第五十七章 信任是立身之本

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    現在要做的是拓荒,然後站穩腳跟,穩紮穩打,而不是跑馬圈地,刀耕火種,看天收。
    預計中,九月份的即時通訊軟件上線後,最大的挑戰,就是如何吸引並不是很多的網民持續使用,並以此為種子,成長成參天巨樹。
    在此之前,金尚的打算是參考前世成功的經驗,打一打擦邊球。在運營推廣過程中,樹著聊天交友的招牌,向網友暗示“此處有美女,可撩”,公開場合卻絕口不提此類“謠言”,將公司從有可能卷入輿論漩渦的風險中摘出來。
    早期互聯網上的交友方式,不簡單粗暴一點,壓根就沒人玩。
    聊天室爆火的年代,裏麵到底藏著多少讓人瞠目結舌的內容,不親眼見一見,恐怕想都想不出來;四處撒網的漂流瓶,玩過的人不多,即便是這種相對較為“樸素”的模式,依然可以被玩出“花”來;相對來說,移動互聯網時代的“搖一搖”和“附近的人”,都顯得正經許多了。
    當然,設想是好的,如何把握其中的尺度,還得仔細權衡一下,別因為過線而真的被貼上了“格調不高”的標簽,從大眾交友軟件淪為“約啪神器”,那就真的得不償失了。
    具體怎麽做,金尚也沒有想好,隻將名字確定好了,就叫“今夕”,這是公司核名階段,定下“今夕文化”的時候,就已經想好了的。
    要說有多深刻的寓意,也不至於,“今夕”二字,就是今夜的意思,受過九年義務教育的人,基本都能從《國風·唐風·綢繆》的詞句中,明白“今夕何夕”連在一起,有較為明顯的男女之間溫馨、美滿的情愛之意。
    見到“今夕”即時通訊軟件,除了陌生與好奇的意味,多多少少都會有預感,這玩意就是用來交朋友的。
    至於是什麽性質的“朋友”,那就看個人喜好了。
    為了加強這一印象,金尚甚至都拿出了《水調歌頭·明月幾時有》這樣的大殺器,如此傳世佳作,用一篇少一篇,不到關鍵時刻,還真舍不得拿出來。
    和殷牧野、張有齡以及李蓉等人的交流,讓金尚突然意識到,群聊功能,還真有可能成為破局的關鍵手段之一。
    由運營方主動建立一批各具特色的“群組”,篩選一部分用戶加入,提前設置聊天話題,增加活躍度,似乎是一個不錯的方法。
    前世大火的早期即時聊天軟件,“群聊”功能的出現,已經很晚了。因為基礎已經很牢固,技術積累很雄厚,所以一步到位,為所有用戶開放了此類服務,幾乎所有賬號都可以自建群組。
    彼時,已經沒有運營方主動下場,建“群組”帶節奏的必要了,不僅麻煩,還有可能承擔不必要的風險。
    此時的今夕文化,想要成功運營名為“今夕”的聊天交友軟件,或許還真要開辟諸如“相親交友”、“旅遊指南”、“本地小吃探店”、“球迷俱樂部”、“技術交流”、“歌迷交流會”等一係列特色“官方群組”,供感興趣的網友加入。
    現在的互聯網,除了剛剛上線的北方聯合在線,連個靠譜的門戶網站都找不到,指望網友主動尋找自己感興趣的話題與消息,估計是很難了。
    沒有需求?
    那就主動創造需求!
    前世的同行早期似乎沒這麽幹過?
    即便功成名就batj,也不見得就沒犯過錯,qq為了探索盈利模式,還搞過收費注冊,隻堅持了不到一個月就趕緊取消了,差點把自己玩死。
    記憶中的案例,不僅有成功的經驗,也有失敗的教訓。
    特殊時期,運營商主動下場為用戶提供方便,教大家怎麽才更好玩,似乎也不錯。
    而且,這還是自己突發奇想,真正想到的“妙招”,和拿來就用的“先例”不一樣,是真正屬於自己的成功。
    『路線可以遵循,但是具體的方略,未必得亦步亦趨跟著走。前世今生,國情不同,網絡環境也有較大差異,我完全可以按照自己的設想,走自己的路。記憶中前世的案例,可以借鑒,完全照搬就大可不必了。』
    沒有了“像素級模仿”的對象,就束手束腳,不知道該怎麽做,那這所謂的創業,也太無趣了。
    心中的思緒千回百轉的金尚,想到此處,念頭通達了不少,眼前也頓時感到豁然開朗。
    聽著殷牧野說著計算機學院內部關於“聊天群組”功能的設想,臉上沒有任何異常的金尚,一邊附和著,一邊將自己的想法旁敲側擊地提了一部分,對方也同意了,在程序編寫的過程中,會盡量留下足夠的擴展空間,方便今夕文化做二次開發。
    將這一重要議題揭過去後,金尚提到了最後一個看似不太起眼,實際上非常重要的問題。
    “雖說是即時通訊軟件,這也太‘即時’了,發信方每鍵入一個字符,都會在接受方的聊天框顯示出來,不小心輸入的錯別字,編輯完畢後覺得不妥,想要修改的信息,甚至是改正過程,雙方都看得一清二楚。”
    這明顯是聊天雙方共享了一個對話框的緣故,這已經超越了“即時通訊”的範疇,而是“實時聊天”了。
    “這……有什麽不妥嗎?”
    殷牧野有些不解地詢問著,在場諸人也覺得有些奇怪,所謂聊天,不就該是這個樣子的麽?
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