申公豹在陳塘關外造下滔天殺孽，三界震動，諸天不寧，其凶名可止小兒啼
    玉虛宮頒布金書玉碟，宣告昆侖山一脈開革申公豹的仙籍，自此不再是玄門正統，大羅門生，隻是一介太乙真仙罷
    隨即天庭也發布通緝令，責令雷部諸神將申公豹捉拿歸案，明正典刑，隻是南極五雷院中的南鬥諸神拖拖拉拉，反倒是北極驅邪院內的北鬥諸神頗為積
    雷部分一府兩院三司，一府即是神霄玉清府，簡稱神雷玉兩院即是五雷院和驅邪三司即是萬神雷司，雷霆都司，雷霆部
    一府兩院自古長存，三司乃是昊天至尊重組，設立新神，廣納修士的新雷
    三司諸神有心殺賊，卻回天無力，作為新生的雷司，沒有一位重量級的大羅鎮壓，終究缺了幾份斤兩，麵對殺盡諸天太乙的邪魔申公豹，充滿了忌憚，每日隻能宣稱自己誅殺了幾位申姓魔頭，卻隻字不提姓
    天庭通緝令的消息，如同風暴一般，席卷四海八荒，震動諸天萬界，便是人間皇庭也接收到了消
    申公豹雖然不入朝歌城，卻攪動了朝歌城中的風雲，驚世駭俗，便是執著於收複申公豹的帝辛聽到消息之後，也啞然無聲，覺得自己這尊小廟實在裝不下申公豹這尊大
    原本在風雨飄搖之中的申國公府，卻意外獲得了暫時的平靜，猶如身處風暴中央，任憑外界如何風吹雨打，都刮不到裏
    因為申公豹還活
    當別人說你是邪魔的時候，你最好是一個大邪
    當別人說你準備造反的時候，你最好有造反的能
    對於殷商而言，申公豹不再是臣子，而是如四大諸侯一般，需要拉攏的存
    “申豹究竟去了哪裏？”老申國公追問道
    申國太宰苦笑道：“君上，老臣亦是不知，公子自從入了東海，便與我們失去了聯”
    其餘眾人亦是點頭，這些年來，申公豹從未真身出現，最多書信聯
    是啊，申公豹究竟去了哪
    不止是申國公府的人想要知曉，天庭，人間，玉虛宮也在追
    但，北海茫茫，無從查
    有人想要借助龍族的力量搜捕，但，最終一無所
    “申公豹究竟跑去哪裏了？”龍太子敖廣不解問道
    祖龍殿內響起一道笑聲：“這有什麽難的，北海之中，能躲避天庭追捕的大羅道場，無非就那兩”
    “要麽是去了妖師宮，要麽是入了歸墟！”
    龍太子敖廣眼瞳一縮，低聲一語道：“鯤鵬妖師素來與紫微大帝親和，太古年間出任過太師一職，絕不可能庇護申公”
    所以！
    北海就是歸墟，歸墟就是北海！
    歸墟亦作“歸虛”，乃是北海中無底之穀，謂眾水匯聚之
    八紘九野之水，天漢之流，最後都匯集到這無底之洞但歸墟裏的水，並不因此而有一絲一毫的增
    那裏是終焉，那裏是歸宿，那裏是終結，是一切的起點，也是一切的終
    歸墟寂滅，何止是水流至此，待到無量量劫，整個洪荒都要填入歸墟之中，在孕育無邊的寂熱之後，再次爆發新生，由那盤古天王開天辟地創世紀！
    而，現在歸墟充滿了寂靜與冰冷，沒有一絲元氣與法力的波動，是永恒無垠的黑牢，是比起天庭天牢還要恐怖的地
    便是大羅者都對歸墟畏之如虎，不肯輕易進
    隻有得罪了諸天萬界大神通者，大人物的修士，才會不顧一切，前往歸墟，尋覓一線生
    申公豹竟然躲到了那裏！
    ……
    無邊無際的黑暗之中，感應不到一絲光明，即使無能量，也無元氣，修行者補充不了一絲靈氣，體內的法力再次都將被吞噬耗盡，所感受到是無盡的空
    金仙之下，進入歸墟，立刻就會被榨
    便是金仙道君與太乙道尊，也隻能永無止境開辟大千宇宙和多元宇宙，為歸墟充能，延緩這種寂滅與吞噬，為自己贏得一線生
    但也隻是，苟延殘喘，永生永世，不得超
    而，這位新進入歸墟的道人，卻沒有開辟任何的宇宙世界，為自家充能，在無數金仙，太乙質疑的目光之中，他的肉身逐漸幹枯，被榨幹了一切力量，元神也逐漸失去了靈性，逐漸化作寂
    “他是在幹嘛？”
    “找死嗎？”
    旁觀的金仙與太乙咂舌，懷著異樣的心情，但，他們的關注僅僅持續了一刹那，就感受到了歸墟之力來襲，不得不投入周而複始的開天辟地之中，成為永恒的奴
    【諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼、耳、鼻、舌、身意，無色、聲、香、味、觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無】
    道人心中默念經文，感應那般若智慧，誓要照見五蘊皆空，度一切苦
    這是佛門修行法，不同於道門修
    道門修煉講究感悟天地元氣，從而抵達天人合一的境界，內外交感，而生大宇
    佛門認為三界唯心，萬法唯識，一切種種，莫向外
    宇宙萬有的存在，必須透過“識”，依識的虛妄分別執持萬有，才能產生一切生命現象
    本性自空，清淨無為，無生無滅，本自具
    一個是向外修，一個是向內求，這是兩種南轅北轍的修行之
    此刻卻在道人身上展
    申公豹卻知曉，自己是不得以為之，若不修成四智八識，要麽徹底寂滅，要麽淪為永生奴
    他隻能修持魔祖羅睺賜予的法
    “一念成佛，一念成魔，誰能想到，魔祖的佛法修為如此之”
    申公豹的神識感
    這個智，執持一切無漏種子令不失壞，從初成佛起，盡未來際，相續不斷，是他在歸墟中存活的根
    智從何來，智從識來！
    四智的種子，皆無始時來法爾本來具有，依附第八阿賴耶識，前滅後生，相續不
    人有八識：一眼識，二耳識，三鼻識，四舌識，五身識，六意識，七末那識，八阿賴耶
    八識修行分成四步，又名四
    前五識眼、耳、鼻、舌、身轉為成所作智，第六識意識轉為妙觀察第七識末那識轉為平等性第八識阿賴耶識轉為大圓鏡
    身處歸墟，申公豹的眼、耳、鼻、舌、身皆已寂滅，成所作智已
    後天識神，七魄思維，世界感知，亦已寂滅，妙觀察智已
    現如今，他在修末那
    (本章完) <.bisa.，數據和書簽與電腦站同步，無廣告清新閱讀！