第三百五十章 香火信仰
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陳衣被白狐兒臉丟回一萬年前的時間線。
十萬大山戰場。
各方勢力早已人去樓空,留下一片千瘡百孔破敗不堪的景象,而經此一役,整個人間陷入一種詭異的平靜。
以前各族的巨頭都在為了化神相互算計。
現在好了。
化神之位已定,死了心,也就沒什麽好爭的了,再繼續打下去毫無意義,還不如休養生息,為恒河做打算。
至於陳衣。
他目前還沒有窺探恒河的**,雖然他未來會進入恒河一探究竟,但眼下的他風頭正盛,顯然不是好時候。
樹大招風。
時間就這樣過去一百多年,他並沒有因為晉級化神而鬆懈,反而一如既往的刻苦修煉,實力也在穩步提升。
劍道精進不少,根基愈發穩固,對天地法則以及本源的領悟,也更加清晰,但這都是一些無關痛癢的提升。
相較於此。
真正讓他上心的是化神的道,或者說修煉方式,這也是為什麽會有先賢將化神歸為“仙凡分水嶺”的原因。
化神。
重點就在這個神字,他們修煉,已經不隻局限於吸收淬煉天地靈氣,對他們來說,香火信仰才是重中之重。
眾所周知。
一方天地,是由眾生萬物共同組成,而所謂的天地之力分為兩種,一種是皇天後土,另一種便是香火信仰。
香火並非單指人或妖或某一個單一族群的信仰,隻要生存在這方天地,哪怕是一隻渺小的蟲豸,也能提供。
它是無比強大的,可以用來提升境界,也可以用來創造神通,乃至其他種種用途,比天道之力更適合生靈。
因為它就來自生靈本身,取之於民,用之於民。
天道之力再強大,那也是天的力量,是天借下,賜給你的,如果有一天天道不想給了,隨時都可以收回去。
隻有信仰之力才算真正意義上的擺脫天道掌控。
擁有自我。
所以天地才會限製天地間化神之上修士的數量,才有化神之下皆為螻蟻,一入化神方知天地之廣袤的說法。
當然。
不是所有生靈都有資格承載香火信仰,為什麽在化神之前要先塑造法身,正因如此,這是一場蛻變的過程。
由凡入仙。
邁出了那一步,蛻變後的肉身方可承載容納信仰之力,如若不然,哪怕隻差半步,哪怕隻是一縷香火信仰。
也能讓一尊斬凡境大圓滿的老怪肉身瞬間崩碎。
而獲取香火的方式,其實說難也難,說易也易,通俗點來講,香火有兩種,一種是善香火,一種是惡香火。
前者顧名思義,就是讓世人供奉你,生於信仰。
至於後者,則是仇與恨。
仇恨某個人,你幫他報了仇,便能得到惡香火。
舉個例子。
凡人有很鮮明的善惡之分,覺得佛是好的,魔是壞的,憎惡魔修魔頭,所以佛門每每滅魔都能獲得大香火。
這就是佛門的高明之處。
立人設!
基於這一點。
這些年陳衣在十萬大山布下道統,廣收門徒,同時常常開壇講道,傳下《太上真解》、《仙門七十二解》、《基礎劍訣》等多種修煉法門,點化靈智未開的小妖。
他也因此收割了十萬大山的妖族不少信仰。
尤其是那些被他點化的妖,用一句話形容便是隻知陳師而不知妖皇,更是自發聯袂為其所在山峰豎碑立名。
這座荒蕪到早已被遺忘的山峰,在曆經無數次歲月變遷之後終於有了屬於自己的名字,並被世人萬代傳唱。
碑記:
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