就這樣，大周王朝數以百計諸侯國中，魯國一開始便以政治大國、禮儀大國的形象活躍於江湖。
    在曆代國君的勵精圖治下，大周王朝第一大政治強國魯國迅速得到發展。
    除了政治上、文化上的優勢外，魯國一開始便得到了殷商六族。這六族源於商王室，本來是王族，有較高的文化水平和治理能力，尤其精於商業。
    我們現在講商人商業，最早便源於擅長做生意的殷商族人。魯國有了殷商六族的經商優勢，經濟得到了快速發展。
    政治、文化、經濟的發展，勢必帶動軍事實力的增強，使當地的夷狄部落甘心臣服，曹國、滕國、薛國、紀國、杞國、彀國、鄧國、邾國、牟國、葛國等大大小小的諸侯時常朝見魯國。
    放眼整個大周曆史，魯國一直是大周王朝放在東方的重要藩國，為大周王朝牢牢守衛著東方領土。至少，在春秋開啟之前，魯國的責任和擔當是無可厚非的。
    如果，大周王朝一直興盛下去，那魯國就永遠是大周王朝一個強大的藩國。但是，大周王朝勢必要走向衰落的。
    曆史的車輪不斷向前滾動，魯國在經曆了開國之君魯公伯禽、魯考公、魯煬公、魯幽公、魯魏公、魯厲公、魯獻公、魯慎公等國君以後，終於走到了西周末期。
    所謂西周末期，講的是大周王朝即將邁入春秋的那個曆史階段，我們主要講的是周厲王、周宣王和周幽王時期。因為大周王朝正是在這幾位末代天子的領導下，即將告一段落。
    春秋，很快就要來了。
    但在周宣王時期，魯國出事了。令人匪夷所思的是，魯國出的這個事，居然是其先祖周公旦所製定的君位繼承製出的問題。
    按周公旦給周王朝製定的嫡長子繼任製，魯國國君應該是由嫡長子為儲君。但是不知怎麽回事，魯國自開國以來，居然奉行的是兄終弟及製！
    翻開魯國的曆史，我們發現，魯國開國之君魯公伯禽去世後，其嫡長子魯酋繼位，即魯考公。
    魯考公以後，是其兄弟魯熙繼位，即魯煬公。魯煬公以後，是嫡長子魯宰繼位，即魯幽公。魯幽公以後，是其兄弟魯曦繼位。
    而且，一直以來都是這樣，哥哥把君位傳給弟弟，弟弟傳給自己的嫡長子。
    自公元前1045年魯國建國，直到公元前817年，兩百多年來，魯國一成不變地堅持著這個兄終弟及製。
    當時的周天子是周宣王，這是一位曾經實現了王朝中興的厲害角色，他非常看不慣魯國的這種做法。
    不是有周禮嗎？這個周禮不是你們魯國先祖周公旦製定的嗎？按理你們魯國應該嚴格遵循嫡長繼承製，難道你們便可以帶頭違反規定？
    都說你們魯國最講禮，予一人看來，你們連最基本的宗法製中的繼承製都嚴重踐踏了，還講個屁禮。
    周宣王決定開開魯國的玩笑，當然，這個玩笑是要等到機會的。機會還真來了，公元前817年春，魯國國君魯武公帶著兩個兒子前來朝見天子。
    魯武公吃飽了沒事幹麽？你作為魯國國君朝見天子那是必須的，但你帶兒子來做什麽？
    魯武公當然不是閑來蛋疼非得給自己找點事做做，帶兒子朝見天子有兩個目的。
    一是接班人問題。自己近來經常生病，那個年代生病可生不起，小小一丁點感冒發燒就可能會要了命。由於經常生病，魯武公得考慮一下接班人的事。
    按魯國的慣例，魯武公薨後，應該由嫡長子魯括繼任國君。魯括把國君當到頭後，按兄終弟及製繼承法，再由自己的次子魯戲繼任國君。
    也就是說，自己帶的這兩個兒子，將來都是魯國國君。那得向天子匯報一下，咱魯國的儲君是魯括，然後再是魯戲。
    二來是讓兩兄弟開開眼。畢竟，如何朝見天子，鎬京是怎麽樣的，該結交哪些王公大臣等。作為父親，趁自己還有點能力，得為兒子做點什麽。
    “你倆見了天子，以及王公大臣們，要懂規矩，不能失禮。”赴鎬京路上，魯武公不止一次叮囑兩兄弟。
    魯武公沒想到的是，這次他們竟然會攤上事。
    向周宣王行三跪九叩首之禮，兩個兒子都是落落大方、知書達禮，周宣王非常高興。
    周宣王指著魯戲對身邊的宦官道“看看，那個當弟弟的，是不是比當哥哥的要長得高一些啊？予一人很喜歡他，予一人的意思是應該讓當弟弟的為魯國世子，將來繼承魯國國君之位。”
    得，就這一句話，魯武公在殿上聽著心頭是咯登一下壞了，天子公然說喜歡戲兒，但願天子隻是一句客套話，開開玩笑的。
    周宣王當然是想開開魯國的玩笑，予一人就是要破壞了你們魯國的君位繼承製，看你魯國人怎麽辦。
    於是，周宣王以君無戲言為由，決定指定魯國的儲君為魯戲。
    大周王朝太宰仲山甫急了，他勸諫周宣王道“陛下，臣以為不可。怎麽可以廢長立幼呢？這不符合我們王朝禮製啊。”
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    在繼續講魯國攤上的這事之前，我們得叉開講講這個仲山甫是誰。仲山甫，也稱仲山父。古人的名字後麵帶一個父字，說明此人德高望重，受人尊敬。仲山甫是周太王古公亶父的後裔，也即出身天子姬姓，可謂是家世顯赫。但一代一代下來，到仲山甫時的父親一代時，家道中落，淪落到退出了大夫級別。
    那意味著仲山甫時，他們家已經不再是大周王朝的貴族圈了。有史料說僅僅是大周王朝的一介平民之家，或者講得客氣一點，是屬於士的級別。關於人物身份級別，最高級別的當然是天子，然後是卿和大夫，再是士，再就是平民。接下來便是野人、奴隸之類的。
    仲山甫雖然是一介平民，但他早年務農經商，逐漸在農人和工商業者中享有很高的威望。加上仲山甫有著高貴的血統，所以，到了周宣王元年，即公元前827年，仲山甫經人舉薦在大周王朝出仕，最後憑著自身的努力，居然位居天子一人之下、朝中百官之首的太宰，級別為大周王朝卿士。
    周王朝的太宰，就相當於後來齊國的相國、楚國的令尹、鄭國的執國大夫、宋國的右師，或者相當於我們熟悉的後世曆朝宰相，位居百官之首。前麵我們講過，周公姬旦，就是大周王朝初期的太宰，是三公之一。
    據說，仲山甫德才兼備，治國理政能力出眾，且能做到犯顏直諫，史料記載仲山甫是實現周宣王時期大周王朝中興的股肱之臣，推行了轟轟烈烈的經濟改革，且取得了成功。如通過廢除公田製和力役地租，全麵推行私田製和什一而稅，鼓勵農民開墾荒地，大力發展商業等，使大周王朝一時得以繁榮。
    尤其當時大周王朝邊境動亂不安，仲山甫率王師北伐狁狄，南征荊蠻、淮夷，東討徐戎，為大周王朝在這個時期實現宣王中興立下了赫赫戰功。
    由於政績突出，周宣王將樊地賜封給仲山甫。樊地，即今焦作市修武縣周莊鄉李屯村，請樊姓的讀者對這個地名保持高度的敬意，因為後來，仲山甫的後人就以其封地為氏，這便是樊姓之淵源，仲山甫也成了中華樊姓的始祖。所以我們在史料中還能見到“樊仲山甫“、“樊仲山“、“樊穆仲“等名字，都是指仲山甫。
    好了，我們繼續講魯國的故事。
    聽太宰仲山甫為魯國站台說話，周宣王把眼一瞪“要說不合禮，那魯國早就不合乎禮儀了。大周王朝規定的是嫡長繼承製，但他們魯國卻偏偏搞什麽兄終弟及製。這算什麽？”
    仲山甫歎了口氣道“陛下，魯國推行兄終弟及製已有兩百多年了，隻要能夠國內安定，用什麽樣的辦法確定自己的國君，那是魯國的事。
    現在，陛下要求魯國立幼為儲君，這是要求魯國破壞其已經實施了數代的規矩，這才是不合君禮。
    如果魯國聽從陛下的命令，那魯國肯定要亂，其亂之源，在於陛下這個不合君禮的命令。
    如果魯國不按陛下的命令辦事，那是對天子權威的藐視。臣請陛下收回成命吧。”
    周宣王大怒“予一人的意思，你難道不知道嗎？魯國失禮在先，予一人就是要給點教訓，以後就讓他們嚴格按嫡長繼承製，這才是合乎禮法。你不要多說了，魯侯必須要立其次子為儲君！”
    魯武公頭大了，其實，魯國早就作好了立長子魯括的準備，誰知這一趟來朝見天子，天子居然命令自己要立次子。
    怎麽辦？怎麽辦？可憐的魯武公又氣又急，再加上身體不好，從鎬京回到魯國後便鬱悶而逝。
    魯國還能怎麽辦？天子都有具體明確的命令，敢不聽從？
    於是，公元前817年，魯武公薨後，由次子魯戲繼位，即魯懿公。
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