第167章  皇爺爺，你錯了！
    朱元璋笑道：“那快說”
    朱允熞整理了一下思緒，方開口道：“自古朝廷治天下，無非外儒內”
    “以仁德教化天下，以霸道製之，以法威使民不敢有仁有威，江山方”
    這其實很簡單，說白了就是道德和法製相結
    儒學重仁政，講究以倫理勸導實施統
    法家講法製，重在政治事
    兩者互補，儒法相濟，方能治天
    老朱摸了摸胡須，笑道：“不錯，你小小年紀，能悟到這一層，不愧天才之”
    朱允熞笑道：“昔商君書中言馭民五術，壹民、弱民、疲民、貧民、辱民，五者皆不靈，殺”
    壹民就是統一思想，使所有的民眾都有同樣的思
    也可以稱之為愚
    民愚則易
    思想混亂了，就難以治
    太上禁其心，其次禁其言，再次禁其
    就是說，最好的統治方法，是將一個人的想法禁錮在一個牢籠裏麵，使其不生出異
    其次就是讓他不要亂
    最後才是使他不做不應該做的
    用後世的話說，就是洗腦為第一要
    傳銷組織幾個人能控製幾百人，就是依靠強大的洗腦
    弱民很簡單，即民間不能有過強的武
    弓弩盔甲要進行嚴格的限
    民若不弱，反而擁有強大的力量，就會造
    所謂“身懷利刃，殺心自起
    隻有讓他們沒有力量，感到自己根本不可能對抗國家機器，才會老老實實的服從統
    疲民說白了，就是讓老百姓閑著沒事做，要讓他們一直忙個不
    這樣他們才不會胡思亂
    否則，大量的人遊手好閑，就會生出事情，國家統治也會因此而動
    若是每天都疲憊不堪，便沒有心思去想太多其他的東
    隻會按照既定的軌道，溫順的過一輩
    貧民，就是使百姓都不要太富
    因為一旦富有，就會安於享樂，失去奮發拚搏的動
    後世的人喜歡將躺平掛在嘴
    但事實上，躺平也是要經濟基礎的，沒有經濟基礎是不能躺平
    沒有飯吃，沒有衣穿，怎麽躺平呢？
    貧民就是讓百姓有飯吃，有衣穿，但又永遠得不到充分的滿
    一旦積蓄起財富，則通過種種手段，將其再次在無形中化
    比如說，存了一大筆錢，那就讓貨幣貶值，讓錢不值錢，財富就在無形中化掉
    再比如說，想辦法讓他們將錢都用
    可以是行政手段，也可以是消費引
    原來想躺平的人，沒有了財富，便隻能繼續努力工
    也就達到了貧民的效
    辱民，並不是說要去侮辱民
    而是說使其羞
    也就是感到自己很卑微，社會地位很低
    而統治自己的官員則很尊
    這樣他們就會甘心被統
    因為尊貴者，天生統治者卑微
    即使少數人想要改變，也隻通過朝廷限製的極小的渠
    絕大多數人則會認為，自己天生低賤，這都是
    龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子打地
    認命就對
    若不認命，動不動就來一句“王候將相，寧有種乎”，那天下便不能安定
    壹民，弱民，疲民，貧民，辱民，五者合在一起，就能很好進行統
    如果五者還不行，那就將這個刺頭兒殺
    值得指出的是，商君書雖然在後世的民間流傳不廣，但也並不是什麽禁書，那是後世網絡上的謬
    在東宮裏麵，更是有商君書的珍
    故而，朱允熞也能無所顧忌的說出
    老朱點頭道：“商鞅能使秦國由弱變強，最終一統六國，其術自有可取之處，馭民五術，堪稱典”
    “隻是威不可用盡，用盡則民怨僅用刑名，不以禮義，終敗俗傷”
    “你將來若是治國，千萬要注意這一”
    朱允熞望了老朱一
    他果然有這樣的想
    不過，老朱也能一眼看出弊
    他微微一笑，又道：“皇爺爺，我還聽人說過一個治國的故”
    老朱道：“說吧！”
    “這是我從一個無名和尚那裏聽來的，若有什麽不對的地方，皇爺爺可千萬不要生”朱允熞先提前打好預防
    老朱大笑：“放心，今日是咱爺孫私下談話，無有第三人在場，無論什麽話，你盡管說，皇爺爺不”
    朱允熞方道：“相傳宇文泰曾向蘇綽詢問治國之道，蘇綽說，“治國之道，用貪官……”
    話未說完，老朱已是吹胡子瞪眼，勃然大怒的打斷了他的話：“一派胡言，咱平生最痛恨的就是貪官了，朝廷應嚴懲貪汙枉法，豈有用貪官的道理？”
    朱允熞撇了撇嘴，道：“皇爺爺剛才還說過不生氣”
    “這太過荒謬，咱實在氣不打一處”老朱道：“這是哪裏來的野和尚，咱要砍了他的腦”
    老朱對貪腐還真是嫉恨如仇
    朱允熞笑道：“皇爺爺且先消氣，聽孫兒將話說”
    老朱一拂手，道：“還有什麽好說的……”
    語音方落，望向朱允熞的目光突然一凝，語鋒再轉，道：“行，伱先說”
    “好，那孫兒就繼續說”
    看到老朱這般反應，朱允熞反而增添幾分將其說服的信
    “蘇綽說，“用貪官，反貪””
    “昔宋真宗作勵學篇，勸人讀書，言：書中自有黃金屋，書中自有顏如”
    “讀書人發奮讀書，是為了能做千裏求官隻為”
    “若是不能貪汙，僅憑那點微薄俸祿，如何能有萬貫家財？又哪裏來的黃金屋，顏如玉呢？”
    “讀書就如同前線將士奮勇殺敵，搶人頭一樣，都是為了榮華富”
    “隻有給前線將士足夠的獎賞，他們才會奮勇殺”
    “隻有讓官員們都享受到榮華富貴，他們才會忠心辦”
    “這是其”
    老朱冷哼了一聲，道：“歪門邪道，讀書人應當謹記聖人教誨……”
    但他說著說著，聲音卻漸漸弱了下
    確實，打天下和讀書，都是一樣
    誰還不是為了出人頭地，榮華富貴呢？
    要不然，宋真宗的勵學篇，也不會這樣
    “其二，清官難以管製，貪官才會聽”
    朱允熞道：“清官以清廉為恃，以為自己做什麽都是對的，每每喜歡與君主做偏偏君主還對他無可奈”
    “若是殺了他，就成全了他的清”
    “百姓們會說皇帝亂殺忠臣清官，是一個昏”
    朱元璋臉色一變，亦接言道：“沽名釣譽之輩，最為可咱也痛恨他”
    朱允熞笑道：“若是貪官就不一樣了，因為他貪了，故而不敢得罪君主，他隻會順著君主的旨意行事，朝廷的政令才能得到實行，君主的意誌才會被貫”
    老朱聽到這裏，微微呆住，臉色又漸漸有了新的變
    “可貪官們侵犯百姓們的利益，會使民怨沸騰，令天下不”
    朱允熞搖頭道：“那就是貪官的另一個作用，若民怨沸騰，正好以懲治貪官為民，將其殺”
    “這樣一來，百姓們都會稱讚皇帝聖”
    “貪官們貪汙來的錢財，還可以抄沒，收歸國用，補充國庫，一舉兩”
    “皇爺爺以為如何呢？”
    老朱沉吟半晌，方道：“初聽好似是謬論，但仔細咀嚼，似乎又有那麽幾分道”
    “水至清則無魚，人至察則無”
    “但也不能全信，貪官或有一二可以用之，不能太”
    “何況貪官必貪圖享樂，致使天下風氣大甚至連君主也可能沉溺其中，這一點，不可不”
    “奸佞之臣必適度，賢良之臣鎮朝”
    朱允熞默默聽完，才道：“皇爺爺，其實孫兒覺得無論是商君書中的馭民五術，還是用貪官，殺貪官的方法，看似有幾分道理，實則全部是大錯特”
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