王佳怡說：“原來‘好心有好報’是個謬論。”
    任麗說：“沒錯，就是個謬論。婆媳之間，好心未必有好報。還有人大言不慚地說什麽，隻要用心，婆媳之間也會相處得像母女，胡扯！說這話的人肯定沒當過媳婦，純屬站著說話不腰疼。”
    範筠萱說：“咱們和婆婆沒有血緣關係，能處好，是一種幻想，處不好，才是現實。我覺得咱們從現在起，應該放棄不切實際的幻想，直麵現實。”
    任麗說：“沒錯，我們不能繼續做受氣的包子了，該做棒子的時候就做棒子。做包子是痛苦的，做棒子是開心的，在痛苦和開心之間，我們必須選擇開心。”
    範筠萱說：“做了棒子，咱們真的會開心嗎？”
    王佳怡說：“至少老公肯定是不會開心的。”
    任麗說：“做包子，自己難受；做棒子，老公難受。做媳婦，怎麽就這麽難呢？”
    範筠萱說：“我覺得啊，是咱們沒有把分寸把握好。”
    任麗說：“我們就不應該熱臉貼冷屁股。”
    範筠萱說：“我們就不應該有太高的期待。我們把她們當客戶，我們對客戶是什麽心態？是期待的心態，期待能從客戶那裏得到大的回報。現在看來，這種思路是錯的，不能把婆婆當客戶。沒有期待，也就沒有失望和難過。”
    任麗問：“那我們把婆婆當什麽？總不能當空氣吧？”
    範筠萱說：“當客人。”
    王佳怡和任麗不約而同地說：“客人？”
    範筠萱說：“對，當客人。跟客人的相處之道是什麽？說話客客氣氣，做事彬彬有禮。她說了什麽你不愛聽的話，你也不能當麵頂撞，因為她是‘賓’，你是‘主’，主人對客人要有謙讓。”
    任麗說：“哎，這個思路不錯啊。她是‘賓’，我是‘主’，我永遠‘賓’著她，讓她見到我就像見到了酒店的大堂經理，雖然見到的是笑臉，但這笑臉的前麵好像隔了一層紗，朦朦朧朧的。”
    範筠萱和王佳怡都笑了。
    王佳怡說：“那個成語怎麽說來著，貌合神離，說的就是這種狀態。”
    任麗說：“婆媳之間，親如母女是癡人說夢，能維持表麵的平靜，就阿彌陀佛了。”
    指導如何與婆婆相處的新的方針就這樣出爐了。根據這個方針，三個婆婆在不知不覺間成了三個媳婦內心裏的領導，她們跟領導的相處原則就是表麵上客氣，但絕不會交心，如今，這個相處原則也同樣適用於婆婆。
    如果老公不在家，那麽家對於範筠萱來說，就變成了公司，婆婆這個領導問什麽，就答什麽，多一句也不說，她怕說多了，不知哪句又會惹出新的矛盾。
    任麗一旦發現婆婆要有開戰的苗頭，就趕緊轉移話題，轉移婆婆的注意力，對婆婆進行一番誇讚，比如，今天這衣服真好看，新做的頭型真漂亮。得到媳婦的誇讚，賀奇媽一高興，便忘了訓斥。為了進一步堵住婆婆的嘴，任麗還會適時地給婆婆剝一個桔子，或削一個蘋果遞到婆婆麵前。
    王佳怡幾乎把婆婆當成透明人，因為她實在找不出跟婆婆的共同話題。即便有共同話題，她也懶得跟婆婆交流，婆婆那一口老陳醋般的口音實在是不悅耳。
    規避風險的另一麵，其實就是潛藏矛盾。天天生活在一個屋簷下，潛藏的矛盾早晚要爆發，它的爆發可能是猛烈的，也可能不猛烈，但持久。
    王佳怡雖然沒有做“棒子”，沒有做什麽對婆婆不好的事兒，但她對婆婆這麽冷淡，同樣會讓孫浩文難受。
    孫浩文質問道：“你怎麽總是對娘代答不理的？”
    王佳怡反問：“你一天到晚就把心思放在你娘身上，擔心你娘開不開心，擔心你娘適不適應這裏的生活，除此之外，你心裏還有什麽？”
    孫浩文說：“你不願陪娘，沒人說你的不是。我要是不多陪陪她，那她得多孤獨啊！”
    王佳怡說：“你想沒想過怎麽能讓我和你娘過得更幸福一些？”
    孫浩文說：“咱們現在，沒病沒災的，日子過得安安穩穩的，不是挺幸福的嗎？”
    王佳怡說：“安穩就是幸福，是嗎？就你這種心態，是怎麽從那個窮山溝裏蹦達出來的？”
    孫浩文說：“就是因為我是從窮山溝裏蹦達出來的，所以，我對現在擁有的一切很滿足。”
    王佳怡說：“你就甘心永遠當個小技術員？”
    孫浩文說：“以後我還可能會當技術科長，技術部主任，但這得一步步來……”
    王佳怡打斷他：“等你熬出來，咱們都成老頭老太太了。”
    孫浩文笑笑說：“平平淡淡過日子，一點點慢慢變老，有什麽不好？”
    王佳怡說：“繼續這麽平淡下去，咱們什麽時候能換上大房子？什麽時候能買上小汽車？”
    孫浩文說：“咱們現在不是有房子住嗎？小汽車汙染環境，現在全世界都在提倡環保，咱們幹嘛非要買車啊，地鐵不是挺快的嗎？”
    王佳怡氣憤地說：“地鐵是挺快，可它會把我擠成照片！我算看出來，你這輩子啊，天天喝白開水你都能喝得有滋有味！”
    孫浩文明白王佳怡的意思，她是想讓自己去待遇更加優厚的外企，或者能開一個自己的公司，多掙點錢。可他隻懂技術，不擅長人際交往，更不擅長管理，所以，他很清楚自己的定位，他就適合一個安穩的工作，過平平淡淡的小日子。在他看來，平淡沒什麽不好，但在王佳怡眼裏，平淡就是平凡，平凡就是平庸，是胸無大誌，她希望老公能像雄鷹一樣去搏擊雲端，而不是像麻雀一樣，隻滿足於一頓頓美餐。作為一個男人，他何嚐不想胸懷壯誌，成就一番大事業，但，大事業是那麽好幹的嗎？有多少人一開始野心勃勃，想幹一番大事業，到最後卻賠得傾家蕩產，這樣的例子還少嗎？他了解自己的性格，他扛不住這種折騰，也沒有勇氣去冒這個風險。作為一個理工男，他最不缺的就是理性，同時，他也知道，王佳怡作為一個服裝設計師，頭腦中感性的成分遠大於理性，他要用自己的理性調和王佳怡的感性，這樣才能平衡。
    孫浩文說：“佳怡，假設你設計了兩套服裝，一套你不喜歡，但別人覺得好，並且願意出高價買；另一套你自己特別滿意，特別喜歡，但別人並不覺得好，評價也不高。你覺得，這兩套服裝，哪一套更能體現你的成就感？”
    王佳怡說：“當然是第二套。”
    孫浩文問：“為什麽？”
    王佳怡說：“我喜歡的，我滿意的，一定是體現了我的才華和創意的，體現我才華和創意的作品，才更有價值感。”
    孫浩文說：“沒錯，要不說咱倆能成為兩口子呢，價值觀相投啊！做自己真正喜歡做的事兒，雖然不一定會有大的金錢上的回報，但會讓自己感到充實和踏實。就比如說，我單位某個機械設備出故障了，別人都解決不了，隻有我去了才能解決，這個成就感所帶來的喜悅特別的純粹……”
    王佳怡打斷他：“原來繞來繞去是在給我洗腦，我知道你接下來想說什麽，你一定會說，每個人對成功的理解是不一樣的，成功未必一定是世俗意義上的成功。”
    孫浩文說：“沒錯，做一輩子能體現自己人生價值的工作，那也是成功，而且是超越了社會價值評價的成功。就像某個大科學家，研究出了某種能推動社會進步的科研成果，雖然他掙的錢不如大明星多，但你不能說他沒有大明星成功。”
    王佳怡說：“就你這種心態，這輩子注定是個平凡的小老百姓。”
    孫浩文說：“世間最永恒的幸福，那就是平凡。不愁吃，不愁喝，能有一個幸福的小窩，多幸福啊！”
    王佳怡說：“你可以不出去折騰，你可以享受你所謂的安穩的工作，可薪水呢？除了每個月如數交給銀行外，你還剩下什麽？”
    如果婆婆沒在這兒住，孫浩文的這種小富即安的心態，或者說，這種小農思想，王佳怡也是能夠忍受的，但婆婆的到來，大大壓縮了她的幸福和生活空間，被壓縮的空間讓她壓抑，被壓縮的幸福更讓她痛苦。她對孫浩文說這些話，與其說是逼迫他多掙錢，不如說是在宣泄，宣泄心中的憤懣和痛苦。
    她的這種宣泄成功地把憤懣和痛苦轉移到了孫浩文的心裏：是啊，自己隻想著安穩，擔心出去折騰，不但折騰不出什麽成果，還丟了國企技術員的飯碗，那不僅僅是竹籃打水一場空，然後可以重頭再來那麽簡單，後果很可能是災難性的，可能連還房貸的錢都拿不出，更不會有機會重頭再來。但不出去折騰，光靠這點死工資，佳怡如何能得到幸福感？我的幸福是一個小窩，佳怡的幸福是一套大房子，還要有小汽車，對了，我還欠她一個風風光光的婚禮。我答應過佳怡，有條件的時候，一定要補辦婚禮，並且風風光光的。可是，這樣下去，我什麽時候才能有這個條件？他突然感到自己很無能。他從小就刻苦讀書，努力拚搏，考上了大學，又讀了研究生，畢業後順利地到了一家知名大國企做了技術員，還娶了漂亮老婆，本以為會幸福地生活下去，現在才明白，幸福的生活是要靠優厚的物質條件來保障的。他沒本事掙更多的錢，也就喪失了過上幸福生活的前提。這樣的結論讓孫浩文感到痛苦，可他又無力改變，隻能繼續痛苦著，如同一個受傷滴血的人，明知道上了藥膏就可以治傷，明知道裹上紗布就可以止血，可他既無藥膏，又無紗布，隻能看著血一滴滴流著……血繼續流，人會死；痛苦這麽繼續下去，人會怎樣？他和佳怡的婚姻又會怎樣？孫浩文不敢繼續往下想，他的內心產生了一種不祥的預兆……雖然，那隻是一種預感，但不詳的兆頭過於強烈，以至於他無心做其他事，一心想著應對之策。一個念頭突然在他的頭腦裏產生——要孩子，孩子會穩固他們的婚姻。對，他們需要一個孩子，急需！
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