魯昭公和仲孫貜哪會想到自己一離開魯國，魯國的地盤就少了一座郕邑？
    此時的他們走在赴楚國的路上，心神不定，不知此番赴楚，會遭受怎麽的屈辱。
    鄭國國君鄭簡公聽說魯昭公赴楚國朝見，在執政大夫子產的陪同下，親自出城來慰問魯昭公。
    這叫郊勞。要知道，在當時，兩位國君相見，無論是盟誓，還是慰問，或者是會見，都有著嚴格的程序，這叫禮儀。
    鄭簡公的郊勞環節，一切由鄭國執政大夫子產在操持，子產這樣的春秋大牛人，自然對郊勞之事得心應手，一切規範有序。
    但魯國上卿仲孫貜卻不懂郊勞相關禮儀程序，史料記載，不能應答郊勞，這讓魯昭公一行人出了不少洋相。
    唉，堂堂禮儀大國、自詡為最講周禮的魯國，居然連應答郊勞都不懂，這真的把魯國曆代先祖的臉都丟盡了。
    君臣一行人終於到了楚國，結果在楚國，魯昭公、仲孫貜又碰上了關於禮儀方麵的難題。
    原來，楚靈王聽說魯昭公親自赴楚國來觀賞章華台，非常高興。這一次他倒真不是忽悠，也絕對不想為難魯國君臣，因為楚靈王的本意就是搞個顯擺。
    一是顯擺自己建造的章華台，二是特意在全世界最講禮儀的魯國國君麵前顯擺楚國的禮儀有多正宗。
    據說，為迎接魯昭公的到來，楚靈王不但自己惡補了周禮，還命令楚國各公卿大夫們連續幾天強攻周禮，將周禮關於君侯會見的那一套禮義給熟記於胸。
    於是，一向被視為南蠻的楚國，向魯國君臣展示了最為嚴格規範的一整套禮儀。
    據說，楚靈王從郊迎開始，一直到會見的安排，到宴會，到作樂，到歌舞等等，完全嚴格按照周禮操作。
    許多細節，不用說魯昭公以及仲孫貜不知道，恐怕是魯國的任何一位卿大夫，都不見得能夠完全知曉！
    魯昭公傻眼了，仲孫貜更加窘迫，因為他的一項重要職責就是要代表魯國完成相應的應答。
    無論是在郊勞時，還是在宴會、賞歌舞等等，對方說什麽話，做什麽事，自己必須提醒國君該如何應答。
    但現在呢？
    仲孫貜唯一能做的，就是暗示魯昭公畢恭畢敬，甚至裝作對楚國過分恭敬的樣子，導致有些可以說的話不說，有些可以做的事不做。
    不過，魯昭公和仲孫貜對楚靈王確實是由衷的感佩。
    他們沒想到，這位楚王領導下的楚國，居然這樣講究周禮，不得不令人心服口服再加佩服，所以言談舉止中對楚靈王非常恭敬。
    回到驛館後，仲孫貜對魯昭公道“主公，請治臣之罪。臣年少時不好好學習，不追求知書達禮，以致主公今日之窘，臣真恨不得在地上打個洞一頭鑽進去，太丟人了。”
    魯昭公歎了口氣，道“這也不能全怪愛卿，寡人何嚐不是呢？書到用時方恨少，事非經過不知難！看來，寡人回國後，要強化國人對周禮的學習，這個任務，非愛卿不能勝任。”
    仲孫貜點點頭，眼眸閃過一絲堅毅的光，似乎下定了決心，道“請主公放心，臣回國後，立即安排此事。就從臣自己開始，認真學習周禮。”
    魯昭公也點了點頭，突然問道“那愛卿看看，魯國誰最知禮？寡人有意提拔重用他，讓他負責教授周禮。”
    仲孫貜羞愧道“主公，臣慚愧，以前根本未曾注意。不過，請主公放心，臣一定注意搜訪人才，一旦尋得，必向主公推薦。”
    也許，誰也不曾想到，正是君臣這一次來楚國，分別在鄭國、楚國經曆了因不懂禮儀而丟了麵子，結果造就了一位聖人出來！
    對，孔子，偉大的孔子，馬上要登場了。
    孔子的現身，必將掀起整部春秋史上最精彩的一番風雲！
    孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，公元前551年9月28日出生，公元前479年4月11日去世，魯國陬邑人。
    孔子是我國春秋晚期著名的思想家、教育家、政治家，儒家始祖，在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、萬世師表等，也是被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”排名第一位的大牛人！
    當然，此時的孔子還僅僅是一位十七歲的少年，他也許還在打工，但隻要有空，他肯定是在認真讀著竹簡的！
    我們先把孔子放一放，先將魯昭公、仲孫貜的這趟楚國之行給講完。
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