“火炮技術在大光朝末年就遠遠落後遠西國家了。遠西國家的火藥是從我們這裏傳過去的，可到了大光朝末年與風車國的料羅灣海戰中，就隻能依靠從遠西學來的造炮技術造的紅夷大炮與之對戰。因為那時大光朝的造的火炮射程隻有三公裏，學習遠西紅毛鬼造的紅夷大炮射程有七八公裏。而當時遠西加農炮最遠射程可達十公裏。”
    “紅夷大炮你們可能沒聽過，紅夷大炮後來滿真人改名為紅衣大炮，因為華夏的夷指的是外族包括滿真人。料羅灣海戰當時，華夏數百艘戰艦幾萬人，打對方幾艘戰艦幾百人的艦隊，結果還是“慘勝”。”
    “古媧落後真正原因源於獨尊家思想，豬重八為了讓自己當皇帝名正言順，認了豬喜當祖宗，所以開始任用獨尊家。獨尊家最大的問題就是禁錮思想，同時獨尊家又瞧不起巫醫樂師百工之人。要知道百工之人就是科技的根本，這些人不受待見，而且在獨尊家思想下萬般皆下品惟有讀書高，這讓很多有文化有腦瓜的聰明人都去讀聖賢書了。結果可想而知，科技沒人發展，也沒有人願意傳承，科技就開始慢慢落後，古媧就逐漸落後了。”
    於軒點點頭說道：“原來是這個原因啊。”
    王猛這時一臉驕傲的說道：“我們老葉懂的多著呢。有空多向他學習學習，對你有好處。”
    葉楓立刻接到：“老王，你不要總這麽誇我，我隻是略懂，略懂。”
    王猛剛要說什麽，於軒立刻插嘴道：“這獨尊家不是講究禮的麽？不是挺好的麽？怎麽用來治理國家就會造成越來越落後呢？”
    “治理國家本來就不是獨尊家擅長的，仲老二治理魯國就是最好的案例。其實春秋戰國百家爭鳴，其實就是百家施政的實戰，最後勝出的是法家，其他的都是手下敗將。”
    王猛接道：“我們現在都治社會。”
    葉楓繼續講道：“其實獨尊家最大問題就是禁錮思想，就像《先秦兩漢文導讀》緒論中寫的“從武帝開始在思想文化領域，漢王朝實行了“罷黜百家、獨尊辱術”的政策，完成了思想統治的一整套製度。從好的方麵說，這使得漢王朝更加統一、更加強大了；從不好的方麵說，這些活動也給黎民百姓造成了許多犧牲流血、勞民傷財的苦難；在思想上完全取消了漢初那種自由活潑的生動局麵，使人們的頭腦逐漸禁錮在獨尊家思想教條的統治之中。””
    王猛問道：“這獨尊家是怎麽來的？”
    “先給你們講個事情，這個說起來有點搞笑，就是一些獨尊家瞧不起巫醫。仲老二說過：“吾與史、巫同途而殊歸也。”史就是掌管曆史的人，巫就是巫術，仲老二都說他自己與史官和巫師有著一樣的來路，不一樣的歸屬。而獨尊家的人卻瞧不起這個和自己同根生的親兄弟。”
    “獨尊家來源於術士，術士是在殷商以前和殷商時期專門負責主持冠、婚、喪、祭儀式的祭官。古時加冠、婚禮、喪禮、祭祀這四個儀式貫穿了一個人的一生，對於一個人的一生而言，是非常重要的，也因此被古人非常看重。即然是非常看重的儀式，就要有精通當地風俗文化和禮儀習慣的人掌管和負責，這個負責的人就是司儀或祭官，也稱術士。”
    “這些人以前是士，而且那事情即便都是世襲。祖祖輩輩都被朝廷養著，本來日子過的很好。但是後來周王室衰落，養不起這些閑人，這些人就統一下崗了。他們被迫給一些百姓舉行加冠、婚禮、喪禮、祭祀等這些儀式賺錢。”
    “這也是為什麽獨尊家一直喊著“複古禮”，因為他們就是幹這個的。另外的一層意思就是，獨尊家要重新被“包養”，要被尊重要被人高看一眼。所以他們一直做的都是想辦法回到朝廷，他們想盡了辦法取悅統治者，就是為了求包養。還有與獨尊家類似的黑家，黑家是同一時期被“下崗”的底層武官。獨尊家的士瞧不起這些底層武官，所以黑家和獨尊家關係也不和。”
    “據《淮南子要略》說：“黑子學儒者之業，受仲老二之術，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，（久）服傷生而害事，故背周道而用夏政。”
    另外，《黑子非儒》“儒之道足以喪天下者，四政焉。”黑家認為獨尊家不信鬼神信天命，富貴、禍福、治亂安危皆有命，這使得臣子懶政，平民惰於生產，這足以喪亡天下。獨尊家不信鬼神卻講究厚葬，哭泣三年，不事生產，這足以喪亡天下。以聲樂之事作為常習，從事聲樂的人多了，從事生產的人就少了，這足以喪亡天下。”
    “其實獨尊家禮教對人們的思想禁錮的危害更大。我比較認同的就是魯迅對獨尊家所謂的禮教的看法，比如他在小說《狂人日記》中描寫的“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的書頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！””
    於軒義憤填膺的說道：“我與獨尊家不共戴天。”
    王猛拉住於軒一臉蔑視的說道：“行了吧你，大字不識幾個。獨尊家人文縐縐的罵你，你都聽不出來是怎麽罵你的。”
    葉楓笑了笑繼續說道；“其實任何時期開民智才是盛世的基礎，就像盎撒子國通過媒體愚民，結果現在落的一敗塗地。他們和獨尊家差不多，獨尊家是少數讀書人掌控國家，盎撒子國是精英分子掌控國家，對百姓都是使用愚民之策，最後結果都是越來越衰落。”
    “而獨尊家的禮也是假的，獨尊家根本沒搞清楚什麽是禮。禮隻有在雙方處於平等地位，相互尊敬的行為才叫禮。獨尊家那叫規則，還不如法家的法律呢。打個比方，夫妻倆相敬如賓那叫禮，如果規定女子三從四德那叫什麽禮？那叫規則。獨尊家嚷嚷了兩千年的禮，一張嘴就禮儀之邦，實際上禮和規則都沒搞清楚，什麽是禮都不知道。那叫什麽？”葉楓頓了一下。
    王猛和葉楓一口同聲道：“那叫卑鄙無恥。”
    葉楓繼續說道：“自己誤把規則當禮數，還鄙視同樣製定規則的法家，這叫什麽？”葉楓又頓了一下。
    這時於軒也加入葉楓和王猛一起一口同聲的說道：“那叫齷齪下流。”
    葉楓繼續說道；“因為獨尊家的轉移注意，獨尊家一直批判秦始皇的焚書坑儒，其實是為了掩蓋獨尊家篡改史書內容。獨尊家一直標榜獨尊家史書公正正確的，實際上獨尊家經常根據自己需要，隨意篡改曆史。這對我們考古和研究曆史都造成了極大困擾，以至於一些被外國人所詬病。”
    “而且無論多麽不符合邏輯都敢亂寫，完全不在乎別人知道，獨尊家書寫的曆史是根據獨尊家人心情隨意描述的。比如，《大光朝史》記載，大光正德十二年，蒙古韃靼部落小王子率領蒙古軍隊5萬人來犯中原，光武宗朱厚照親自討伐，光軍主動出擊，雙方作戰十餘小時，蒙古軍隊敗退，數十年不敢來犯邊關。而後麵記載的內容讓人匪夷所思，蒙古軍隊陣亡十六人，明軍重傷五百六十三人，死亡五十二人，明武宗還親自手刃一名敵人，朝鮮國王派遣使臣來朝賀。”