誰料子產毫不退讓，他朗聲道“當初，為了實現世界和平，各諸侯國寧願多出點貢賦，以換求晉國的庇護，從而實現和平。
    實現和平的目的又是為了什麽呢？就是要讓百姓安居樂業，讓諸侯列國共存發展，共同抗擊戎狄蠻夷，以維護王製。
    這就是齊桓公、晉文公窮其畢生在追求的尊王攘夷！
    既然要尊王，那就首先得按王製來辦事。現在大家共同擁護晉國為盟主去維護王製，難道晉國製訂的貢賦標準就可以比王製還要重了嗎？”
    此言一出，會場頓時一片嘩然。
    對啊，你晉國向各諸侯課以重稅，現在已經比王製還要重了。子產把這理由一搬出，那簡直是重磅炸彈，你晉國還有何話？
    晉國人又氣又急，幹脆來了個強詞奪理“但不管如何，這些年，正是因為敝國為了維拉和平，保持了強大的軍隊，為各諸侯征伐，得多少開支？你怎麽可以拿老掉牙的這些規定來說明問題呢？”
    語音未落，季孫意如就心裏冷笑了起來。
    虧你們晉國人還有臉說這話，弭兵之前，楚國來犯，你們晉國總是忽悠我們，說什麽兄弟們頂住，我們晉國馬上來。
    大忽悠而已，到底保護過我們幾次？現在陳國和蔡國都是弭兵會盟簽約國，結果被楚國給滅了，你晉國大兵哪裏去了？
    當然，季孫意如隻是在肚子裏冷笑而已，嘴上是絕對不敢有半點表示的。
    隻見子產嚴肅道“天下諸侯，哪個不是天子分封？恪守周禮，實乃天下諸侯安身之本。
    昔齊桓晉文之強，四方蠻夷不敢進犯中原，天下皆服，為諸侯之伯。但仍尊天子之製，從不言這是老掉牙的規定。
    今貴國既說禮製老舊，難道是想違逆桓文之誌？”
    頓時，會場一片肅然，晉國人一時無法辯駁。
    魯昭公聽得汗都來了，這位鄭國大夫的舌頭也太厲害了一點吧，簡直就是犀利哥啊。
    但這樣難道就不怕晉國所急敗壞，活烹了你子產啊。
    子產看來不怕，他繼續道“想當年，各諸侯向天子如實報告所在國家的基本情況，天子往往會垂憐那些遭受蠻夷欺淩或受天災歉收的諸侯，給予必要的減免。
    而現在，包括敝國在內，不少國家時有遭災，災荒之年，本國百姓都餓殍遍野，人民流離失所，連國君都不敢食肉。但這些年來，未曾得到貴國對我們減免貢賦的恩惠。”
    這話說到魯昭公的心坎裏了，魯國總是這個災那個災的，但從沒有因為魯國鬧了災荒，晉國就對魯國開恩救濟一把。反倒是來魯國的卿大夫，每次借前來聘問時還要索賄。
    晉國人沒人敢反駁子產了。子產卻沒有停下，他繼續道“想當年，各諸侯根據規定每年朝見天子，一並進獻貢賦，從來沒有派出使臣來諸侯國催促貢賦的，隻是對於不遵守規定，無故不進貢的諸侯予以必要的懲戒。
    但現在呢？貴國動不動便派出使臣來催討貢賦，不但不體諒小國之難，不少使臣公然索賄。
    許多使臣都頻繁到列國諸侯去，已經到了無月不至、索取無度的地步，敝國這樣的小國實在是苦不堪言！
    有的小國實在無法行賄給使臣滿意的財物，就遭到責難，這就得罪了大國。此種壓力，大國怎麽可能體會得到？
    今天，列國諸侯在貴國的領導下，來這裏召開盟會，大家互相盟誓，重溫誓詞，共敘舊情，就是為了睦鄰友好，和平共處，尊重大國，扶助弱小。
    這樣的盟誓，絕對不是為了讓小國給大國奴役！
    如果小國總是被過度索取，過不了多久就支撐不下去了，很快就會國敗民散！到那個時候，大國何來被尊重，小國何來被扶助？”
    子產的聲音越來越大，整個會場靜得可怕，晉國那邊有不少已經把頭低下了，連看都不敢看子產一眼！
    魯昭公、季孫意如、子服椒都聽得呆了，他們與列國諸侯及公卿大夫們一樣，緊張得屏氣凝神。
    有生之年，恐怕是再也看不到象這樣慷慨激昂的演講了。
    人才，絕對的人才！
    魯昭公不由熱血沸騰起來。他知道子產，這是鄭國先君鄭穆公之孫，名僑，子產是他的字。作為鄭國執政卿大夫，子產文武全才，是一位德才兼備的公族大夫，受到世人尊敬。
    看看人家的公族大夫，為了國家，為了國君，如此膽色。再看看自己的魯國，唉，魯國還有誰如鄭國的這位子產大夫一樣，成為寡人的股肱之臣？
    寡人哪裏還有國君的樣子？
    國政大權，均由季氏、叔氏、孟氏這三大家族掌控著。自己好不容易著力培養了公子憖，開始讓他展露頭角。
    但公子憖與南蒯的計劃失敗了，密謀幹掉季氏，結果居然得不到什麽響應。
    如今公子憖逃亡去了齊國，南蒯率費邑投靠了齊國。唉，寡人的魯國，怎麽淪落成這個鳥樣了？
    一切，都是你季氏專權的結果！
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    魯昭公恨恨想著，又聽鄭國執政大夫子產帶著悲愴的聲音道“現在，敝國已經到了快支撐不下去的地步了。僑無禮，話講重了，請盟主懲處。但敝國存亡之際，僑不敢愛惜自己，唯求貴國減免敝國貢賦吧。”
    子產說完，向晉國國君晉昭公深施一禮，一步步走下講台。
    魯昭公絕對被子產感動了，這是一位怎樣的鄭國執政上卿啊，在肅穆莊重的盟誓現場，無懼於大國淫威，為了鄭國利益據理力爭。
    這不是弱小者的哀求乞憐，也不是強大者的盛氣淩人，是一位智者和一位愛國者的氣場！
    有理，其理不能被辯駁；有力，聲音宏亮，語氣堅決，意誌堅定，所有人包括他的對手都不禁為之折服；有節，最後仍舊以尊重對手的口氣，再次表達自己的訴求！
    魯昭公開始為子產擔心起來，他擔心晉國會以大不敬之類的理由當場逮捕子產。
    但最張的結果令魯昭公以及列國諸侯大吃一驚子產非但沒有被逮捕，晉國居然還真答應給予鄭國減免貢賦的待遇！
    平丘之盟後，列國諸侯都在稱頌著子產。
    而在魯國，有一位年輕人記住了子產。
    這位年輕人正是孔丘。
    孔丘認定了子產這樣的人，是真正的國之基石。後來，已經完全被尊稱為孔子的他對自己的學生們道“鄭國的子產，憑著平丘之盟表現，足可以確定他的國家基石地位。”
    孔子認為，子產能夠靈活運用周禮，為國家爭取利益，這正是禮製的強大力量。
    孔子還引用了詩經“樂隻君子，邦家之基”來表達自己對子產的讚美，告訴學生們，因為子產，自己這樣的君子就很快樂，為國家有了基石而快樂。
    到後來，即公元前522年，子產去世後，孔子聞訊後，不由傷心流淚，他對學生們道“子產，古之遺愛也。”
    古之遺愛，是一個巨大的褒義詞，是因為廣施行政，繼承和發揚了古人為政仁愛的遺風，甚至還把德惠留給後人。
    這樣的人，當然要得到足夠的禮讚。
    孔子發明了這個巨大的褒義詞，後被人用於讚美因為德政並取得非凡成就的政治家。
    在中國曆史上，三國時期的諸葛亮就被認為是古之遺愛的人，還有十六國時期的前燕宗室名臣慕容恪，唐朝時期宰相魏知古，明朝戶部尚書夏原吉等人都曾得到過這樣的稱讚。
    當然，此時的孔子還隻是孔丘，他正在季氏家族擔任乘田小吏，勤勤懇懇地履行著畜牧管理的職責。
    孔丘一邊努力打工賺錢，一邊研習禮樂知識，茁壯成長著。
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