魯定公憂心衝衝，孔子則信心滿滿，他早與弟子們分析了此次齊魯盟會的背景，對齊國之求了若了指掌，故此番伴君參會，孔子胸有成竹。
    尤其是在近幾年，魯國奉晉國命令，屢次三番主動討伐齊國，齊國本應該火大才是。
    但齊國居然不記仇，反而邀請魯國參加盟會，這說明齊國有主動向魯國示好的內在動因。
    而且，齊國已公然與晉國翻了臉，去年秋兩國爆發了夷儀之戰，結果齊國攻占了晉國重鎮夷儀。
    晉國會坐視嗎？
    齊晉兩國戰事一旦開啟，必然是一個長期的、大規模的大國相爭局麵。
    與以往齊國總被晉國教訓所不同的是，這一次擁有一群小弟的是齊國，而不是晉國。
    如今，齊國的小弟班子，隻差了一個魯國，所以才會主動向魯國示好。
    既然如此，那這一次的齊魯盟會，魯國如果不得到些實際利益，那就是辜負上天給予的大好機會。
    至於你們晉國、齊國兩大國之間的爭霸，那是你們大國之間的事，魯國作為小國，無論追隨哪一家，都有足夠的理由。
    也就是說，在三桓看來，這次盟會是要承擔著重大責任、存在嚴重的責任追究隱患的一次外交活動。
    但在孔子看來，這次盟會，是自己為魯國爭取到極大國家利益、亮相整個春秋外交的一個機會！
    這樣的機會，咱老孔如果不抓住，那就對不起自己這個高貴的子姓，對不起自己的祖先弗父何，對不起曾經被視為魯國英雄的父親叔染紇！
    孔子對魯定公道“主公，此番齊侯是有誠意的，因為齊國需要魯國。
    這個齊侯，誌存高遠，欲霸諸侯，且不論其是否成功，臣以為好漢不吃眼前虧，參會會盟，答應齊國要求，但也要有理有禮有力有節。”
    魯定公一陣煩悶，他可不是什麽昏君，知道這次會盟的核心利害所在。隻是，作為毫無實權的魯國國君，他隻能按著三桓的意思來辦事。
    如今，這位行攝相事的大司寇孔老夫子貌似非常自信，希望這老頭的自信不要是盲目自信。
    魯國新一屆卿級領導班子會議，重點商討了如何參加這次齊魯夾穀盟會的事。
    如今，一切都交給孔子了，那就看看孔子是如何安排的吧。
    見大家都一臉愁容的樣子，孔子心中暗暗歎氣“魯國，一直由這幫鳥人在掌權，不衰落才怪。”
    孔子正式發言了，他麵向魯定公，恭敬施禮道“主公，此次赴夾穀參會，於禮儀上，請主公放心，臣定會安排好一切，主公隻需要依臣的部署行事就是。
    不過，有文事者必有武備，有武事者必有文備。自古以來，凡國君離開自己的國家，必須帶上足夠的軍隊。
    所以，臣以為，這雖是一次和平外交活動，但臣請大司馬作好軍事準備。同時，請國內諸公卿大夫們，沒有特殊情況，都應陪伴在主公身邊。”
    啊？你個孔老二，就是因為大家不想去，才給了你這個行攝相事的權力，才給了你輔政的機會，才給了你魯國大司寇的高位。
    你卻居然要求大家一起去？
    孔子心中暗笑，知道你們三桓誰也不想去，所以就提出了兩個要求，給你們討價還價！
    果然，隻見季孫斯皺了皺眉，猶豫道“主公，齊魯兩侯會盟，何等高貴，臣理應陪伴主公一同前去。
    但是，國內的情況非常複雜，陽虎餘孽尚未根除，故臣作為正卿，不宜離國。
    臣以為，主公以孔夫子為相，一切均可放心，臣等就負責守國。且外交場合，命令必須統一，臣等參會，不利孔夫子發號施令。”
    叔孫州仇也附和道“主公，季孫上卿所言甚是。不過，臣作為大司馬，確實如孔夫子所言，理應為主公配備足夠的軍隊，以保無虞。”
    仲孫何忌曾經是孔子的學生，但關鍵時刻，他必須維護三桓的整體利益，所以，仲孫何忌的意見是尊重老師孔夫子的意見，但國內更需要強有力的領導坐鎮。
    最後，仲孫何忌提議，由卿大夫子叔還和若幹魯國大夫一起參會，再撥一支軍隊作為國君護衛參加夾穀會盟。
    齊國，臨淄。
    齊景公聽著來自魯國的情報人員關於魯國參加盟會具體事項的報告，哈哈大笑道
    “孔丘？他不是在搞教育嗎？現在居然成了行攝相事的輔政大夫？真是眼睛一眨，老母雞變鴨啊。”
    十多年前，孔子就來過齊國，當時自己還想著任用孔子，給予大夫級別的封賞，結果被晏嬰給勸阻了。
    晏嬰認為，孔丘是個人才，知識淵博，知書達禮，學問天下無雙，值得尊重。
    但學問高深並不見得能治國理政，一個好人不見得是一個好官。
    孔子的學說在各國流傳，但齊國不能歡迎孔子的學說，因為齊國是現實的，而孔子的學說是做夢一樣！
    恢複周禮？推行仁政？
    那是在高度統一的中央集權製度下、整個春秋江湖都服從一種聲音的環境下才可以。
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    但春秋到了這個時候，列國諸侯需要的應該是富國強兵，應該是整個國家綜合實力的提升，而不單單是一個文化軟實力的提升。
    至少，不能將文化軟實力放在核心位置，而是要抓經濟、抓軍事，讓國家無懼於任何威脅，在這個血腥的春秋江湖活下去、強起來！
    所以，晏嬰反對孔子在齊國出仕。
    後來，孔子在中都治理取得了非凡的政績，齊景公當時就有些後悔沒重用孔子。
    晏嬰還說，能治理一邑的孔子，不見得能治理國家。甚至，能治理魯國的人才，也並不見得能治理好齊國！
    世情一樣，但民情、國情不同，魯國和齊國雖同處山東大地，但兩個國家自建國起的理念就完全不同，開國國君所采取的治國理政策略也完全不同。
    當時，魯國國君文公伯禽實施的是嚴格的依周禮治國，所以花了整整三年魯國才算有點眉目。
    而齊國國君太公薑子牙實施的是尊重夷族文化，將周朝禮儀與夷族文化有機結果，師夷之長以治夷，所以僅半年就實現了大治。
    魯國，過於追求周禮，盡管一開始國家在周禮的正軌上發展，並成為山東一大強國。
    但到後來呢？
    現在是不是越來越衰落了？
    齊國，追求的是實際利益，所以一直以來齊國的發展勢頭要強於魯國，最終成為山東霸主，甚至在齊桓公時代，稱霸整個春秋江湖。
    如今，春秋江湖的形勢，注定了齊國必須堅持走富國強軍之路，堅決不能搞儒學教化那一套。
    那一套確實有可取之處，但不能作為國策，而最多隻能作為治國理政的具體措施之一。
    既然不能作為國策，那宣揚儒學教化的孔子，當然不可能在齊國有所發展。
    齊景公對晏嬰非常尊重，也非常信任，所以他聽了晏嬰的話後，對孔子就抱有輕視的態度。
    隻是沒想到，這一次，居然是孔子作為魯定公的輔政大夫前來參會。
    對了，能否在不影響兩國結盟的前提下，惡心一把孔子？
    隻要孔子在會盟中表現出尷尬或者驚慌，那必定會失禮。
    你孔子是最講禮的，如果寡人讓你失禮，那你豈不是無地自容？那寡人不重用你孔丘是不是英明之舉？
    想到這，齊景公不禁洋洋得意。可惜，寡人的晏子去世了，否則憑晏子之智，定可將孔子治得服服貼貼。
    不過，寡人也是英明神武之主，論智計說不上天下一流，但要陰一把孔子還是綽綽有餘的。
    齊景公想了想，將相關人員叫來，吩咐了下去。
    夾穀，穀深林鬱，鬆濤綿綿，小溪叮咚，峰巒高聳，澗壑跌宕，神韻獨具。不時有山風吹過，激蕩在穀中，傳來如鶯啼般的聲響，若即若離。
    就在這個風景秀麗的齊魯交界峽穀，一場載入史冊的外交活動、一場孔聖人在政壇上的精彩之作，上演了！
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