第27章不對的話
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第27章不對的話!
隻是李雲珍剛剛開始,還在聚精會神地聽隻是不知道什麽時候,她的目光卻落在了蘇旭的臉上,但一時間她卻紅了
陶元兒看了看李雲珍,輕輕一笑,卻沒有多說什
楚王順著蘇序的思路,從一開始,點、線、線與線之間的關係等等基本概念還是可以理解但是到了後期的三角函數部分,就完全說不清楚
隻是蘇旭自信的態度也感染了楚王,讓他覺得這是一種學
其實中國人最尊重學
連楚王都有點自大,一時也沒多說什隻是連續打了幾次哈
沒多久,蘇旭就完成了這些事
估計有整個初中和部分高中的知
蘇緒講完後,說道“太子殿下,馮師叔,李雄,張雄,你們有什麽不明白的,可以問我,我會一一解”
老張先開口了,說“你覺得這個東西有什麽好處和壞處?”
蘇旭說“自然是不一樣三角函數更加靈活和全而且,兩者並不矛在我看來,三角函數是重力差的進一步發展,知道它是什麽,為什麽是什”
所謂重力差技術,其實就是用等角、等邊比例的三角形來計算這種方法和三角函數相比,隻能說一些計算上的小技
張和老張關心的地方不
老張關心的是具體的數學問題,而張更關心的是數學體係背後的問
張道“看來你的證明方式和研究名家墨學有關?”
蘇旭說“天下的經典都是以計算問題為基礎雖然有文字和數字,但也附在提醒單我覺得古人有精妙之處,但也本末倒置所以隨便看一組書的閱讀方式就是數學原先理後道,從道而學習春秋名家,墨家,佛家,也是有用”
蘇旭對這段話想了好一陣子,最後決
任何學術都是遺傳
很多事情不可能憑空而來,就像寫論文需要參考文獻一樣,沒有參考文獻的人很
蘇旭必須在中國眾多的古代知識中找到自己的語讓更多人相
而且明朝不是漢朝,百家爭那是很久以前的事了,不知道多少年現在儒家搞了三教融合,名家墨家沒什麽好忌諱
蘇序說這三個學派,原因很簡單,名家、墨家和一些佛家都做過深刻的邏輯推雖然很多東西和西方邏輯有一些差別,但是修改後差別不
這裏討論了各種問可是楚王聽得像天書一樣,卻什麽也聽不他不耐煩地問“我說,周是什麽?”蘇你這麽亂,你說了這麽多,別瞎說了,這東西能怎麽辦?“
蘇旭聽了,先是一
他有點不好意
不是不知道三角函數能做什就是三角函數能做的事情太多了,很難一次性舉例說
當然,還有另外兩個原
第一,畢達哥拉斯方法是中國古代數學的精三角函數是各種測距方法中最實用的,但對我國古代人來說並不是不可替代的,就像剛才說的重力差技術,可以做到這一這本書已經說了,這裏不用多
總之,對於古代人來說,很多應用都有替代品,即使沒有三角函
其次,如果能找出一些需要三角函數的區域,我們找不到,但是他擔心楚王看不
蘇旭不知道這位楚王的數學水平有多高,但估計最簡單的東西,能看懂,稍微高級一點的,都像天書一估計到了後世的數學水平,小學都沒畢
說太多沒有意
楚王見蘇緒發呆,以為自己說得對,便說“你想不起來這亂七八糟的有什麽用?”原來本世子早就聽你胡說八道“
這是中國人最簡單的想不要給我胡說八有什麽用?
有用的東西就是好東西,沒用的東西就是不值
連老張都沒替蘇旭說
沒有他,老張的數學思想也大體如此,非常重視實用他也想聽聽蘇旭對這個問題的回
蘇旭心中一動,忽然想到了一個話題,就是用最簡單的方法,連傻子都能看懂,卻也解決了一個比較重要的問題,也有足夠的影響也可以擴大自己的知名度和影響
蘇緒問楚世子“殿下,自古以來,天地有幾種說法,蓋天,渾天,甚至須彌殿下怎麽看?”
蓋田說,和渾天的理論相比,廣為流傳,這裏就不多說至於須彌山,聽這個名字就知道這是佛家的說佛教說圍繞地球的,是須彌山,太陽從那裏升起,因為它很高,擋住了太
反正是蓋田說的變種,這裏就不細說
楚王說“我怎麽知道?不要轉移話”
蘇旭說“今天我就用這些亂七八糟的東西跟太子談這個問題?”
楚王一
楚王雖然不學無術,但還是有些學問的,比如天圓地方,地如我聽說過這種說法,但他根本沒覺得自己用這雙眼睛觸了線,又有什麽關
老張精神一震,注意力集
這是中國天文學中最激烈的爭
縱觀兩漢到兩晉南北朝,不知有多少名家參與其雖然現在真正從事天文學的人大多傾向於說“渾天”,但大多數人都覺得是說“蓋天
也就是雙方的爭論遠沒有定
老張想聽聽蘇旭怎麽
蘇旭沒有多說什開始證明說“假設可以用三角函數計算出太陽的高”
“我這裏也不計算了,直接營先賢的數據,雖然我認為,這個數據不正確,少了一點,但是它沒有問題,周脾,從太陽到地球的距離,大約有八萬如果同一時間在不同地方觀測太陽的角度,即使是在北京和楚華,也應該是一樣”
“但其實古人早就知道,太陽的角度在各地差別很”
“這種數據不是錯隻能說地球肯定不是平麵,是球形”
蘇旭的話讓老張豁然開我忍不住說“原來如”
中國古代豐富的天文記錄,即使在後世,也是中國天文學的一大資對於太陽高度的測量,更是多如牛毛,不計其
可以說,中國古代天文學的基本功就是測量太陽的投影,並根據太陽投影的變化,劃分為24個節氣和72個時辰,最終形成嚴格的曆可以說,凡是對天文學稍有研究的人,一般都會測冬至的正午投
西周時得出一個結論,就是相隔千裏,日影一
意思是相隔千裏,太陽投射相隔一
當然這是不正確誤差非常
後麵很多天文學家做了很多修我就不細說
但有一點是肯定
太陽在日晷上的投影不一樣,其實是太陽和地麵的角度變
即使太陽與地球的距離,在古代並不準確,誤差也很大,是八萬裏,但如果地球是一個平麵,這幾百裏和幾千裏的差別,以及太陽角度的變化,應該幾乎可以忽略不計,決定不應該這麽激
這隻能說明一件事,地球是弧
蘇旭的這番話,對於能聽懂的人來說,自然是一聽就懂對於不了解的人,自然是一頭霧
楚王迷茫,長著一雙眼睛,天真可愛又懵懂無知,一副“我是誰?”我在哪裏?我在做什麽?為什麽我會在這裏?“
蘇隻在黑板上寫字,並畫幾幅畫來說明地球和太陽的位置關他手裏的粉筆寫了大半,蘇旭鬆了一口我想這終於可以理解於是我想,用手指一彈,反手一彈,把粉筆頭彈到窗
這是周夢成的習
畢竟蘇旭也是個被老師疼愛的好孩子,經常去黑板上解蘇旭寫完之後,習慣把粉筆頭彈到粉筆盒裏或者外
隻是他萬萬沒想到,他的一槍也很準,直奔窗戶,卻沒有注意到窗外有不是別人,正是李雲珍和陶元這個粉筆頭不偏不倚地打在了李雲珍的額頭李雲珍“哦”的一聲尖頓時,屋子裏這麽多人都看著頓時滿臉通轉身就
而陶元兒見狀,輕笑一聲,然後跟著李雲珍走
楚王見了陶元兒,頓時覺得自己瘦了,仿佛瘦了幾十斤肥肉,整個身心都要飛起來,立刻把蘇緒說的一切都忘
什麽三角函數,什麽地球到太陽的距離,哪裏有我的
楚王什麽也沒說,也沒和這裏的人打招呼就走
這個舉動可以說是非常無禮
就像楚王一樣,他從來不在乎所謂的禮儀,外人也無法用禮儀約束於是,楚王走其他人鬆了一口
蘇旭也
當不速之客楚王離開後,教室裏的情況又恢複了正
老張道“我親愛的侄兒,此論一出,可遮天蔽日,弄得渾渾噩噩,你可以歇歇”
蘇旭道“多謝馮師叔誇獎,小侄慚”
老張說“沒什麽好丟人的,但也不完我怕我說服不了大”
很多人認為地球是圓的這個概念是從西方傳入的,但其實中國古代天文學家的主流觀點是渾隻是雙方的支持者一直都都是空對空的爭論,從論壇裏的爭論可以看出,這場爭論難分勝
這也造成了中國古代多種學說並存的局
蘇旭道“請馮師叔指”
老張說“我覺得你的書有未完成的地你要用這種方法測量日地距離,證明地是圓的,找出幾種更容易用三角函數計算的問題,一起解,貼在後這很好理”
蘇旭整本書,比較注重各種推演,通過公理化的概念體係進行了引申,沒有附
因為在蘇旭覺得,這麽簡單的事情,什麽例子都沒
不要為那件事煩
但是老張不一
我前麵說過,中國幾乎所有的古代算術經典都是幾種習題的合訂所以在老張看來,蘇旭的書不加練習是有問題
蘇旭說“石叔的教訓”
老張說“特別是你要把證明渾天說的過程寫出來,我幫你寄到北有了這本書,你在北京成名不成問至少一個公爵再也不會為難你”
蘇旭微微有些感動,說“謝謝石叔”
其實蘇旭也明白老張一直在幫就像今天,老張帶了十幾個這些人至少都是秀才,很多都是舉可以說,過了今天,蘇旭交了那麽多文人朋即使他沒有名氣,但他是楚花石的一
石林是一個
雖然這裏的大多數人都是名人,但文人林中的主體也是由進士、舉人和聖元組成但不代表這個圈子裏每個人都有名不說別的,秦淮巴彥就是一個妥妥的文人
但是他們成名了嗎?
雖然這個例子有些極但這也說明,士人圈子裏確實有一些有影響力的人,但並不是名人,比如道士、和尚、隱士等
雖然這些人不能成為學院派圈子的主體,但是在這個圈子裏和這麽多人交朋友本身就代表了很多資源,就像混上層和下層一
可以說,如果侯爵晚一天行動,知道蘇旭做了這麽多員工,恐怕蘇旭會好好掂量掂
老張講完後,氣氛變得熱烈起
這些傑出的學者雖然善讀聖賢書,否則也不會有現在的功名,但對於蘇旭講解的三角函數,吳國柏一時也做不出
於是,我接連發
蘇旭不敢怠慢,一一作
沒有了楚王和侯爵這兩個搗蛋鬼,這次學術會議圓滿完
蘇旭有錢,自然大中午,請給這些人一桌12盎
一場酒席過後,蘇旭很自然地送走了大
張留在最後,從懷裏掏出一本裝訂好的書,說“你的稿子被大家翻了個底朝天,我有點不好意是我抄的,所以我就把稿子退給你”
蘇旭雙手接過,道“沒事,隻是小”
蘇旭沒打開,就拿走
對他來說,他寫的東西已經掌握很多年就算沒了,他也隻要過幾天再就算沒有稿子,也沒什麽大不了這也是為什麽蘇旭從一開始就不太重視這本書的原
對某些人來說,它是開拓性的,不是前無古人,但它也是一個新世
但對於蘇旭來說,大致相當於初中背一些數學概最大的問題是,蘇旭已經畢業很多年了,完全記住事情並不容易,但蘇旭既然已經完全回憶起來了,就不會忘記很