者。莫臥兒帝國快兩百年了,自然該退位讓賢,讓新一屆濕婆、梵天、毗濕奴三柱神的代理人來統領天竺了。
    由此而來,離開都城的皇帝,立刻也就知道了自己被教廷拋棄。如何證明天命仍在蒙古人這邊就成了最大的難題。
    他沒有急著南下而是組織了一小隊精銳對朱雀國的前哨部隊進行了一次小規模的伏擊,他必須獲勝才能繼續籠絡身邊人,證明大祭司背叛了三柱神,而不是自己被神拋棄了。
    結果可想而知,長期以來,僅僅作為儀仗隊的這隻親衛,哪怕是以三千圍攻一百人的優勢,結果幾乎是一個照麵就全軍潰敗。
    據傳言,皇帝被俘後見到還有一些仁人誌士去營救,在囚車裏大喊,“我一心救國是因為我是皇帝,享受了一百多年的帝國奢華好處,你們這麽拚命是幹什麽,是傻子嗎?”
    此言過後,在囚車內撞柱而死,徐玨與趙真善還給風光大葬了一番,並發問痛斥攝政王,要不是拋棄皇帝分兵,也不至於讓皇帝身陷囹圄。
    朱雀國本來隻是想請回皇帝,清君側的,誰能想到,皇帝因為攝政王搗亂,對朝政絕望,自殺了。
    徐玨與趙真善據說在葬禮當天嚎啕痛哭,就跟孝子賢孫一樣,也算是極盡哀榮了。
    完事後,朱雀國突然一改往日溫和作風,大力推廣起金錢鼠尾這個發型來。
    為此還痛斥前來阻撓的大祭司,直接當場給大祭司安排了一個繼子接班上任。
    金錢鼠尾,別看外人看來極其醜陋,但這幫教廷的人卻當個寶貝是的,因為這個發型在天竺隻有高種姓能留,那個金錢鼠尾的小辯據說是能打通體內查克拉,溝通三柱神的。這是高種姓的特權,怎麽能人人都剃這麽高貴的發型呢?
    緊接著,朱雀國就開始在恒河平原上大規模跑馬圈地,並大肆誅殺不配合剃頭的當地豪紳。
    殺的人有多少不知道,據說恒河的河水紅了整整半年。整個天竺平原幾乎找不到幾個能正常寫字的讀書人。
    這項政策雖然血腥,卻給了底下的低種姓百姓以希望。以往之所以世世代代無法翻身,那是因為沒有留這個發型,無法溝通神靈。如今居然幾千年來破天荒也能留這個金錢鼠尾的偉大發型,能夠溝通神靈,那麽自己或者下一代的翻身就有希望了。
    朱雀國鄭重承諾會組織科舉考試,低種姓隻要有高種姓或者朝廷官員作保也能參加,一旦通過進士科則表明取得了神靈的眷顧,自動抬旗到中種姓吠舍,後續如有立功則繼續抬旗到刹帝利。中種姓的吠舍如果通過科舉進士科直接抬旗到刹帝利種姓。
    這樣一來,幾乎是舉國歡騰。真正的做到了朱雀國來了,天竺的青天就有了,天竺百姓的日子就越來越有盼頭了。隻有朱雀國才能救天竺。這幾乎意味著通過科舉,人人都有機會當高種姓的老爺了。簡直是開天辟地,普天同慶的大喜事。
    而傳統的地方豪紳也沒啥可說的,因為朱雀皇帝聯合丞相能在各地興建朱雀城,圈住這幫野蠻的朱雀軍事,不再殺人越貨奸淫擄虐,已經是莫大的恩情了。更何況,開放科舉,意味著恒河平原邊緣的士紳也有了參與朝廷的機會,這可是可遇而不可求的。別看什麽低種姓也可以參加,低種姓一個個說話都說不利索,又有幾個能參與考試的,真正的卷王還得看這些活下來的地方豪紳的子女。這可比以前拖著大車小車去德裏走王朝的門路要好多了。
    做人要懂得感恩,皇帝與丞相辛辛苦苦彈壓這麽多驕兵悍將也不容易,已經死人夠多了,可不能再折騰了。
    原本在西北伺機複仇的攝政王一看這陣仗,朱雀國軍士簡直是自家蒙古老祖宗附身,直接領著剩下收攏的萬餘殘兵敗將繼續西逃,據說是去沙漠吃沙子了。朱雀國現在得了天竺平原這塊複原萬裏的膏腴之地,總不至於連千裏之外的窮苦沙漠也看得上吧。
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