胡笳潮爾在又稱冒頓潮爾，屬蒙古族氣鳴吹管樂器，主要分布於內蒙古自治區，新疆維吾爾自治區阿勒泰等地區，是一種獨特的蒙古族吹奏樂器。
    演奏時，管身豎置，雙手持管，兩手食指、中指分別按放三個音孔。上端管口不設簧片，管口貼近下唇，吹氣發音。可發出十二度的五聲音階。
    可用於獨奏、器樂合奏或樂隊伴奏，很富有濃鬱蒙古民族色彩的吹奏樂器。
    “雖然是傳統工藝製作的，可它卻是一隻新的胡笳潮爾，也隻能按照市場價格來定位的它。”
    向北寒手上的這根胡笳潮爾，是木製的。管身木製，管長五十多厘米、管徑不到兩厘米，下部開有三個圓形按音孔。
    隨即，他又一一地說出了另外四根的年代和價格。最早的是民國的，最晚的可能就是去年的。不說他的藝術價值，但從經濟價值考慮，也就值個兩萬來塊錢。
    向北寒這麽解釋，讓李維謙頓時就覺得臉上掛不住了，敢情自己第一次花這麽多錢買的寶貝，竟然沒一件值錢的。這以後還怎麽好意思向兒子、兒媳婦要錢買東西啊！
    “小夥子！你可要看準了，這幾隻胡笳潮爾可是我看好的東西。你這一句話，我就全賠進去了，我這心髒有點受不了了。”
    李維謙的話雖然是玩笑，可以是帶著心裏真切的想法。
    向北寒微微一笑，說道：“李叔兒！您別急啊！我這話還沒說完呢。”
    說完，他雙手鄭重取出了櫃子最裏麵那根像是枯樹枝一樣的胡笳潮爾。上下左右仔細查看了一番後，說道：“李叔兒！這隻應該是你收藏裏最古老的物件了。”
    其實，這胡笳潮爾的出現並不是用來演奏音樂的，而是蒙古族人用來大地和長生天的工具，三個孔代表大地，長生天，和人。
    這長生天是蒙古族人最高天神，最為崇敬的信仰，即蒙哥·騰格裏。因蒙古人以“蒼天”（蒼穹）為永恒神，故謂“長生天”。
    蒙古族人認為，至高無上的權力由天神“長生天”（即草原遊牧部落的主神）授予了一位地上的首領。而“成吉思汗”，其含義就是“賴長生天之力而為汗者”。
    所以，能夠溝通大地和長生天的東西，本身賦予了神秘的色彩。在蒙古族人看來，它不是樂器，而是一種宗教的用具。
    “這隻胡笳潮爾是有用一種蒙語‘紮拉特’的草杆枯萎幹燥後製作而成的，非常的古老，應該又五百年以上的曆史了。”
    “哇！沒想到這個小棍棍竟然有這麽長遠的曆史。太不可思議了。”
    聽了向北寒的結論，沙莉陽感到非常的驚訝。
    “這沒什麽不可思議的。考古學證明，著名的賈湖古笛產生在八千年前左右。據此推斷潮爾產生的年代不會晚於一萬年前。那這隻‘紮拉特’草製作的物件五百年了又有什麽好奇怪的？”
    “據考證，早在距今兩千年的漢朝，胡笳潮爾就已經進入了中原，而且還進入了宮廷內院。東漢蔡文姬曾作一首‘胡笳十八拍’的千古名曲，用的就是這種樂器。”
    對向北寒的這番論述，在場的人聽得如癡如醉，就仿佛是回到了金戈鐵馬的八百年前。
    “你是說這隻胡笳潮爾有五百年的曆史了？它很值錢？”
    唯獨趙勇還在惦記著未來老丈人收藏的東西是不是值錢。
    “值不值錢就要看遇到什麽樣的人了。如果是真正喜歡，或者是專門研究蒙古族樂器的大玩家，大藏家，要二十萬也會輕鬆出手。物以稀為貴嘛！畢竟據我所知，這樣古老的胡笳潮爾，國內還沒有出現過第二隻。”
    “我的天哪！這古董真的這麽值錢啊！我都不知道要不要再去開物流公司了。”
    一直沒有說話的李軍成半開玩笑地說道。畢竟二十萬還不是太入他的眼睛。
    “古董文玩就是這樣，喜歡的多少錢多要，不喜歡給他都嫌礙事。”
    向北寒解釋著管行裏的實際情況，他這麽說也是在提醒老爺子，不要過於癡迷收藏。
    “這件東西是挺神的。春花你知道它是怎麽發出那麽多種聲音的嗎？”
    相比於對古老物件的好奇，高月紅對她看來隻是一小棍棍的東西能夠發出五聲音階，聽起來就像是五種樂器同時演奏的原因更感興趣。
    韓春花臉一紅，不好意思地說道：“這個我也不知道。對這件樂器，我就是聽過它演奏的音樂。如果不是小北講，我根本就不知道它本身藏著那麽多的曆史宗教信息呢。”
    “這件樂器能發出那麽多的聲音，而且有韻律變化，完全出自於演奏者的技巧。演奏者多運用喉音吹奏，常用喉音與管音結合同時發出聲音，或用喉音引出管音。發音柔和、渾厚，音色圓潤、深沉。”
    其實，向北寒說的這些也都是他從是本上看到後，以超強的記憶力存在大腦裏的，今天，就調用了出來，給在場的人上了一課。
    至於胡笳潮爾能夠演奏出這種獨特的音樂風格，也是和蒙古族人過去那種遊牧生活、勞作的環境有關。想象一下，在靜謐的草原夜晚，伴著牛羊的鳴叫，昆蟲的細語，再有風聲和雨聲的加入。那副夜晚生動的畫麵就已經展現在了人們的腦海裏。
    用一種樂器，或者是演奏技巧，能夠模仿出這種聲音，對身處其間的人就是最動聽的聲音。
    最有說服力的就是蒙古族特有的一種演唱方式——呼麥。歌手純粹用自己的發聲器官，采用一種聲帶不簡單放聲的方式，在同一時間裏唱出兩個及以上聲部，而且兩個聲部完全受控。始終保持一個持續低音和它上麵流動的旋律相結合。聽起來就如同在草原夜晚聽到風聲一樣。
    “哎呀！小夥子啊！沒想到你對蒙古族文化有這麽深的理解和研究啊！今天聽了你的講解，我忽然明白了，這收藏東西一定要研究它蘊含的文化，否則就和一個收破爛的沒什麽卻別了嘛！哎呀！我咋沒早想到這些呢。”
    李維謙環視了一下自己的收藏品，心裏暗自盤算，這些個東西，自己能說出來龍去脈的沒兩件。這不就跟收破爛的差不多嘛！
    “來！來！小夥子！今天你們就別走了，我們好好聊聊，把你知道到的告訴我。”
    李維謙抓住向北寒不撒手，眼裏放著光說道：“晚上咱們吃牛排骨，喝五糧液，聊他個一夜。”
    李維謙的話讓向北寒的汗都流出來了。
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