第149章 這是一門“神仙”之道 (第13頁)
    牌位上的靈力運行軌跡……就是許恪曾經解析出來的“雲夢真經
    當然，“雲夢真經”這個名字是許恪取的，真正的名字肯定不是這
    而且……“雲夢真經”的逼格不夠啊！
    既然這位大佬的名號那麽嚇人，這門功法就應該叫“總攝陰陽統禦六氣雲中大道經
    感應著靈力運行，許恪一邊默記，一邊屈指推演計算，這門功法的真麵目逐漸展現在許恪眼
    練氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期……
    然後就沒
    這不對呀！大佬絕對不止化神境
    愣了一下之後，許恪馬上就反應過這個牌位不是大佬自己煉製的，是他的後人煉製
    那個煉製牌位的後人，隻有化神境界而
    至於銅棺靈光，那倒是大佬殘留的最後一絲靈力，隻因為靈光的量太少，沒法以元嬰之後的運行方式運轉，就隻能展現出練氣到元嬰的層
    或許，把大佬的棺木遷移一下，換一個靈穴，以同源功法運轉滋養，可能會展現出更高層次的功法內容
    這……可以一
    給大佬遷墳的事……這裏是汙穢之地，大佬就算“在天有靈”，也肯定不會願意留在這裏浸糞坑
    如果“在天無靈”，那就更加無所謂
    打定了主意，許恪朝銅棺拱手一禮，“雲中君，此地汙穢不堪，不適合安寢，我給你換個安寢之地”
    不管是否“在天有靈”，到底“死者為大”，許恪也表示了適當的尊
    為了避免遭到銅棺靈光的攻擊，許恪仍然把一身靈力轉為“雲氣”，假裝是“自己人”
    周身雲氣縈繞，許恪小心翼翼驅動靈寶，施放雲氣靈力，以“摩雲之手”，拉扯棺蓋，把棺材蓋了起
    棺材蓋住，靈光隨即縮進了棺材之中，沒有對許恪生出任何攻擊的跡
    於是，許恪又以靈寶施放雲氣靈力，化為一隻巨大的“摩雲之手”，一把抓住銅棺，從地上生生的抓了起
    應該是同源的雲氣靈力起了作用，這番舉動並沒有引來攻
    伸手一招，托起銅棺，許恪轉身走出了地底遺
    銅棺其實很重，不知道是什麽材料煉製而成，托在手裏沉重如
    但是……這不是問
    許恪晉升金丹之後，煉體修為同樣晉升金丹，他練成了“黃庭內景二十四神”中的“膂神”，獲得了一個新的神通“移山之力
    這個“移山之力”，隻能算是錦上添花
    以許恪如今的法力，早就具備了“移山斷嶽”之威，一巴掌拍碎一座山，那是最起碼的基本操作
    如今，伸手托起這具沉重如山的銅棺，對許恪來說仍然很輕
    舉步走進地底洞穴中布下的大陣法壇，許恪啟動大陣，調動大陣靈力，開啟了一道直通碧水潭山中洞府的傳送
    一步跨出，許恪又回到了山中洞
    將銅棺安放在法壇下方的平台上，許恪啟動碧水潭大陣，轉化出水行雲氣，化成一團雲霧，包裹在銅棺
    然後……就隻能慢慢等待
    在大陣轉化的雲氣滋養之下，等待銅棺靈光慢慢吸收雲氣，慢慢壯大，直到能展現出更高層次的靈力運行軌跡為
    一道高等級的法力，需要多少天地靈氣煉化而成？那簡直是天文數
    就算許恪驅動碧水潭大陣灌輸靈力，也至少需要個十年八年的，才可能有結果，隻能慢慢等
    現在麽……先研究“總攝陰陽統禦六氣雲中大道經
    這可是許恪接觸到的第一門化神級的功
    說起來也可憐，這麽些年以來，許恪接觸到的元嬰期功法，隻有一門“他化自在天魔大法”，一門“東皇經
    化神級的功法，也就隻有現在的“雲中大道經”
    呃……我才修行八年？我才金丹初成，就得到兩門元嬰，一門化神功法了？
    那沒事
    得到這些功法，可不是靠機緣，憑運氣，全都是許恪靠自己的努力獲得
    他化自在天魔是被“高等數學”坑死東皇經是許恪從大日金烏真形圖解讀出來
    雲中大道經，更是許恪從牌位上的靈氣運行軌跡，自行推導出來
    當然，在這個過程中，“天道酬勤”也起到了一些微不足道的作用，那
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    第149章 這是一門“神仙”之道 (第23頁)
    就不值一提
    起身走出大陣法壇，許恪來到了洞府中的書房，盤坐在案幾前，開始分析解讀“雲中大道經
    總攝陰陽，統禦六
    這門功法以雲氣為根基，操縱雷霆，駕馭“陰、陽、風、雨、晦、明”六大“天氣”，統禦“風、火、暑、濕、燥、寒”六大“地氣”，可以說是立意高深，氣象恢弘
    練氣、築基，這兩個境界的修行，許恪早已理解透徹，熟得不能再
    一遍看過，練氣、築基兩個境界的修行，“雲中大道經”也並無新意，仍然是結成九層“陰陽六氣雲禁真符”，而後九層真符融合，凝結成
    結丹之後，同樣也是“神魂融入金丹”，練成真靈，直到真靈破殼，丹破嬰
    在金丹期的修行過程中，“雲中大道經”的蘊養真靈之法，就有些新意
    “香火願力煉真靈？”
    雲中大道經的蘊養真靈之法，居然是化身為“神”，以眾生願力為“火”，淬煉神魂，練成真
    這跟“他化自在天魔大法”的“眾生欲念之火淬煉真靈”的方法，有些相似之
    隻不過，一個是用“香火願力”，一個是用“眾生欲念”，雖然一個是神，一個是魔，本質上卻是一樣
    “東皇經”的金丹期，修煉真靈的方法，就比較正統，走的是“紅塵煉心”之
    掌教真人都是“談了一場戀愛”，再喝了一瓶“一夢黃粱”，這才道心圓滿，成就真
    “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥”
    這就是道門正統的煉心之路，問心之
    “東皇經”成就真靈之法，走的是內求之“雲中大道經”走的是成神之“他化自在天魔大法”，走的是成魔之
    這三種方法，對許恪來說，都很有
    “混元一氣真經”，在金丹期成就真靈的階段，采取的方法比較複
    許恪根據“本我”、“自我”、“超我”，推演出三魂之法，練就三魂真靈，最終三魂合一，成就“真我
    現在……似乎可以借鑒這三門功法的三種煉就真靈之
    “本我”是本能，“自我”是主意識，“超我”是良
    那麽，“本我”可以走成魔之法，“超我”可以走成神之法，“自我”就走道門正途紅塵煉心之
    分化出善惡兩道分神，寄托在法寶之中，一個以“眾生欲念煉真靈”，一個以“香火願力煉真靈”，自我意識則走“紅塵煉心”之
    最終三魂合一，成就真
    當然，所謂“成魔”，許恪也隻不過是借助“他化自在天魔大法”的“七情六欲心蓮正法”，吸收眾生欲念而已，不至於真要為禍蒼
    “成神”之法，也不是真要去當一個“神”，隻要把寄托分神的法寶，藏進某個香火鼎盛的廟宇裏，竊取香火就行
    反倒是道門正統的“紅塵煉心”之法，還比較麻煩一
    紅塵煉心，入凡塵曆練世情，把自己的道心打磨得纖塵不染，晶瑩剔
    如果是正常修煉的話，不花個上百年，甚至是幾百年，別想把道心打磨得纖塵不染
    好在許恪還能開
    “百倍收獲”之下，紅塵煉心的速度肯定要快很多很
    別人需要幾百年才淬煉道心，許恪提升百倍，也就隻需要幾年時間
    確定了金丹期練就真靈之法，許恪繼續看向“雲中大道經”後續的修行功
    真靈練就，丹破嬰生之後，元嬰就是靈魂和靈力融為一體
    這個階段的修行，就是不斷壯大元
    壯大元嬰的修行，同樣分為“練氣”和“煉神”兩部
    練氣沒什麽好說的，就是運轉功法，吸納天地靈氣，不斷煉化靈氣，從“量”上麵壯大元
    煉神，就是從“質”的方麵，壯大元嬰
    “雲中大道經”的煉神之法，同樣還是在走“香火成神”之
    這個“香火成神”之法，並不是吸收眾生願力，跟那些吸收“信仰之力”成神的神祗，有本質的區
    這門煉神之法，不吸收香火願力，而是把香火願力煉化為一枚神篆，作為“位格”，以願力為火，不斷淬煉神
    “總攝陰陽統禦六氣雲中大道君神篆寶”
    這是一道“神篆”，也就是“位格”憑依之
    當然，這是
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    第149章 這是一門“神仙”之道 (第33頁)
    最高等級的“道君位格”，剛成元嬰的修士，自然是沒法用這道神篆做為“位格”憑依之物的，隻能從下級神位開始修
    在“雲中大道經”的煉神之法中，下級神位還有不少，比如風神、雨神、霧神、雪神之
    從下級神位慢慢提升，一直晉升到一品神位“雷神”，就已經是元嬰後期
    而後所有神位合一，成就“雲中之神”，就此晉升“化神
    這一門“總攝陰陽統禦六氣雲中大道經”，雖然也是“元神之道”，走的卻是“神仙”路數，跟道門正統的“天仙”之法，有所不
    這門功法的化神，仍然有憑依之物，那就是“神篆位格
    本質上，這跟借助法寶作為化神憑依，也沒有太多區別了，嚴格說起來，這也是“旁門
    化神期的修行功法，自然也還是“神仙路數
    精氣神三寶合一，成就元神法相，成為真正的“神仙
    “這玩意，境界算是高深，就是不太對路”
    許恪搖了搖頭，要成仙，自然要走道門正統大道，成就天
    雖然以許恪現在的學識，還區分不了神仙和天仙的差別，但是，許恪總覺得憑借“神篆”晉升化神，就是旁門左道，不是正
    修行者，外求於道，內求於心，除此之外，一切都是外
    自身的元神，當然隻能有自己，不能有外
    “這門雲中大道經，也隻是有些參考價值”
    許恪從這門“神仙之道”中，也獲得了不少新的學識，對元神之道的理解又深刻了幾
    神仙一道的煉神之法，就算在許恪看來是“旁門”，卻仍然蘊含著高深廣博的修行道
    這些學識，本身就彌足珍
    對於許恪眼下的金丹期“真靈”修煉，又多出了一門“香火煉真靈”之
    無論是道門的“紅塵煉心”，他化自在天魔大法的“欲念煉真靈”，還是雲中大道經的“香火煉真靈”，都是正確無誤
    但是，許恪現在發現，他預定的“三魂之法”，還存在出問題的可能
    通過“神仙之法”的解讀，許恪對神魂的理解更深刻了，因此也發現了問
    這個問題就是，三種淬煉真靈的方法，效果都太好
    三魂分化之後，淬煉效果太好的話，三魂真靈會太過強大，萬一不能順利融合，就會變成三個許
    真要出現那種狀況，那就麻煩大
    三魂之法，必然是正確
    但是，不能把三魂分化之後，各自放出去，而是要分而不化，仍然是一個神魂整
    用法寶代替分神，收集眾生欲念和香火願力，一邊欲念之火淬煉真靈，一邊香火願力淬煉真靈，一邊紅塵煉
    這樣一來，就消除了出問題的可能性，避免了萬一弄出三個許恪互相幹架的情
    果然還是要學習啊！
    如果不是研習了一番“神仙之道”的雲中大道經，讓我發現了真靈會過於強大的問題，我的真靈淬煉之法，還有可能出狀
    雖然這個可能性極小，但是……萬一呢？
    三魂之法，分而不化，這個方式就更安全，更妥當，更完美
    下一步，就要考慮淬煉真靈
    當然，淬煉真靈隻是金丹期修行的一部分，練氣修行仍然是根這是修行的“物質基礎
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