第581章 孔門弟子之誌
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這樣的國家,孔子居然帶著眾弟子安心住下了?這分明是違反了孔子自己所定的“亂邦不入、危邦不居”的原則嘛。
但放眼天下,還有哪個諸侯國不是亂邦,不是危邦?
原則是死的,人是活的。
準確地講,人是需要活著的。
孔子對這個亂世看得很清楚,居於陳國,純屬無奈。至少,在陳國,孔子得到了國君陳湣公的尊重和禮遇。
孔子更清楚,陳國這樣的國家,絕對不宜自己出仕為官。如可憐的蔡國一樣,陳國隨時都麵臨著覆滅的危險。
既不想在陳國當官,又暫時沒處可去,那就暫時呆在陳國吧,好好整理一下人生目標思路。今後何去何從,是值得思考的。
在陳國,孔子享受到了高級別的待遇,衣食住行都不愁,陳湣公經常來看望,並為孔子在陳國辦學了精神上和物質上的條件。
自己反正都花甲之年了,無所謂前途不前途了。但自己的幾個弟子,那都是經天緯地之才,跟著自己顛沛流離,孔子心中可謂是五味雜陳。
這天,孔子想出門去散散心,仲由、顏回、端木賜三人就陪著老師去爬山。
風景很不錯,孔子心情愉悅,他突然道“這裏環境不錯,適宜思考人生。二三子,大家就聚精會神,想象想象自己的美好願望吧。”
仲由愣了愣,多年前,老師就問過與這個差不多的問題。
當時自己說想當個將軍,子有想要治理小國,子華說搞禮儀,結果老師都不滿意。唯有曾皙說想要過其樂融融的日子,被老師認可了。
見顏回與端木賜都凝神而遙望著天際,也靜下心來,看著遠方的山巒起伏,天高雲談,一片祥和宜人景色。
摸約一柱香工夫,孔子道“好了,二三子有何感悟?要不大家都談談?”
心直口快的仲由立即道“由想象到的是戰場。白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音上震於天,旌旗繽紛下蟠於地。由真希望自己能率千軍萬馬,馳騁疆場,拓地千裏,殺敵立功!”
跟著孔子多年,仲由的口才好了很多,這一番話,說得是激情澎湃,豪氣衝天。
仲由意猶未盡,又衝顏回和端木賜兩人道“這種事,你倆肯定幹不了吧?要不就跟著由,千裏疆場,豪氣馳騁,建不世功勳?”
孔子嗬嗬笑道“子路真乃大丈夫也,勇毅果敢,值得讚許啊!”
端木賜白了仲由一眼,對孔子恭恭敬敬施了一禮,道“弟子想象到了出使。齊、楚這樣的大國約戰於漭漾之野,兩軍對壘相望,戰車揚起漫天塵埃,將士們持盾揚戟,大戰一觸即發。
弟子一身素衣,頭束白冠,兩軍陣前,以三寸不爛之舌,搬動戰爭利害得失,曉之以理,動之以情,冰釋兩國之嫌,使將士下戟矛,陣前和解。”
仲由聽得呆了,端木賜看著仲由和顏回扮了個鬼臉,道“這樣的事,你倆肯定幹不了吧?要不就跟著賜,陣前舌戰,智辯留名建功?”
孔子哈哈大笑,道“子貢口才確實一流。”
見顏回站在稍遠處一言不發,孔子招招手,道“子淵,你在那裏做什麽?子路與子貢都談了夢想,你為何不講講呢?”
顏回向孔子施了一禮,道“夫子,文武兩道,子路與子貢都講了。您說弟子還有什麽可說的呢?”
孔子擺擺手道“非也非也,那是他倆的事,你冥思後難道就沒有半點想象?不要過於謙虛,談談吧,丘相信你有自己的誌向。”
顏回道“那弟子就不怕夫子笑話講講。弟子聽聞,薰草和蕕草不同器而藏,唐堯和夏桀不共國而治,皆因其非同類。
弟子隻盼望,得明王聖主輔相之,敷其五教,導之以禮樂,天下太平。民眾不必受築城衛國之苦,亦不行侵犯他國之事,戈矛劍戟融為家具,牛馬成群牧於原野,家人無思念之愁,永世無戰爭之患。
如此,那子路之勇、子貢之辨,又如何展示?”
顏回所言,頓時給在場的眾人一副安逸詳和的天下太平景象,大家都沉浸在這樣的美好中,久久不語。
良久,孔子肅然道“多美好啊。”
然後,對著顏回道“子淵之誌,實乃至美之德!”
仲由從顏回描繪的太平景象中回到現實,問孔子道“那夫子又有何夢想呢?”
孔子道“丘唯望,不傷財,不害民,不繁詞,這正是子淵之誌也。”
身逢亂世,眾弟子皆有經天緯地之才,如今跟著自己偏居於小小的陳國,不能大展身手於諸侯,難道,是自己錯了嗎?
孔子經常想這個問題。要說自己沒有私心,那簡直是自欺欺人,畢竟一旦自己出仕為官,如果有眾弟子們的協助,如同當年在魯國時擔任大司寇一樣,那自然如虎添翼。
但顯然,列國諸侯中,幾乎沒有合適自己出仕的。
孔子在心裏微微歎息著,既然自己沒有機會出仕,那如果有機會,就一定要舍得放手,鼓勵弟子們分赴列國諸侯一展身手!
師不必賢於弟子,弟子不必不如師。子路的勇武,自己所不及也。子貢的辯才,自己亦不如也。
還有很多弟子,除了在詩書禮樂方麵,自己可為師,但都各有專長!
學而優則仕,不能讓弟子們一直跟著自己顛沛流離了,隻要有機會,就鼓勵弟子們擇心中明主,展平生所學,以遂其誌!
哪怕是吳國這種自己不喜的國家,隻要弟子能夠得到重用,那就去吧。
甚至自己所討厭的魯國三桓,弟子也可以成為其家臣。
亂世,更需要傑出有誌之士參與治理,為蒼生謀利益!
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