神識悄無聲息探出，覆蓋萬裏。
    幽潭千丈深。
    潭底臥白龍，眼瞳呈一黑一白之色，渾身傷痕密布。
    正前處擺一香案台，檀香三支，供奉觀音坐蓮相，純潔神聖的佛光，縈繞成環，晦澀韻律吟響，頌讚大道理。
    陳衣眼微挑。
    “果然與那諦聽所言如出一轍，這些佛陀菩薩壓根沒死，而是通過某種手段，藏匿了起來，謀劃反戈一擊。”
    “看這架勢，敖烈似乎就是他們留下的後手之一。”
    “不過，堂堂觀世音菩薩，佛力怎會如此虛弱？鎮不住自己的心魔可以理解，連區區龍子的邪念都鎮不住？”
    “莫不是太久未受香火供奉的緣故？”
    他靜靜觀察著。
    全無出手之意，更不打算推演諸佛菩薩的坐標所在。
    前者。
    沒學過祛除心魔的手段，他隻會殺人，並不通救人。
    至於後者，原因更簡單。
    太費勁。
    毫無意義，找到也沒用。
    古籍記載。
    西方極樂，萬佛之國，佛祖之法相，橫跨現在、過去與未來，多如恒河沙數，化作三千須彌世界，俱為佛土。
    而且。
    蓮花佛國，所聞無不是佛門信徒，非我國人所見無不為障遮掩，稍有不慎便會淪陷受困其中，永世不得超脫。
    如若不然。
    靈山上的一眾佛陀心魔早就斬草除根，永絕後患了。
    哪還輪得到他發現端倪？
    “若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多嗔恚者，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔…”
    敖烈不斷誦念《妙法蓮華經》，試圖以此為媒介接引觀音菩薩的偉岸佛力，與心魔分庭抗禮，乃至將其磨滅。
    驀地。
    香火翻湧，匯成一尊法相，菩薩低眉，但才剛抬手撚柳，作出揮灑姿態，敖烈眉心，突兀衝出一縷駁雜黑霧。
    “轟！”
    黑霧如箭，直擊香火，幽潭炸高漫天水霧，音爆聲驚徹山林，香案四分五裂，再是香火攔腰折斷，菩薩像碎。
    “吼！”
    敖烈吃痛。
    發出悲愴龍吟，腦袋重重的砸落寒潭底，無力回天。
    “看來諸佛菩薩的日子，也不好過。”
    陳衣喟然一歎，他知道觀音像為什麽鎮不住敖烈體內的心魔了：禁製，靈山上的古魔念，想要生生困死諸佛！
    他們以大神通封鎖佛國與人間聯係，斬斷了香火，隻要有佛陀或菩薩試圖將手伸入人間，他們立即就會察覺。
    然後群起攻之。
    真相如他所料。
    敖烈作為諸佛圓寂前留下的後手，一個連通蓮花佛國與人間的媒介，亦是魔念與諸佛爭鋒的關鍵，他是變數。
    所以。
    魔念一直未能成功蠱惑這最後一位佛門菩薩，因為他背後站著逃走的靈山諸佛，雙方以他為棋盤，隔空鬥法。
    隻是。
    三佛沒想到，有句話叫一鼓作氣，再而衰，三而竭。
    他們主動退讓，失去了爭鋒之心，白白將一世天命拱手送人，此消彼長，這種方式蹲下，就很難再站起來了。
    這是道心問題。
    “觀音既能跨界出手，那麽三佛有沒有可能，也在注視著我？”陳衣收回神念，不再關注敖烈，卻又有思索。
    盡管玄牝界足夠隱蔽，超脫三界六道，一般人無法感應，但別忘了，他晉級化神候補之時，用的是佛門之法。
    三佛乃佛門領袖，號稱世間凡有禮佛之人，他有三分修持，便有七分感應，哪怕涅槃，可瘦死的駱駝比馬大。
    陳衣修佛門蓮花身，沒理由不驚動他們才是。
    “或許，那日出手者，不一定靈山上的佛。”
    他眼眸微眯，暗暗將此事銘記於心，當然，並未立刻去尋誰的麻煩，事關重大，弄清之前，還不能妄下定論。
    “眼下各方暗流湧動，卻維係著一種微妙平衡。”
    “先回現世吧。”
    “算算時間，傳說中的恒河彼岸不日就要開啟，恐怕蓮花佛國也在等待著這一天，下次歸來，一切自有清算！”
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