第五十三章 偽哈裏發的終結
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無數被掠奪而來的戰利品堆積於大馬士革,自開羅返回之後,易卜拉欣正在這預設的集合地清點財物和人員以安排這一艱巨繁雜的運輸任務。
稍後自麥加返回的伊茲邁爾幫助他分擔了一些工作。得益於充沛的畜力和合理的規劃,無數戰利品順利地自大馬士革沿著大道流向阿勒頗,又被成隊的駱駝運到幼發拉底河旁。
他並不打算在沙姆多做停留,新領土的整合工作暫且還沒有出現重大障礙,眾人的下一站是巴格達——這座由阿巴斯哈裏發下令建起的城市將會見證最後兩位阿巴斯哈裏發的崇高地位被徹底奪走。
從科尼亞到拉合爾,易卜拉欣率軍速通馬穆魯克蘇丹國的消息已經傳遍他的領地,戰無不勝的金身堅不可摧,幼發拉底河各聚落的民眾在慶祝活動中都好奇地翹首期盼著萬王之王的偉大凱旋。
勝利的隊伍順利回到最初的出發地拉卡,易卜拉欣押著哈裏發父子最先上船,跟隨他順流而下的船隊還滿載著金銀財物以向沿途民眾分享他的榮耀。
不僅囚犯的狼狽被公然展示,來自沙姆和埃及的數不清的各式錢幣和珠寶等都被一一分發給河岸旁幸運觀眾,民眾為他的慷慨而歡呼:“易卜拉欣,勝利!”
越是往南,兩河流域的什葉派濃度就越高,各社區已經因這一偉大的勝利狂熱起來了,無論是烏理瑪、托缽僧亦或是普通信眾,如今他們對隱遁伊瑪目的代理僅有頂禮膜拜。目力所及之處,易卜拉欣所見皆有人向禦駕崇敬地下跪行禮,甚至還形成遊行隊伍一路跟隨船隊,佐勒菲卡爾之旗高揚,人群統一地高呼著頌詞和宗教口號,被簇擁的他感覺十分奇妙……
等船隊在巴格達停靠,人山人海已經把碼頭堵的水泄不通,誌得意滿的易卜拉欣最先下船接受巴格達民眾的歡迎,並將最後一部分隨船戰利品全部散給他們。
易卜拉欣身後,親兵將穆塔瓦基勒和穆斯塔姆西克夾在中間押送至巴格達最大的廣場,尚不知曉將會發生什麽的二人還能強撐著跟在馬屁股後麵快步行走,他們已經為在眾目睽睽之下丟人現眼做好了心理準備。
廣場中央已被提前清空,按照易卜拉欣的吩咐完成布置,紅頭先將他們雙手反綁在椅子上,讓理發師當眾強製剔去他們的須發並擲入火盆燒掉。
被扒得僅剩底褲的二位哈裏發又被強製換上女裝、雙手反綁騎在驢背上遊街以示羞辱,哈裏發們“榮歸故裏”的第一天就在喧嘩聲中過去了。
被展覽的二人隻需要在地牢房間內心懷忐忑地度日如年,為應對接下來折磨身心的“奇招”做好心理準備。而正在行宮中肆意享受的易卜拉欣還要耗費腦細胞分神思考接下來要如何折磨囚犯。
單純的搭建高台將他們當眾梟首、絞死或是肢解可能太過於常規了,那麽石刑呢?
沙赫的巧思很快被傳達給臣下,在巴格達的顯貴、官僚和烏理瑪都被通知在數日之後陪同觀看,被發動起來的民眾則幫忙構築刑場和收集石塊。
不出幾日,獄卒在晌禮後給牢內那兩顆光潔的鴕鳥蛋套上頭罩蒙住雙眼、用口球堵住嘴巴,把他們雙手反綁著押到廣場,準備置入兩個坑內,場地周圍還圍上一層磚作為邊界。
頭套被扯下來那一刻,頃刻間刺入雙目的陽光迫使穆塔瓦基勒微閉雙眼,等適應室外的光亮時他大驚失色。不等他反應過來,看押的紅頭直接上前把他雙腳也一同綁起再置入坑內。四肢被捆縛、口腔被異物填塞的哈裏發隻能如蛆蟲般扭動做無意義的掙紮,偏偏坑洞不淺又十分狹窄,在四肢受製的情況下根本無法爬出,隻能任由看守填上沙土。
“我,胡達在大地上的影子、隱遁伊瑪目在人間的代理人、烏瑪的監護者——沙汗沙赫易卜拉欣·本·海達爾·薩法維,在此適當地行使胡達和隱遁伊瑪目授予的合法權力,審判並處罰在人間猖獗地竊取這神聖頭銜以肆意攫取私利的罪人。”
自阿裏遇刺起,這一神聖血脈及追隨者們在過去數百年間所受的迫害要向異端做個清算了。被烏瑪廣泛承認的“偽哈裏發”就是極好的象征物,易卜拉欣拒絕通過虛偽的儀式程序從敗者處接過“天命”修飾統治,完成所謂的轉移,不被什葉派承認的虛假權威必須被徹底摧毀,唯有隱遁伊瑪目及其代理人才是全體穆斯林宗教和政治上唯一合法最高權威,他將帶領烏瑪沿著唯一正途前進!
這份詔令被讀了三遍,第一遍波斯語,第二遍阿塞拜疆語,最後一遍則是阿拉伯語。當完整地聆聽這三遍後,圍觀群眾的情緒已經足夠興奮了,什葉派高聲重複著對穆塔瓦基勒和穆斯塔姆西克的死刑判決。
在四周起哄聲中,第一枚石塊被擲向穆塔瓦基勒,他的額頭當即被劃出一片殷紅,烏理瑪們已經做出表率,後續排隊的普通信眾一邊向二人發出最惡毒的詛咒一邊加入到處刑之中。
接下來數分鍾都是在阿巴斯哈裏發奮力發出的“嗯唔”聲和石塊與人體、地麵的碰撞聲中度過的,頭顱、脖頸、胸腔、後背,被暴露出來的部分就沒有不被砸的。染血的石塊散落在坑洞旁,幫忙清理的守衛還順手探了探鼻息——穆斯塔姆西克已無生命跡象,而還有微弱呼吸的穆塔瓦基勒真是耐砸王,但看上去也還是命不久矣了。
正在高處禦用觀眾席的易卜拉欣觀賞著熱心信眾用石塊將完整可辨析的人體變成一攤血肉混合物的全過程,衛兵還被迫攔下要上前分屍的狂熱分子,將屍體從坑中拋出再肢解。
劊子手砍下已經被砸得麵目全非的頭顱,由親兵帶至行宮內向他展示並詢問如何處置。
“做好必要的處理,和諸先知的聖物一齊展示。”