由於係統不支持圖片上傳，本來個人繪製的封麵、插圖等一係列內容隻能換成文字描述呈現給大家，敬請見每章的章尾的“百物畫影”這個環節，就改為“章尾小記”，說一些本作品中所創作的武俠世界裏的曆史人文元素，希望大家也可以喜
    作為唐代的法定貨幣之一，開元通寶的規格在不同時期，隨著社會發展情況的也有多種變化，這裏所說的主要集中於故事中所提到的玄宗天寶時期所用貨幣以及一些演變由
    “通寶”這種貨幣始於唐初的一段時間，整體還是沿用的隋朝的五銖由於亂世初定，性命尚且難以苟全，日常的社會規矩自是不能為繼，因此其時五銖錢繁碎混雜，度量不一，無法作為通用貨
    《舊唐書·食貨誌》記載“(唐)高祖即位，仍用隋之五銖武德四年(621)七月，廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四”
    正麵上“開元通寶”四字由唐初著名書法家歐陽詢書寫，而錢幣的形製仍然沿用的是秦漢方孔圓
    玄宗時期開元通寶還有“貴妃錢”的稱呼，說的是盛唐初期錢背麵光背無文，從開元年間起有星月印坊間傳說中，背麵的月型印記為楊貴妃的指甲痕，這種說法個人沒有證實，可能更可信的說法是這種星月型印記為各錢局錢爐上的爐記，但在故事中還是準備采用“貴妃錢”的說盛唐時期，主要采用青銅和紫銅鑄幣，規格也更為統一確
    至於唐代平時日常遠行，是否也懷揣一大把錢幣？關於這個問題，就本人查到的資料來看，雖然有南朝梁人殷芸的《殷芸小說·吳蜀人》一文中提到：“有客相從，各言所誌：或願為揚州刺史，或願多資財，或願騎鶴上其一人曰：‘腰纏十萬貫，騎鶴上揚州’，欲兼三”再加上後世的文字渲染，感覺出門帶一大堆錢幣或銀子是正常的，但無論按照什麽時期的通寶重量來看，“十萬貫”在體積和重量上來說都不適合出行，連一貫錢上一千枚銅幣，相信都是很沉重的；而唐代的白銀也是不能隨意流通的，並沒有作為通用貨所以一般情況下，如果有遠距離移動，且需要帶上大量錢財的，更多會選擇攜帶相對輕便，同樣具有法定購買能力的絹帛出遠門，應該也是一個合乎常理的選否則在沒有機動交通工具的古代，僅僅憑借人力或畜力攜帶有多不方便，這個是可想而知
    ——以上說明全為個人所查用於創作的資料整理，並非科普，請大家正確理解，若有問題或建議，歡迎提