老皇帝也在琢磨宋文遠的話，這句話說的非常大膽，甚至已經直指老皇帝的權威，若是一切以律法為準則，有一天皇帝的意誌與律法發生衝突的時候，要怎麽解決？
    這個問題縈繞在老皇帝的心裏，不知道如何兩全其
    所有人的目光都看向了宋文遠，想知道這個少年該如何回答範質的
    宋文遠醞釀了一下語言，沉聲說道：“都說肉食者鄙，果不其老先生問我要不要上下尊卑，那我問一下老先生，上下尊卑是怎麽界定的？”
    “當然是高位者尊，低位者卑”
    “既然你的下屬已經知道你的職位比他高了，他吃飽了撐的挑戰你的權”
    “若是下屬公然挑釁上官又該如何？難道說就任由下官折辱上官的尊嚴嗎？”王溥冷哼一聲問
    宋文遠指了指範質說道：“這老先生剛才可說了，要重修律法，你若沒有違反律法，做到了上官的職責，你的下官憑什麽指責
    就算他無理對你指責，這個時候是不是就該由律法來定義你的下屬是否有罪？
    若是律法不能適用於各個方麵，那麽這律法又修來何用？”
    範質接過話題說道：“依你的建議，凡事都由法衡量，那豈不是成了暴秦，暴秦二世而亡可還言猶在”
    “老先生這話小子不敢苟同，秦之興在於商君徙木立信將法推廣到整個秦
    秦之亡恰恰在於秦人後來不尊法，趙高犯法本該死刑，結果秦王一句話便無罪釋
    小子請問此合乎法嗎？”
    範質被問住了，他當然知道秦王有錯，可是君上怎麽能有錯？
    宋文遠過於大膽的言論讓整個垂拱殿一片寂靜，所有人都低下了頭，等候坐在龍椅後的皇帝進行裁
    很明顯宋文遠又在作死的路上前進了一步，就連晉王都替他捏了一把心裏想著一會兒父皇震怒怎麽替他求
    皇帝臉上陰晴不定，過了好一會兒，皇帝終於抬起頭問道：“依你的意思朕若有過失也要接受律法的審判不成？”
    宋文遠知道這個時候自己不能猶豫不決，必須立刻回
    “陛下！最高君主在律法上享有豁免權，不過君主有錯也要有相應的製衡手
    比如漢武帝好大喜功，一生北擊匈奴，導致國內戶口減半，最終因為李廣利戰敗下《輪台罪己詔》，以請天下萬民寬”
    這話說的已經很明顯了，那就是律法雖然不能治你得罪，但是你得自己治你自己的
    皇帝臉上看不出任何的喜怒，用手指輕敲著桌子，不知內心在想著什麽，熟知皇帝脾氣的朝臣知道皇帝已經處在了最危險的邊
    “你說的那是最極端的情況下，天下隨時都有危亡傾頹的時刻，朕問的是平常時候，比如說朕今天決定了一個人的生死，事後發現殺錯了，朕也要去償命嗎？”
    “陛下！冤假錯案不可避免，為了盡量避免冤假錯案，任何事關生死的案件都要經過多輪的審問和複
    尤其是盡量要求地方不要使用刑訊逼供，證據才應該是定罪的最主要依據，而不是口
    一個人被打急眼了，什麽話都會說的，嚴刑拷打能夠問出實話，更多的是問出逼供者想聽的”
    “朕問的是朕要不要償命，而不是避免錯案的過”
    “陛下！若是無意判錯了案，就去償命，誰還願意去做提刑司的官員，因此在冤假錯案出來之後，最應該做的是對死者家屬進行補
    平息家屬對朝廷的怨恨，也給天下百姓一個交待，朝廷是公正的，就算是朝廷錯了也會主動承認錯
    承認錯誤不丟人，相反還能贏得百姓更大的擁這裏麵有一個關鍵，那就是所有人都必須按照律法和典章製度規定的行為進
    臣聽過一個故事，有一個開國君主有一次想要吃烤羊肉，結果吩咐下去，等了半天烤羊肉都沒有送上
    君主便向身邊重臣抱怨：‘朕未當皇帝之前，想吃羊肉吩咐下去，片刻之間就能吃上，如今當了皇帝反倒是不容易吃到’
    那重臣勸諫道：‘陛下！朝廷製定這些規矩不是為了為難陛下，而是為了給陛下一個改變主意的時
    陛下聖明，能夠保證每一個決定都是正確的，可是陛下能夠保證您的後人每一個決定都是正確的嗎？’
    這個故事告訴我們，越是掌握權力的時候，做決定的時候就更應該小心謹慎，要經過多番的議
    可是一旦決策定下來，哪怕是錯的也必須全力執行，什麽時候新的決議定下來後才能修
    這樣做的目的就是為了保證每一個製度的權威性，讓世人懼怕製度，而不是懼怕執行製度的那個”
    這番話說下來，不但皇帝頻頻點頭，就連範質與王溥都是微笑著頷首對著皇帝表示讚
    儒生製禮的目的之一便是將皇帝圈在禮的框架裏，不能越過禮的邊界，‘禮’可以視作是儒家規定的行為規範，然而‘禮’這個規範，太過範範，並不具體，因此儒生在融合了法家之後，後來的儒生基本都是外儒內
    表麵上都是仁政愛民，實際都是指定各種規矩，將天下人分成三六九等，基本鎖死了大部分人的生存空
    然而這些規矩明顯都是利於君主和儒生的，而不利於百姓小民，在這種規矩下百姓隻能是被盤剝的對象，而沒有任何的還手之
    有作為的君主卻發現了這其中的弊端，那就是儒生一旦做大，便成了門閥，而門閥壟斷學問和土地，使得天下人都要仰門閥之鼻
    因此才有了科舉取仕，打破了門閥對學問的壟斷，門閥逐漸退化成了士紳，依然牢牢地掌握著讀書的權
    而宋文遠希望的製度是稍微的向小民百姓做一些傾斜，至少給小民百姓一條能夠活下去的路，對百姓過分的盤剝，不但不能使國家富強，還會對國家存亡產生很大的隱